《三十三剑客图》祥解（十三）

唐大历中有崔生者，其父为显僚，与盖代之勋臣一品者熟。生是时为千牛，其父使往省一品疾。

生少年，容貌如玉，性禀孤介，举止安详，发言清雅。一品命姬轴帘，召生入室。生拜传父命，一品欣然爱慕，命坐与语。时三妓人艳皆绝代，居前以金瓯贮绯桃而擘之，沃以甘酪而进。一品遂命衣红绡妓者，擎一瓯与生食。生少年赧妓辈，终不食。一品命红绡妓以匙而进之，生不得已而食。妓哂之，遂告辞而去。一品曰:"郎君闲暇，必须一相访，无间老夫也。"命红绡送出院。

时生回顾，妓立三指，又反三掌者，然后指胸前小镜子云:"记取。"余更无言。

生归达一品意。返学院，神迷意夺，语减容沮，恍然凝思，日不暇食，但吟诗曰:"误到蓬山顶上游，明珰玉女动星眸。朱扉半掩深宫月，应照琼芝雪艳愁。"左右莫能究其意。

时家中有昆仑奴磨勒，顾瞻郎君曰:"心中有何事，如此抱恨不已?何不报老奴。"生曰:"汝辈何知，而问我襟怀间事。"磨勒曰:"但言，当为郎君解，远近必能成之。"生骇其言异，遂具告知。磨勒曰:"此小事耳，何不早言之，而自苦耶?"生又白其隐语，勒曰:"有何难会，立三指者，一品宅中有十院歌姬，此乃第三院耳;返掌三者，数十五指，以应十五日之数;胸前小镜子，十五夜月圆如镜，令郎来耶。"生大喜不自胜，谓磨勒曰:"何计而能达我郁结?"磨勒笑曰:"后夜乃十五夜，请深青绢两匹，为郎君制束身之衣。一品宅有猛犬，守歌姬院门，非常人不得辄入，入必噬杀之。其警如神，其猛如虎，即曹州孟海之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。今夕当为郎君挝杀之。"遂宴犒以酒肉。至三更，携炼椎而往。食顷而回，曰:"犬已毙讫，固无障塞耳。"

是夜三更，与生衣青衣，遂负而逾十重垣，乃入歌妓院内，止第三门。绣户不扃，金缸微明，惟闻妓长叹而坐，若有所俟。翠环初坠，红脸才舒，玉恨无妍，珠愁转莹。但吟诗曰:"深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。碧云飘断音书绝，空倚玉箫愁凤凰。"侍卫皆寝，邻近阒然。生遂缓搴帘而入。良久，验是生。姬跃下榻，执生手曰:"知郎君颖悟，必能默识，所以手语耳。又不知郎君有何神术，而能至此?"生具告磨勒之谋，负荷而至。姬曰:"磨勒何在?"曰:"帘外耳。"遂召入，以金瓯酌酒而饮之。

姬白生曰:"某家本富，居在朔方。主人拥旄，逼为姬仆。不能自死，尚且偷生。脸虽铅华，心颇郁结。纵玉箸举馔，金炉泛香，云屏而每进绮罗，绣被而常眠珠翠;皆非所愿，如在桎梏。贤爪牙既有神术，何妨为脱狴牢。所愿既申，虽死不悔。请为仆隶，愿待光容，又不知郎高意如何?"生愀然不语。磨勒曰:"娘子既坚确如是，此亦小事耳。"姬甚喜。

磨勒请先为姬负其橐妆奁，如此三复焉。然后曰:恐迟明，遂负生与姬，而飞出峻垣十余重。一品家之守御，无有警省，遂归学院而匿之。

及旦，一品家方觉。又见犬已毙，一品大骇曰:"我家门垣，从来邃密，扃锁甚严，势似飞腾，寂无形迹，此必使士而挈之。无更声闻，徒为患祸耳。"

姬隐崔生家二岁，因花时驾小车而游曲江，为一品家人潜志认，遂白一品。一品异之，召崔生而诘之事。惧而不敢隐，遂细言端由，皆因奴磨勒负荷而去。一品曰:"是姬大罪过，但郎君驱使逾年，即不能问是非，某须为天下人除害。命甲士五十人，严持兵仗围崔生院，使擒磨勒。磨勒遂持匕首，飞出高垣，瞥若翅翕，疾同鹰隼。攒矢如雨，莫能中之。顷刻之间，不知所向。

然崔家大惊愕。后一品悔惧，每夕，多以家童持剑戟自卫，如此周岁方止。

十余年，崔家有人，见磨勒卖药于洛阳市，容颜如旧耳。

《昆仑奴》也是裴铡所作。裴铡作《传奇》三卷，原书久佚，《太平广记》录有四则，得以流传至今。《聂隐娘》和《昆仑奴》是其中特别出名的。《昆仑奴》一文亦有记其作者为南唐大词人的，似无甚根据。本文在《剑侠传》一书中也有收录。《剑侠传》托言唐代段成式作，其实是明人所辑，其中《京西店老人》等各则，确是段成式所作，收入段氏所著的《酉阳杂俎》。

故事中所说唐大历年间"盖天之勋臣一品"，当是指郭子仪而言。这位一品大官的艳姬为崔生所盗，发觉后并不追究，也和郭子仪豁达大度的性格相符。

关于昆仑奴的种族，近人大都认为他是非洲黑人。郑振铎《中国文学史》中说:"《昆仑奴》一作，也甚可注意。所谓'昆仑奴'，据我们的推测，或当是非洲的尼格罗人，以其来自极西，故以'昆仑奴'名之。唐代叙'昆仑奴'之事的，于裴氏外，他文里尚有之，皆可证明其实为非洲黑种人。这可见唐系国内，所含纳的人种是极为复杂的，又其和世界各地的交通，也是极为通畅广大的。"

但我忽发奇想，这昆仑奴名叫磨勒，说不定是印度人。磨勒就是摩罗。香港人不是叫印度人为摩罗差吗?唐代和印度有交通，玄奘就曾到印度留学取经，来几个摩罗人也不希奇。印度人来中国，须越昆仑山，称为昆仑奴，很说得通。如果是非洲黑人，相隔未免太远了。武侠小说谈到武术，总是推崇少林。少林寺的祖师达摩老祖是印度人，一般武侠小说认为他是中国武术的创始人之一(但历史上无根据)。磨勒后来在洛阳市上卖药。卖药的生活方式，也似乎更和印度人相近，非洲黑人恐怕不懂药性。《旧唐书·南蛮传》云:"自林邑以南，皆拳发黑身，通号为昆仑"，有些学者则认为是指马来人而言。

唐人传奇中有三个美丽女子都以红字为名。以人品作为而论，红线最高，红拂其次，红绡最差。红绡向崔生作手势打哑谜，很是莫名其妙，若无磨勒，崔生怎能逾高墙十余重而入歌妓第三院?她私奔之时，磨勒为她负出"囊橐妆奁"，一连来回三次，简直是大规模的卷逃。崔生被一品召问时，把罚责都推在磨勒身上，任由一品发兵捉他，一点也不加回护，不是个有义气之人，只不过是个"容貌如玉"而为红绡看中的小白脸而已。崔生当时做"千牛"，那是御前带刀侍卫，"千牛"本是刀名，后来引申为侍卫官。

《三十三剑客图》祥解（卅三）

京师人郭伦，元夕携家观灯。归差晚，过委巷，值恶少年十軰行歌而前，联袂喧笑，睢盱窥伺，将遮侮之。伦度力不能胜，窘甚。忽有青衣角巾道人来，责众曰:"彼家眷夜归，若辈那得无礼!"众怒目:"我辈作戏，何预尔狂道事!"哄起攻之，妇女得乘间引去，伦独留。道从勃然曰:"果欲施狂暴耶?吾今治汝矣!"挥臂纵击，如搏婴儿，顷之，皆颠仆哀叫，相率而遁。

道人徐徐行。伦追及，拜谢曰:"与先生素昧平生，忽获救获，脱妻子于危难，先生异人乎?念无以报德，敢问何所欲?"曰:"吾本无心，偶见不平事，义不容已。吾于世了亡所欲，岂望报哉!能一醉足矣!"伦喜邀至家，痛饮。辞去。曰:"先生何之?"曰:"吾乃剑侠，非世人也。"掷杯长揖，出门数步，耳中铿然有声，一剑跃出，叱之坠地，蹑之腾空而去。

《三十三剑客图》祥解（卅一）

董国度，字元卿，饶州人。宣和六年登进士第，调莱州胶水簿。会北兵动，留家于乡，独处官所。中原陷，不得归，弃官走村落，颇与逆旅主人相得。怜其穷，为买一妾，不知何许人也，性意解，有姿色。见董贫，则以为己任，罄家所有，买磨驴七八头，麦数十斛。每得面，自骑入市鬻之，至晚负钱以归。如是三年，获利益多有田宅矣。

董与母妻隔别滋久，消息杳不通，居常戚戚，意绪无卿。妾叩其故。董已深，不复隐，为言:"我故南官也，一家皆在乡里，身独漂泊，茫无归期。每一想念，心乱欲死。"妾曰:"如是，何不早告我?我兄善为人谋事，旦夕且至，请为君筹之。"

，骑大马，驱车十余乘过门，妾曰:"吾兄至矣。"出迎拜，使董相见，叙姻戚之礼。留饮至夜，妾始言前事以。是时，虏令:见宋官亡命，许自陈匿;不言而被首者，死。董业已泄漏，又疑两人欲图已，大悔惧，乃绐曰:"无之。"客忿然怒且笑曰:"以女弟托质数年，相与如骨肉，故冒禁欲致君南归，而见疑如此!倘中道有变，且累我!当取君告身与我以为信，不然，天明执告官矣!"董益惧，自分必死，探囊中文书悉与之。终夕涕泣，一听于客。

客去，明日控一马来，曰:"行矣!"董请妾与俱。妾曰:"适有故，须少留。明年当相寻。吾手制一纳袍赠君，君谨取之，维吾兄马首所向。若返国，兄或举数十万钱相赠，当勿取。如不可却，则举袍示之。彼尝受我恩，今送君归，未足以报德，当复护我去。万一受其献，则彼责已塞，无复顾我矣!善守此袍，亡失也!"董愕然，怪其语不伦，且虑邻里知觉，辄，客麾使登，揖而别。舟遽南行，略无资粮道路之费，茫不知所为。舟中奉侍甚谨，具食不相问讯。才达南岸，客已先在水滨，邀诣旗亭，相劳苦，出黄金二十两，曰:"以是为太夫人寿。"董忆妾语，力辞之。客不可，曰:"赤手还国，欲与妻子饿死耶?"强留金而出。董追挽之，示以袍。客曰:"吾智果出被下。吾事殊未了，明年挈君丽人来!"径去，不返顾。

董国度，字元卿，饶州德兴(在今江西省)人，宋徽宗宣和六年进士及第，被任为莱州胶水县(在今山东省)主簿。其时金兵南下，北方交兵，董国庆独自一人在山东做官，家眷留在江西。中原陷落后，无法回乡，弃官在乡村避难，与寓所的房东交情很好。房东怜其孤独，替他买了一妾。

不知是哪里人，聪明美貌，见董国度贫困，便筹划赚钱养家，尽家中所有资财买了七八头驴子、数十斛小麦，以驴牵磨磨粉，然后骑驴入城出售面粉，晚上带钱回家。每隔数日到城中一次。这样过了三年，赚了不少钱，买了田地住宅。

董与母亲妻子相隔甚久，音讯不通，常致思念，日常好几次问起原因。董这时和她情爱甚笃，也就不再隐瞒，说道:"我本是南朝官吏，一家都留在故乡，只有我孤身漂泊，茫无归期。每一念及，不禁伤心欲绝。"妾道:"为何不早说?我有一个哥哥，一向喜欢帮人家忙，不久便来。到那时可请他为夫君设法。"

的人到来，骑了一匹高头大马，带着十余辆车子。妾道:"哥哥到了!"出门迎拜，使董与之相见，互叙亲戚之谊，设筵相请。饮到深夜，妾才吐露董日前所说之事，请哥哥代筹善策。

当时金人有令，宋官逃匿在金国境内的必须自行出首，坦白从宽，否则被人检举出来便要处死。董已泄漏了自己身分，疑心二人要去向官府告发，既悔且惧，抵赖道:"没有这会事，全是瞎说!"

人大怒，便欲发作，随即笑道:"我妹子和你做了好几年夫妻，我当你是自己骨肉一般，这才决心干冒禁令，送你南归。你却如此见疑，要是有甚么变化，岂不是受你牵累?快拿你做官的委任状出来，当作抵押，否则的话，天一亮我就缚了你送官。"董更加害怕，料想此番必死无疑，无法反抗，只好将委任状取出交付。人取之而去。董终夜涕泣，不知所措。

人牵了一匹马来，道:"走罢!"董国庆又惊又喜，入房等妾同行。妾道:"我眼前有事，还不能走，明年当来寻你。我亲手缝了一件(用布片补缀缝拼而成的袍子)相赠。你好好穿着，跟了我哥哥去。到南方后，我哥哥或许会送你数十万钱，你千万不可接受，倘若非要你收不可，便可举起相示。我曾于他有恩，他这次送你南归，尚不足以报答，还须护送我南来和你相会。万一你受了财物，那么他认为已是够报答，两无亏欠，不会再理我了。你小心带着这件袍子，不可失去。"

董愕然，觉得她的话很是古怪，生怕邻人知觉报官，便挥泪与妾分别。上马疾驰，来到海边，见有一艘大船，正解缆欲驶。虬髯客命他即刻上船，一揖而别。大船便即南航。董囊中空空，心下甚窘，但舟中人恭谨相待，敬具饮食，对他的行纵去向却一句也不问。

舟行数日，到了宋境，船刚靠岸，，取出二十两黄金，道:"这是在下赠给太夫人的一点小意思。"董记起人道:"你两手空空的回家，难道想和妻儿一起饿死么?"强行留下黄金而去。董追了出去，向他举起人骇诧而笑，说道:"我果然不及她聪明。唉，事情还没了结，明年护送美人儿来给你罢。"说着扬长而去。

董国度回到家中，见母亲、妻子、和两个儿子都安好无恙，一家团圆，欢喜无限，互道别来情由。他妻子拿起来细看，发觉布块的补缀之处隐隐透出黄光，拆开来一看，原来每一块缝补的布块中都藏着一片金叶子。

董国度料理了家事后，到京城向朝廷报到，被升为宜兴尉。第二年，

丞相秦桧以前也曾陷身北方，与董国度可说是难友，所以特别照顾，将董国度失陷在金国的那段时期都算作是当差的年资，不久便调他赴京升官，办理军队粮饷的事务，数月后便死了。他母亲汪氏向朝廷呈报，得自宣教郎追封为朝奉郎，并任命他儿子董仲堪为官，那是绍兴十年三月间之事。(出自