原创《金剑雕翎》：卧龙生经典力作，满足你那些年所有的武侠梦

腰仗三尺正义剑 ，身材怀柔情千万千

潇洒来去山水间， 两情千里也缠绵

恩恩怨怨化飞烟，谈笑声中江湖远

云破天开续前缘 ，结庐山中共婵娟

这是90年代流行的一部武侠电视剧《金剑雕翎》的片头曲，随着欢快、激扬、豪放的旋律，一段仗剑走天涯的武侠神奇之旅就此开启。场景云雾缭绕，山水秀丽，剧中的人物，可以飞来飞去，行踪飘忽不定，片头中男主角骑着大雕，自由飞翔，真是太爽了。

具体的电视剧细节已经模糊，但是大多数人还记得主角武功高强，不畏凶险，侠义为怀，最终打败反派，为武林除害。英雄难过美人关，主角萧翎与多个红颜知己的情感纠葛，感人至深。

那是很多80后最美好的童年记忆片段。大约30年前，90年代引进这部电视剧的那时候，95版《神雕侠侣》在内地没有播出，97版《天龙八部》还没有上演，武侠剧属于稀缺影视资源。

《金剑雕翎》的出现填补了内地武侠剧的空白，在那个物质匮乏的年代，不仅提供给了我们丰富的精神食粮，也满足了我们幼小心灵的最初的武侠幻想，让我们做了一次武侠梦。

手持三尺正义剑，仗剑走天涯，影视剧中的主角，是何等的潇洒！看过这部86版《金剑雕翎》的人，思绪置身其中，把自己想象成主角，拥有绝世武功，侠肝义胆，带领武林人士，共同除暴安良，所向无敌，光环加身，维护世界和平，那是何等的风光无限呀。同时，与红颜知己青梅竹马、共赏明月、爱恨缠绵、携手闯江湖，是何等的惬意！

侠骨柔情，美女英雄，潇洒自如，终成良缘，是多么令人神往的自由世界呀！

多少80后90后心中的梦想与渴望，以及对未知自由世界的向往，这部电视剧统统给予了满足！

这部电视剧，取材于作家卧龙生的武侠力作《金剑雕翎》和《岳小钗》。

关于卧龙生，不得不提。在武侠领域，金庸古龙梁羽生是大家比较熟悉的武侠名家，而卧龙生相对比较生疏。

卧龙生，本名牛鹤亭，台武侠“四大天王”及“三剑客”之一，在古龙之前被称为“武侠泰斗”，他比古龙出名早。值得一提的是，卧龙生虽然是台作家，但是他1930年出生在河南南阳镇平，是河南人。据资料，因为他祖居在南阳卧龙岗，曾经就读于卧龙书院，于是自己取了笔名“卧龙生”。

卧龙生的小说在国外影响巨大，一个事实足以说明：曾经金庸的武侠小说传到国外印成盗版书籍出售，却印上卧龙生的大名！那时候，国外人对卧龙生的武侠小说是相当追捧。

卧龙生的武侠小说自成一派，具有独特的风格，他的小说包罗神禽异兽、灵丹妙药、玄功绝艺、奇门阵法，独门兵器等武侠元素，以及女追男的爽文剧情。

卧龙生对武侠文化的贡献也是值得肯定的：他倡导的“以武学秘籍引起武林风波以及正邪大会战的情节结构”，成为60年代台武侠的普遍模式。他提出的“争霸武林”主题成为武侠小说的基本思路，影响深远，被广泛套用，古龙，金庸的小说中“争霸武林” 思路也是受了卧龙生的影响。他的成就可以与金庸比肩。

1964年-1968年，耗时5年，卧龙生完成经典力作《金剑雕翎》的创作。

卧龙生坦言：“我写武侠小说，主要是为了读者。吸引读者、满足读者是我创作的动力，我也尽可能在文字上提高文学修养。”

卧龙生的自我陈述，很是真实而坦诚，难怪那么多人喜欢他的作品。

萧翎因祸得福，骑着大雕，到了一个神秘的幽谷，那里人迹罕至，简直是世外桃源，号称“三圣谷”。在那里，萧翎拜了3位绝世高手“武林三圣”做师傅。南逸公，庄山贝，柳仙子，三位当世一流高手，都把武功传给了主角萧翎。

萧翎初入江湖，在百花山庄，与道貌岸然的沈木风结拜为兄弟，成了百花山庄的三庄主。而面对野心勃勃妄图称霸武林的沈木风，萧翎坚持正义，为武林伸张正义，虽几经艰险，不畏强权，斗智斗勇，赢得武林同道的认同和赞誉，成长为一代大侠。而且萧翎得到禁宫之钥，得以进入禁宫，获得武林秘籍。

大侠离不开爱情，美女爱英雄，爱情是武侠世界的永恒主题，金剑雕翎中的爱情，缠绵悱恻。满足了大多数人最初的美梦。

岳小钗，岳云姑之女，武功高强，善解人意，气质高雅，对萧翎照顾有加；

百里冰，北海天尊之女，公主级身份，冰雪聪明，敢爱敢恨，对萧翎一见如故，倾心相待；

南宫玉，毒手药王之女，温婉淡雅，不幸得了绝症；

金花夫人，苗疆奇女子，善于用毒，时尚泼辣，对萧翎以弟弟相称。

萧翎与岳小钗，百里冰，南宫玉，金花夫人几位红颜知己的情感纠葛，演绎得非常精彩。而主角萧翎，有情有义，不失大侠的风度。

小说中的人物蓝玉棠，司马风，宇文寒涛，中州二贾，北海天尊，毒手药王等刻画非常成功。（具体我会在后面文章再单独讲述）

2003年，大陆翻拍了这部《金剑雕翎》，由黄坤玄，罗海琼，于荣光，连奕名主演，剧情有所修改，演绎得还可以，值得一看。

对于卧龙生的这部武侠巨著，你怎么看？欢迎留言。

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中国首部武侠小说《三侠五义》作者是天津人，被誉为“单弦之祖”

中国第一部武侠小说《三侠五义》，作者是天津人，清嘉庆年间被称为“单弦之祖”的艺人石玉昆。《三侠五义》最初是说唱大书，在园子里表演，石玉昆的唱法源自八旗子弟的“子弟书”，在此基础上自成一派。后来“子弟书”传到天津，称为“卫子弟书”，又逐渐演化为用天津话说唱的“西城板”。

“子弟书”源自八旗子弟。清初大批八旗兵驻扎在北京内城，每月发放钱粮，但不允许旗人从事生产行业，也不得擅离京城。到康熙后期，社会安定，旗人要么读书做官，要么习武当兵，如果没有空缺，就赋闲在家，不上班拿工资。由于没有生活压力，很多旗人就把时间、精力放在玩上，提笼架鸟，招猫逗狗，喝花酒，斗蛐蛐，听书看戏。其中有走心入迷之人，大鼓书、八角鼓、岔曲、十不闲、单弦甚至相声，样样拿得起来，胜过职业艺人，他们表演的节目，被称为“子弟书”。

所谓“要钱的就是生意，不要钱的就是子弟”，“子弟”相对“老合”而言，“老合”，就是职业艺人。朝廷规定旗人不得卖艺，因此旗人表演戏曲、曲艺只能是业余爱好，不收酬金。“子弟”在办喜事、做寿时表演，称为“耗财买脸”。

子弟书发源于北京，后来随着北京旗人迁至沈阳，子弟书也流传到东北，清晚时又从北京传到了天津。北京的子弟书被称为“京音子弟书”，天津的子弟书被称为“卫子弟书”，东北的子弟书被称为“清音子弟书”。唱子弟书，只用一架三弦，自弹自唱，因此又称为“弦子书”。

子弟书主要内容是明清传奇小说故事，其词雅驯，其声和缓，只唱不说，以七字句为主，上下对句，韵脚押十三辙，从流派上讲，分为东韵，西韵两种，西韵缠绵柔媚，近似于昆曲，多表现才子佳人的爱情故事；东韵慷慨激昂，唱有高腔，多表现金戈铁马的战争故事，但都未留下曲调资料。

西韵子弟书，经曲艺艺人石玉昆改造为“石韵”，保存在单弦中，现在还可以听到。石玉昆，号问竹主人，约出生在乾隆末期，生活在嘉庆、道光年间，人称“石先生”或者“石三爷”，擅讲明代公案小说《包公案》，他有一部传世之作，就是一百二十回的《三侠五义》。

石玉昆是天津人，“北漂”到北京，表演子弟书和单弦，被称为“单弦之祖”。石玉昆当红近二十年，表演时，上台坐定，款定三弦，满堂顿时鸦雀无声，弦响开腔，指法玲珑，嗓音嘹亮，台下众心同悦，众耳同音。他一天只说三回书，能赚几十吊钱，名动四九城，人人都知道天津来的“石三爷”。有些书铺派人听完他的书，记下唱词，抄成小段儿，按段卖钱，爱好者纷纷购买。

石玉昆的唱法脱胎于西韵子弟书的唱腔，但已不属于子弟书，而是专门为说《三侠五义》写的曲牌。《三侠五义》被誉为中国武侠小说的鼻祖，首刊于光绪五年（1879），当时署名就是“石玉昆述”，卷首有问竹主人（石玉昆的号）序及退思主人、入迷道人两篇序。在石玉昆创作《三侠五义》之前，包公的故事已广为流传，民国大学者胡适认为，石玉昆的《三侠五义》“有因袭的部分，有创造的部分，大概写包公的部分是因袭的居多，写各位侠客义士的部分，差不多全是创造的”。

清末，清音子弟书传入天津，经天津艺人的改造，吐字发音完全改成了天津话，最初流行于西城根儿一带，取名为“西城板”。天津最早唱“西城板”的，是同治、光绪年间的徐泰华，他收过两个徒弟，许景魁、郭景春。民国初年，天津文人也参与编写了新词，有《菊花赞》《学校赞》等作品。

郝黄毛师从郭景春，清末“下海”从艺，常在北门外“宝和轩茶社”说演书目《清烈传》，因他早年在县衙作过书办，善于讲社会人情、官场内幕，而且嗓音洪亮，说唱俱佳。他的传人有殷小亭、王小林、高小川、刘小江。

沈华亭也是天津人，师从许景魁，嗓音宽厚，行腔低回婉转，说书时以唱见长。传人有李永泉、张永全、屈永年等。另外还有一个叫马恩魁的，外号“马来子”，常在鼓楼北“海锐茶楼”演出西城板。

西城板几代演员均以《清烈传》为代表书目，说故事，唱“赞儿”或“篇儿”（片段）。《清烈传》又称《黄杨传》，故事取材于胜英、黄三泰等绿林人物传说，唱腔慷慨激昂，唱的时候，一上来头一句多是“这一位……”，“这”字拉很长的腔，唱腔里还有很多“嗖儿”和“疙瘩腔”。

西城板的唱和说，都用天津话，唱词也贴近天津人直截了当、爱说大实话的特色。一把三弦，一位说书人，一部书能说“一节”，也就是从春节说到端午，或从端午说到中秋……虽然天津人听着亲切，但因曲调转折较多，能唱得好的人不多。40年代，西城板逐渐衰落。

郝黄毛有个弟子叫刘小江，刘小江有个弟子叫马云山。马云山生于1924年，家里在河北区陈家沟开茶社，请人说书，听了刘小江的西城板，一下子就着了迷，拜师学艺，学成后常在茶楼演出，直到90年代末，马云山还和弦师金先生坚持演出，他是“西城板”最后的传人。（文：何玉新）

古龙有部作品很怪，反派被当成男主角写，却成就了一部经典之作

武侠小说，曾经受到多少年轻人的喜欢。，曾经令多少年轻人点灯熬油。哪怕是将眼睛看近视了，哪怕在冰冷的被窝里，也要读下去。

笔者想起当年的岁月，现在都觉得不可思议。那时候大冬天的，外面冰天雪地，盖着两床薄被子，住在瓦房中，就着昏暗的灯光，眼瞅着阅读，真的是很有毅力啊。

而如今呢，居住环境比当年好太多了，却再也没有什么心情和劲头去阅读武侠小说了。现在所写的很多武侠评论，都是在吃老本啊。

时光荏苒，一切都已经改变。再也无法回去，却可以回忆。这两天忽然又想起了古龙的一一部作品，叫《英雄无泪》。

在手机上偶然刷视频的时候，刷到了焦恩俊和蔡少芬主演的《泪痕剑》，忽然想到了这部武侠剧是改编自己

虽然记起来了《英雄无泪》这部小说，但是印象最深刻的角色却是卓东来。正如焦恩俊主演的《

想起古龙的原著《英雄无泪》，让我第一个想到的也是卓东来这个角色。紫气东来，卓东来。

不管是盘点古龙笔下好听的男性名字，也不管是盘点古龙笔下的枭雄和反派，卓东来这个名字都会上榜。

而说起高渐飞这个名字，却觉得很陌生。似乎连他的名字有时候都想不全，只能以小高称呼。

尽管高渐飞是小说《英雄无泪》的男主角，尽管高渐飞是代表正派人士的，尽管卓东来是反派，还是终极大boss。

但是说实话，小高这个男主角，无论是在戏份上，还是在人设上，都不够立体，都不够饱满，很脸谱化的一个角色，没有什么特点。

也没有什么让人印象深刻的故事情节，因此回想起来高渐飞，就知道他是一个剑客，泪痕剑的主人。

闯荡长安，就是为了江湖扬名，做出一番事业。此后呢，却在接连受挫中，心情一会低沉，一会又高亢。

吃着白水煮的面条，拒绝卓东来的黄金，一个有底线的少年剑客。最后在萧泪血的帮助下，用泪痕剑将卓东来杀死。

男主角高渐飞如此，女主角蝶舞也是如此。对于蝶舞的印象是美丽极了，舞跳得非常好，真的是人如其名。

可是最后却砍断了自己的双腿，再也不能跳舞。蝶舞虽美，却也没有给人带来惊喜。远远比不上林仙儿、高老大、邀月、林诗音这些女性角色让人印象深刻，也是个花瓶角色。

而且通读整部《英雄无泪》小说，会发现高渐飞和蝶舞虽然是男女主角。但是他们的戏份并不多，故事情节很多并不是围绕着他们展开的。

而是围绕着大反派卓东来展开的，卓东来虽然是一个反派，还是终极反派。但是风光无限，风头无两。

小说中再也没有哪个角色能够超越他，高渐飞不行，蝶舞不行，萧泪血不行，司马超群不行，朱猛也不行。

不过钉鞋这个小人物，倒是有一瞬间给人留下了深刻印象，成为了一大亮点。男女主角戏份少，存在感低，虽然是男女主角头衔，却被当成配角写。

，却被当成了主角写。似乎真正的主角就是他，因为古龙将他的生平介绍得很详细，将他本人刻画得很到位。

紫气东来卓东来，一个喜欢紫色的男人。紫貂斗篷、紫檀木衣架、紫铜火钳、紫铜火盆、紫檀木椅、紫水晶瓶、紫色的波斯葡萄酒。他实在是太喜欢紫色了。

这样一个天生患有残疾的人，又不能人道，不能像正常人一样进行夫妻生活。可以说上天是对他不公平的，也正是因为觉得不公平。

因此卓东来才会反抗，才会自卑，也才会性格扭曲。他为何扶植司马超群，因为司马超群没有一点毛病。

长得高大英俊，长得健康自然。这样的一个型男，是卓东来梦寐以求想做，却无法做到的。一个身有残疾的人，自然羡慕一个正常人啊。

就像近视眼的人，羡慕不近视眼的人有一对明亮的大眼睛。脚有毛病的人，羡慕健步如飞的正常人一样。

越是缺什么，越是渴望得到什么，哪怕是幻想也好。因此卓东来将司马超群当成了另一个自己，另一个自己那么高大帅气，那么健康勇武。

这也是为何卓东来拼命打天下，拼命扶植司马超群的原因。可是司马超群再好，那也不是他自己。谁也不愿意一辈子做别人的傀儡，因此司马超群背叛了卓东来。

可是卓东来呢，却并没有厌恶他，憎恨他，甚至杀死他。而是求司马超群回到他身边，他回来后依旧是长安大镖局的大当家。

但是司马超群既然已经离开，又怎么会回去呢？在司马超群死后，卓东来又想让小高成为他的傀儡，可是小高却不愿意。

变态性格的卓东来，虽然可恶，却有时候也令人感慨。雄才大略，智谋过人，武功高强，却偏偏是个跛子，不能人道。

古龙将他的性情，他的身世，他的谋略，他的武功，写得很到位。很立体的一个反派人物，很饱满的一个邪派高手。

也正是因为古龙在这部作品中，将男女主角当成配角写，将配角反派当成主角写，因此这部作品很怪。却也大获成功，提起《英雄无泪》谁都会想起卓东来。

配角比男主角出彩，反派被当成主角写，造就了一部经典的古龙后期作品，也造就了卓东来这一经典武侠形象。