“让更多的人了解真实的西藏”记法国作家马克西姆

新华社斯特拉斯堡８月３０日电通讯：“让更多的人了解真实的西藏”——记法国作家马克西姆·维瓦斯

“我的新书完成了！”几天前，法国著名作家马克西姆·维瓦斯先生高兴地告诉记者，他那本关于西藏的新书已经脱稿并交付一家中国出版社。正式签约后，这本书将以中、法和英三种文字出版。

这是他第一部关于西藏的著作。在书中，维瓦斯详细描述了在西藏的所见、所闻和所感，并以大量史实揭露了十四世达赖喇嘛在平和、“隐忍”外表下的另一面。然而，这本书在法国一出版，他即遭指摘，甚至遭到谩骂、诽谤和威胁。也正是为此，对于即将出版的新书，他说已做好一切准备。

今年早些时候，当记者和维瓦斯聊起他当年受到的不公正待遇时，这位７３岁的老人很气愤。他说，我书中描述的都是我亲眼所见，我回顾的是达赖本人的言行，我所写的每件事都有事实依据，我所引用的每句话都有案可稽，目的是为展示一个真实的西藏。换句话说，我的书在事实层面无懈可击，所以我无所畏惧。

就是在那次交谈中，他告诉记者，还要再写一本关于西藏的书，因为几年前的西藏之行太令他震撼，对西藏问题，他还有话要说。尤其是在用铁的事实讲述西藏却招来如此多“麻烦”后，他想让更多的人了解真实的西藏，也想让更多的人知道，包括戴高乐和维克多·雨果在内的西方很多伟人都曾以很高的眼光看待中国，绝非今天某些西方媒体和某些政客惯用的视角。

短短几个月后，新书就脱稿了。在这本书中，维瓦斯讲述了《达赖喇嘛：并非如此禅》出版后的遭遇，告诉人们，在“先入为主”、甚至是敌视的氛围下，客观讲述真实有多么困难。此外，他还着重谈了政教分离问题，强调任何宗教都不能干涉政治等。谈及为什么这本书要率先交由中国出版社出版，他说，这是想让中国人知道，他们在法国有真正的朋友，同时向西方表明，中国不是敌人。

维瓦斯曾做过邮件分拣员，他的第一部小说出版于１９９７年，讲述的就是邮局职员的生活。随后，他开始涉足政治和调查性写作。他于２００７年出版《记者无疆界组织隐秘的一面：从中情局到五角大楼的鹰派》一书，披露了记者无疆界组织受美国中情局资助并与后者有私下约定等很多不为人知的事实。这本书也曾给他带来了不少麻烦并因此遭到起诉，但由于他引用的资料都查有实据，起诉他的人最后只能撤诉。

至今，他已出版１８本书，仍然笔耕不辍。维瓦斯说：“写作是我的乐趣和享受，尽管调查性写作带来了不少麻烦，但我就是要展示真实”。他说，一个知识分子的责任，就是以实事求是的态度促进彼此理解和互爱，真正的勇敢者是寻求真理并讲出事实，而不是盲从和传播谎言，因为谎言只能带来仇恨，动摇和平。（完）

最好的西藏类书籍

后来我想，2005年，之所以我会一个人从甘肃走青海，沿巴颜喀拉山寻觅深山中那点点红蓝交错的喇嘛庙，转神山，下玉树，一直进到川西北，再茫茫然从雀儿山下成都。一路的灵光，都来自于这本书的本初阅读，在心田里因此而有求法之缘起。 住在玛多的那个夜晚，整个旅馆就我一个旅人。半夜头疼难忍，没有氧气一般。在被窝里折腾，当时我想，机票，我只要一张机票。现在我什么都不要了，什么都不求了，只要给我一张机票，让我赶快可以离开这里就可以。 第二天早上7点，我背着大包，在荒凉的国道旁跳跳蹦蹦的拦过路车。 这本书，我至为珍惜。08年的时候，在台湾的好朋友银色快手给我寄了一套他翻译的台版《阴阳师》，隔一海峡知音无以馈赠，把这本书连同另一本《喇嘛王国的覆灭》，寄给朋友，算是投桃报李，以自己的心爱去还一份友情。 本书叙述翔实，史料生动，对了解西藏僧侣体系的组成、运作有很大的帮助。其书末尾描述墨脱，是我见过对这朵莲花（墨脱藏语即“莲花”）最美的讲述，所谓信仰，当如是。 2009年，这本书再版了。好的东西不怕多。

你真的了解西藏吗？！

如果你问身边的人，你喜欢西藏吗？肯定很多人会说喜欢啊。

如果再问，你喜欢西藏的什么啊，有的人说，我喜欢西藏纯洁的蓝天白云，那是离神最近的地方；有的人会说，我喜欢央仓嘉措柔情百转的情诗《那一年》；有的人说，我看了电影《冈仁波齐》，喜欢里面藏民淳朴的信仰；也有的人说，我喜欢西藏的藏獒，那是中国乃至全世界最厉害的狗，比狼凶猛，比狗忠诚。如果再深入一点的问，恐怕就没有几个人能回答出来了。

主角卓木强巴，熟悉他的人都叫他强巴拉，藏民，天狮犬类驯养基地的老板，身价过亿，身体壮硕，有个漂亮可爱的小女友，事业爱情双丰收，唯一的也是最大的嗜好就是爱獒如命。所在在美国宾州的獒类大赛开幕式上，看到一张他从没见过的藏獒照片时，瞬间把他镇住了，抛弃公司组织的大赛不管不问，直接回到上海找方新教授来鉴定，这是强巴拉去探险的最大动机。

强巴拉就这样为了一条可能存在的藏獒，就把自己的公司交给被人搭理，去参加一个甚至有生命危险的探险，在正常人看来，怎么看怎么傻。但外人怎么看又如何，生活是我自己的，人生是我自己的，梦想也是我自己的，追梦赤子心，俗人如何能懂！

强巴拉，确定了照片上的藏獒是存在的，于是拉上犬类专家方新教授跟他一起，前方可能会有危险，带上特种兵张立一起，照片是由疯子唐涛拍的，而记录他日常见闻的可能跟照片上的藏獒笔记本丢在了可可西里的救护站，那么出发去可可西里吧，谁带路呢？唐敏，唐涛的妹妹，也是强巴拉的小女友。方新教授参加队伍，是为了学术为了帮强巴拉，唐敏参加是为了寻找哥哥疯掉的原因和陪伴强巴拉，张立是保护他们的安全。

第一次可可西里探险失败，没有找到日记本，回到拉萨。方新教授带来了新消息和好消息，新消息是，他们找寻的藏獒所在地，是戈巴族守护的四方神庙，而藏獒“紫麒麟”则是守护神庙的神兽。四方神庙，藏有大量的珍贵的藏佛的资料和金银财宝，历史上，1938年和1973年，德国希特勒曾派助手希姆莱两次带队入藏；而老大哥苏联斯大林也曾派遣专家团前后五次入藏考察，但都没有找到。

之前只是强巴拉小团队单纯的为了寻找传说中紫麒麟，而故事在这里的时候，开始升级，因为不仅仅是个人的梦想了，而有了国家和国际势力的参与。

强巴拉他们寻找藏獒，跟国家寻找西方神庙，目的地是一样的，所以国家层面从人力物力支持他们，新增加了队员巴桑（唯一一个进到戈巴族但精神不稳定的前“蜘蛛人”），岳阳（特种兵），亚拉（了解藏史，记忆力超群，身手了得，却又身份隐秘的喇嘛），吕竞男（张立岳阳的教官，巴桑和强巴拉都打不过的女教官），探险小队配备完毕。到了这里，人物出场完毕，动机明确，主线清晰，逻辑合理。

这是一本以寻找藏獒紫麒麟为初始目的的小说，但既然书名是《藏地密码》，当然少不了关于西藏风土人情宗教信仰等方面的讲解。

书的封面上说，这是一本关于西藏的百科全书式小说。而小说里面，这一点也确实体现的很明显，比方说在鉴定那张紫麒麟照片时，分析了照片中出现的植物；方式圆柏、矮麻黄、硬叶柳等都是藏地才有的植被。比方说到三十三世赞普松赞干布统一藏区，号召全民信佛，迎奉四妙法，派四守人宣讲佛学，就是后面的四方神庙，后又讲到朗达玛上位，废佛灭佛首，天道不容，“紫金豹眼兽”，斥其所为，抱病数十日，后被刺杀于碑前。后来方新教授和德仁老爷讲话，讲到了藏佛的前弘期和后弘期，以及佛笨之争。对于喜欢西藏的人来说，又加深了对于西藏的了解。

一位叫利纳莫的基督教的作家，看到耶路撒冷之后，发出了上面的感叹，如果诗里面的“耶路撒冷”换成“可可西里”，是不是也适用？！

《藏地密码》虽说讲的是关于西藏的故事，但在探险的第一站，经过的就是集美丽与哀愁于一身的可可西里。

可可西里有着世间少有的美丽，但同样也有着让上帝也落泪的哀愁。

前几天看电影《可可西里》，里面讲到的和书上说的差不多，巡山队员和偷猎者真的是以命相搏，但是更可气的是，那里的藏民也为偷猎者扒藏羚羊的皮。仅仅是因为扒一张5块钱！！！又是因为钱！

贪婪的人类，为金钱而出卖灵魂，早已无人性可言。

再说到人物喜好，很喜欢里面的亚拉喇叭，身份神秘，记忆力超强，身手还好的不得了，并且对藏区历史和藏传佛教都非常的了解，可以说是这只小队伍的专业顾问，能打能抗，能文能武，真是一个全能型人才。书中还有个半疯子巴桑，这个前“蜘蛛人”特战队员，因为精神的问题，总是不合群，经常一个人发呆或者想事情，想象中，是不是应该是一个头发蓬乱，唏嘘胡渣子，眼神时而颓废时而犀利的大叔。

在正式开始探险之前，8人小队进行了特训，强巴拉、巴桑、张立、岳阳四个肉体强到爆的男人组成一族，亚拉、唐敏、方新、吕竞男四人一组，貌似娇弱了点儿。但是在实际训练中，猛男组合却是搞笑百出 。一次训练中，野外生存生火，四个猛男，看到木头立马抢过来，就开始轮流钻木取火，这种方式工作量很大，累是累了点儿，但是没关系，爷们儿有的是力气。那另外一个有点儿娇弱的一组怎么办呢？！用木头下面的打火机点火！

《藏地密码》一口气读完，很是过瘾，期待新作。