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金庸小说中的传统文化精神

  • 书评
  • 24-01-25
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金庸是20世纪中国第一流的长篇小说大师,乍一看这句话,恐不免有些

民国时期,伟大的鲁迅先生没有创作长篇小说,都是中短篇小说。矛盾的《子夜》文学艺术成就不高,巴金的《家春秋》系列也是同样问题,文学艺术成就不如他的中短篇《寒夜》《憩园》,只有钱钟书的《围城》文学成就比较高,但也只有这一部。总体而言,从民国到现今,中国作家的中短篇小说文学艺术成就高于长篇小说。

唯有金庸横空出世,以武侠为小说体裁,盛入精彩的故事(故事是小说最基本的命根子),让读者领略博大精深的中国传统文化,金庸既在小说中展现中国传统文化,又以丰满的故事性反思中国传统文化。

“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚白鹿”,皇皇十五部大作,从第一部《书剑恩仇录》中两个书生侠客陈家洛余鱼同开场,到最后一部反武侠大作《鹿鼎记》里没有文化没有武功的韦小宝收尾,一以贯之,前后呼应,反思中国传统文化。

“后金庸”时代:江湖依旧系家国

“大潮犹如玉城雪岭,自天际而来,声势雄伟已极……”张利荣举例,在《书剑恩仇录》中便有其对于家乡大潮的细腻描写。他回忆,1996年金庸回乡时特地看了海宁潮,“在我看来那是对生命根基的找寻和眷恋。”

尽管常居香港,但对故土有着深厚情谊的金庸,仍在古稀之年应允一门颇受争议的“差事”:1999年,金庸受聘担任浙江大学人文学院院长。

时任浙江大学人文学院党委副书记的沈坚说:“那时国内舆论对于先生出任院长多有微词,主要出于对其学术背景的质疑。但略有接触,你便马上会被他的学识所折服。知道我在法国留学,先生与我聊法国史脱口而出便是法语;他给博士生布置的考题又诸如比较唐代传奇小说与魏晋志怪笔记的不同等,学识博古通今,对学术十分专注。”

许子东谈金庸:他的小说最好地体现了中国人的梦

第二,金庸在小说里告诉你圆梦的途径,就是你的本领,你只要武功好,就可以成为大师。这一条对于挣扎在各行各业的人来说,都是很大的鼓励。所有的事情都是奥林匹克,只要你努力。而严肃作家会告诉你,不是你好好学习就可以天天向上的。所以说金庸的小说是男人的童话。

第三层面,怎么打败别人?金庸告诉你,是“忠、孝、节、义”,这是中国传统文化的核心,郭靖为什么厉害?为什么得到这么多助力?因为他是好人。

百年之后,什么作家可以体现中国人的精神,金庸会是一个,有待时间验证。

但值得一提的是,金庸在造梦,另一方面他又在解构梦。比如《鹿鼎记》的韦小宝,韦小宝其实没什么武功,就是一路很幸运。我个人最喜欢《鹿鼎记》,颠覆了他之前所有写的小说,梦是美好的,但也是虚幻的,这两个意思都很重要。在《鹿鼎记》中,金庸沿着鲁迅的方向解构了中国人的国民性。点击进入专题:

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