推荐 | 初步认识道教应该读哪些道教经典

推荐 | 初步认识道教应该读哪些道教经典 2019-02-26 19:11 今天小编给想要初步认识道教的小伙伴们推荐一些书籍，让大家能够更好的了解道教文化。 由于每个人的喜好兴趣不同，大家可以根据下面的提示挑选合适自己的书籍: 1 哲学 《道德经》 老子道家哲学 大家如果是对道家道教哲学比较感兴趣的，可以选择读老子的《道德真经》、庄子的《南华真经》、关尹子的《文始真经》、列子的《冲虚真经》以及《黄帝阴符经》、《 太平经》、葛洪的《抱朴子内篇》等著名典籍，这些著作中的思想是道教思想的核心部分。 2 真经 《清静经》 原汁原味的道教真经 大家如果是想读原汁原味的道教真经的话，可以把《元始无量度人上品妙经》、《太上老君说常清静经》、《太上感应篇》、《全真清规》等作为入门诵读的经典。 1 益寿 《养性延命录》 道教延年益寿之法 大家如果是想学些道教延年益寿之法的话，可以去读《黄庭经》、《养性延命录》、《悟真篇》等等。 此外，你还可以到玉蟾宫中，向这里的道长请教，他们会根据你的实际情况，给你提供合理的建议;同时，玉蟾官还常常为各层次的信众举办研读道经的各种活动，你可以加入进来，对于各位道友来说，这是非常好的学习和交流机会。 end返回搜狐，查看更多 平台声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。阅读 ()

道教的经典书籍都有哪些？其中一本被称为“万经之王”！

道教的经典书籍都有哪些？其中一本被称为“万经之王”！ 2023-10-14 06:00 发布于：山西省太乙观道讯 互联网宗教信息服务许可证 鄂（2022）0000025 1.太乙观获得互联网宗教信息服务许可证 2.九月初一至初九【九皇会】道场登记 …… ——△点击上方 添加关注 查看更多内容△—— 宗教活动场所登记证 互联网宗教信息服务许可证 道教的典籍浩如烟海、包罗万象，它们不仅仅记录道教的教规戒律、斋醮科仪、修炼之术等等，同时还记录了中国传统的哲学、科学、医药学等多个方面。 道教的经书堪称中国传统文化的一个宝库。很多对道教传统文化感兴趣的朋友想通过一些道教书籍来一窥玄门的奥妙，那么本期就为大家介绍一些。1 《道德经》：道教的万经之王 首先为大家介绍的是被道教称为万经之王的《道德经》，它被奉为道教最重要的一部道教典籍，并要求每一个道教徒都需要诵读。 《道德经》又称《老子》或《五千言》，道教又将它尊奉为《道德真经》，乃是道教道祖老子在西出函谷关时，应关令尹喜之邀，留下了旷世经典五千言。 《道德经》以道法自然为核心，阐述了如何让人们的个人修身达到少私寡欲，如何让人们的处世达到天人合一等境界，这也是道教的立教之本，也是对“道”的完美阐述。2 《四子真经》：四大真人的传世经典 道教有著名的四大真人，即南华真人、冲虚真人、通玄真人、洞灵真人。他们所著的四部典籍被称为是四子真经，分别为：《南华真经》《冲虚真经》《通玄真经》《洞灵真经》。 南华真人就是庄子，战国时期道家的代表人物，名周，字子休。道教将他所著的《庄子》奉为《南华真经》，《南华真经》在继承了老子的道家思想基础上，更进一步的阐述了“道”的本源。 书中庄子的清静无为及逍遥处世的思想对道教的发展与教义产生重要的影响，书中的神仙及仙境的内容也对道教的神仙信仰产生深远影响，同时“坐忘”等思想也对道教的内丹等修行有着重要意义。 冲虚真人即列子，名御寇，郑国人，是春秋末至战国前期著名的道家学者，著有《列子》一书，列子在他的著作里主讲清静无为的道家思想。唐玄宗于天宝元年封为冲虚真人，号其书为《冲虚真经》，宋徽宗追封为致虚观妙真君。 《冲虚真经》的内容多为寓言故事和神话传说，如周穆王游昆仑拜会西王母等，以此来阐发其思想，体现了道家对精神自由的心驰神往，也为道教的长生久视思想提供了素材依据。 通玄真人即文子，姓辛氏，号计然。春秋战国时期的哲学家、思想家，曾受业于道祖老子，是道家学派主要代表人物之一，所著的《文子》一书被道教尊为《通玄真经》。 “通玄”中的“玄”即指代老子的思想，而“通”当包含有“通晓”与“通向”之义，“通玄”的意思即指《文子》对《老子》思想内容的高度领会，在构筑他自己的思想体系时依然试图达到老子的思想境界。 洞灵真人即亢仓子，又名亢桑子、庚桑子。据传说亢仓子得到老子的真传，修炼到了可以用眼睛听声音的境界。在毗陵孟峰隐居修行，最后道有所成登仙而去。 其所著的《亢仓子》被道教奉为《洞灵真经》，本书主要解说老子之言，阐述了老子的道家思想，继承和发展了道家“道”的学说。3 《太上感应篇》《文昌帝君阴骘文》：积德行善，天道承负 《太上感应篇》与《文昌帝君阴骘文》都是道教的劝善之书，其中《太上感应篇》更是被誉为“古今第一善书”，书中无时无刻不在奉劝世人要去积德行善，“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”； “一日有三善，三年天必降之福”……正所谓“举头三尺有神明”，做任何事都不能昧着良心，头上有神明在看着你。《文昌帝君阴骘文》以通俗的形式劝人行善积阴德，久久必将得到神灵赐福。 只要积德行善，文昌帝君就会在暗中护佑你，赐予你福禄寿。这也是道教所讲的天道承负的体现。 道教的典籍还有很多，例如可以修身养性的《太上老君说常清静经》等，消灾解厄类的《三官经》《北斗经》等，神仙传说的《神仙传》《列仙传》等。 有“小道藏”之称的《云笈七签》等等，由于篇幅所限，就不一一详述了。正所谓“读万卷书不如行万里路”，人生也处处都是修行，“道”不仅仅在书里，生活处处都是“道”，“道”也在每个人的心里。☯☯☯☯☯☯☯☯☯ 转发分享 功德无量 小编提示 ⊙部分图文源于网络，如有侵权请联系删除 ⊙转发分享至朋友圈，劝善戒恶，功德无量返回搜狐，查看更多 平台声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。阅读 ()

中国道教入门书籍（道教入门该读哪些书）-爱问教育

《邯郸学步》文言文翻译：燕国寿陵有个少年，千里迢迢来到邯郸，打算学习邯郸人走路的姿式。结果，他不但没有学到赵国人走路的样子，而且把自己原来走路的步子也忘记了，最后只好爬着回去。 原文：寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。《邯郸学步》出自《庄子·秋水》，寓意：燕国人努力向别人学习，应该肯定，但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取，不但没学到别人的精髓，反而连自己原有的也丢了。学习不是不能模仿，但必须先细心观察别人的优点，研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处，除了步法外，那种优雅是否和他们的神态、心境，甚至文化有关？再从自己的实际状况来检视，要将步伐调整成邯郸人的样子，需要做出哪些改变？这样才能取人之长，补己之短。如果像燕国人那样盲目，一味崇拜别人，结果必然是功夫没学成，不切实际，自己的长处也丢光了。不过若从“刻苦学习”的角度来看，燕国人的精神应该受到肯定，虽然他的学习方式不对，但是至少“肯学”，比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人，燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍，要优雅地走路便指日可待。