原创吕布为何大多数时候不听陈宫的话？看史书记载，你是吕布也不会听

吕布在历史中以无与伦比的武力著称，但即便如此，当他面对刘备与曹操联合的强大压力时，依旧只能选择仓皇逃走。众所周知，吕布最终被困在下邳城，在危急时刻，谋士陈宫给他提供了一个计策，可以让吕布翻盘。然而，吕布并没有采纳陈宫的建议，最后战败被杀。对于吕布为何忽视陈宫的计策，后人多有疑惑，甚至有人认为吕布大部分时间都不听陈宫的话。事实上，如果从当时的形势分析，吕布的决定并非完全没有道理。

陈宫在三国历史上有着极高的声望，同时在曹操心中，他也是一位不可或缺的重要谋士。早期，曹操的势力尚未发展壮大，正是在陈宫的支持下，曹操才得以崭露头角。陈宫对曹操的信任，曹操也一直铭记于心。然而，无论是与曹操还是与吕布，陈宫的地位始终是平等的，并非单纯的上下级关系。陈宫并不是完全依附于他们，而是出于自己的判断与意愿，选择了辅佐他们，这一点与后来的演义版本有所不同。陈宫与这两人的关系，实际上更像是合作伙伴。

这一切的背景要追溯到公元192年，那时，兖州刺史刘岱在讨伐黄巾军时不幸战死，整个兖州的权力真空给了陈宫一个重要机会。作为兖州一位有地位的名士，陈宫决定将自己的希望寄托在曹操身上。他联合其他几位有影响力的人物，将曹操迎到兖州。当时的曹操，实力还处于初步阶段，仅比刘备略好，但却得到了陈宫的大力支持，曹操当然感激涕零，并将陈宫视为心腹。值得一提的是，尽管曹操向来不喜世家名士，但陈宫是个例外，曹操对他非常看重。这份情谊也在陈宫后来决定背离曹操时，显得尤为复杂。

然而，曹操的残忍行事风格最终让陈宫产生了怀疑。正如众所周知，曹操虽然从未能够摆脱自己低微的出身，但他在兖州的所作所为却不容小觑。当时，名士边让对曹操入主兖州极为不满，并公开抨击曹操。曹操虽然表面上忍耐，但他并非能够一直容忍异己。最终，曹操决定对边让下手，一道命令将其处死。此举激起了广泛的反感，尤其是在兖州名士的圈子中，许多人对曹操产生了敌意。然而，曹操依旧我行我素，任何违抗他的人都无法逃脱厄运。

陈宫在曹操初入兖州时，曾对他寄予厚望，但随着曹操逐渐展现出冷酷的本性，陈宫对曹操的忠诚也开始动摇。尤其是在边让之死后，陈宫的内心充满了恐惧，他开始担心自己会成为下一个“边让”。此时，曹操在徐州作战，陈宫趁机开始谋划自己的计划，欲借机更换新主人。虽然他没有兵权，但他依旧希望能找到合适的人选来替代曹操，最终目光锁定了曹操的好友、陈留太守张邈。

张邈与曹操有着深厚的友谊，因此让他背叛曹操显得几乎不可能。但陈宫并没有放弃，他通过一番耐心的劝说，最终说服了张邈，甚至提出将吕布迎入兖州。陈宫看重吕布并非仅仅因为他的武力，更重要的是，吕布头脑简单，容易被利用。吕布杀董卓、背叛丁原、再度背叛袁术，他的反复无常和过于冲动的性格，让他在三国中的声誉并不好。因此，袁绍等人不愿接纳吕布，而陈宫则巧妙地利用了这一点，为吕布提供了一个避风港和一个新的机会。

然而，陈宫从未真心打算将兖州交给吕布，他的唯一目的是借吕布的武力来击败曹操。吕布的能力不容小觑，能够轻松击杀董卓，甚至有可能再次击败曹操。尽管陈宫在与吕布的合作中表现得一副合作伙伴的姿态，但他始终把吕布视为一个工具，而非平等的盟友。在陈宫眼中，吕布不过是一个可以利用的武力载体，而不是未来的领导者。实际上，陈宫与曹操的关系也并非单纯的主从，而是一种互相利用的复杂关系。

值得注意的是，吕布与陈宫的关系本身也存在着复杂的权谋角力。在196年夏季，吕布的部下突然反叛，围攻下邳城。吕布不得不匆忙逃离，幸亏高顺赶来平叛。当吕布得知背叛自己的人包括陈宫时，他并没有立即追究，甚至没有对陈宫进行报复。这或许是因为吕布知道，陈宫依旧在他身边担任重要职务，自己并不宜轻举妄动。

从吕布的行为来看，他的隐忍或许更多是出于对陈宫的依赖。当时，吕布手下的兵力大多来源于陈宫，尤其是在与曹操的对抗中，陈宫的支持显得尤为重要。即便吕布意识到陈宫并未将他视为真正的合作伙伴，他依然没有选择与陈宫彻底决裂。

最终，吕布的失败似乎注定。尽管陈宫曾为吕布设计了一个防守反击的计划——埋伏敌人并包围曹操的军队，但吕布的信任危机让他无法全力执行这个计划。在多次背叛和深度的信任危机面前，吕布选择隐忍，但陈宫的背叛早已让他失去了真正的依靠。

原创吕布为何大多数时候不听陈宫的话？看史书记载，耐人寻味

吕布，三国演义中的英雄人物，凭借非凡的武艺和个人魅力，一度风头无两，但在历史的长河中，他因背叛与无情，最终被视为“乱世枭雄”。陈宫，身为一位智勇双全的谋士，他的聪明才智本应为吕布所倚重，但无奈两人之间的合作始终未能达到理想的默契。为何吕布总是不听陈宫的忠告？这其中的原因，充满了复杂的心理和历史背景。

陈宫，三国时期的传奇谋士，原是曹操手下的得力助手。年轻时，他的才智便得到了曹操的青睐，屡次立下赫赫战功。聪慧果断、深谋远虑，陈宫在曹操麾下的地位举足轻重。然而，曹操在背后屠杀士族，暗中操控权力，逐渐暴露出其冷酷无情的一面。这些行径深深打击了陈宫的忠诚，使得他逐渐对曹操的政权产生了深深的不满。最终，陈宫做出了一个勇敢而大胆的决定——投奔吕布。

当时，吕布虽然勇武过人，但在策略和政治斗争的技巧上明显缺乏，他刚刚脱离了董卓的控制，虽拥有强大的兵力与领地，但却未能在战略上找到合适的指引。陈宫清楚地意识到，自己虽对曹操失望，却找到了一个崭新的机会。吕布无疑是一个潜力巨大的势力，尽管他并不完全信任吕布，但还是决定投靠，想借助吕布的力量，在动荡不安的三国时代中为自己开辟一条出路。

吕布最初对陈宫抱有很高的期待，毕竟他周围除了高顺、张辽等忠诚的武将，实在缺乏一位如陈宫般具备智谋的谋士。陈宫的加入，填补了吕布在智谋上的空缺。凭借自己过人的智慧，他为吕布巩固了兖州的防线，策划了多场关键的战役。陈宫提出加强防守、抵御曹操的策略，帮助吕布在多次战斗中脱颖而出。吕布开始逐渐将陈宫视为值得信赖的谋士，而陈宫也在这段时间内享受到了施展才华的机会，二人似乎在事业上取得了相互的认可，关系逐渐密切。

然而，随着时间的推移，二人之间的裂痕开始显现。正如任何一个权力关系中不可避免的隐患，信任的基础并不牢固。吕布逐渐意识到，陈宫不仅仅是一个智谋之士，他的眼光愈加长远，尽管表面上陈宫忠诚无二，但吕布心中不禁产生了疑虑，怀疑陈宫是否藏有自己的野心。陈宫的聪慧让吕布感到威胁，尽管他没有明确表现出敌意，但心中的不安逐渐加剧。

随着时间的流逝，吕布越来越无法完全信任陈宫。尽管陈宫不断提出有效的策略和建议，吕布却越来越不愿听取。这种变化让陈宫心生不满，原本希望为吕布提供更多帮助的他，渐渐感受到自己的价值被忽视。他曾为吕布的胜利贡献巨大，但当吕布的自信逐渐膨胀时，他开始感到自己的智谋似乎变得无关紧要，二人之间的信任正在悄然瓦解。

这种裂痕在多次关键的战役中愈发明显。在与曹操的对抗中，陈宫提出分兵防守的策略，认为分散曹操兵力，能为吕布争取更多的反击机会。然而，吕布却固执地拒绝了这个建议，他认为分兵会削弱自己的力量，导致整体防线的薄弱，更倾向于单兵集结防守的方式，尽管这种策略在当时并不合适，甚至显得过于保守。陈宫对于这一决定深感失望，他知道，吕布虽然勇猛，但在战略眼光上明显缺乏深思熟虑的能力。陈宫的心情也开始发生变化，他不再全心全意地为吕布出谋划策，而是开始怀疑是否还能继续为这样一个不懂信任他的人效力。

吕布内心的怀疑，也逐渐转化为行动上的冷漠。每次陈宫提出建议时，吕布的反应越来越冷淡，甚至有时故意忽视陈宫的意见。吕布的多疑并非源于陈宫的行为，而更多是源于吕布对自己权力的深刻执念。在动荡的时代里，任何强者都必须保持高度警惕，生怕自己的权力被他人取代。吕布的不信任，逐渐将陈宫推向了一个心力交瘁的境地。

这种紧张局势最终在下邳的防守中爆发。陈宫再次提出分兵防守的战略，目的是分散曹军的兵力，为吕布创造反击的机会，但吕布依然固执己见，选择了坚守防线。固守策略虽然短期内看似能抵挡敌军，但最终却导致了吕布的失败。曹操的包围越来越紧，吕布的处境愈发危急。陈宫被俘时，吕布已经陷入绝境，而他却再也无法依赖曾经的智者。

当陈宫被俘后，仍坚持自己的原则，拒绝向曹操投降，最终英勇牺牲。陈宫的死亡几乎成为了吕布失败的象征，他未能见证吕布的胜利，也未能改变这位英雄的悲剧命运。吕布的失败，不仅仅是战场上的屈服，更是因为他对陈宫的背离与误解所导致的信任崩溃。

这段历史，深刻反映了信任缺失和猜疑积累的危险。吕布的失败，最终成了两人心中深深裂痕的悲剧收场。

中国最好的十本史书，你看过几本？

不晚于商周时代，国家机关的历史记载活动就已经制度化。 我国古代有代表性的史家及其著述，一般都具有恢弘的历史视野。他们注重阐述历史的发展过程，探究历史的前因后果。

如司马迁撰《史记》时就提出，“ 究天人之际，通古今之变，成一家之言 ”的著史宗旨。此后，不论是通史家，抑或是断代史家，他们都力图展示其学兼天人和会通古今的恢弘气象，为我们留下了众多的经典史书。

今天向大家介绍我国的十本经典史书，快来看看你都读过几本吧。

《史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史。作品中撰写了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。司马迁前后经历了14年，才得以完成此书。

《史记》全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。

《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

能行之者未必能言，能言之者未必能行。

《资治通鉴》是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷， 历时十九年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖十六朝1362年的历史。

在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。

德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。——《资治通鉴·唐纪》

兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴·唐纪》

《汉书》，又称《前汉书》，是我国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由汉朝东汉时期史学家班固编撰，前后历时二十余年。

《汉书》主要记述了上起秦二世元年（公元前209年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共232年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，全书共八十万字。

危于累卵，难于上天。——《汉书·枚乘传》

千人所指，无病而死。——《汉书·王嘉传》

《后汉书》，是南朝宋时期历史学家范晔编撰的史类文学作品，属“二十四史”之一。 《后汉书》分十纪、八十列传和八志，全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。

《后汉书》大部分沿袭《史记》《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据汉朝东汉时期一代历史的具体特点，则又有所创新，有所变动。

有志者事竟成。——《后汉书·耿弇传》

失之东隅，收之桑榆。——《后汉书·冯异传》

《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体断代史。 《三国志》是三国分立时期结束后，文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间，中国由分裂走向统一的历史全貌。

《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·先主传》

士别三日，当刮目相看。——《三国志·吕蒙传》

《新五代史》是宋欧阳修撰纪传体史书，属"二十四史"之一。全书共七十四卷，本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷。记载了自后梁开平元年(907年)至后周显德七年(960年)，共五十三年的历史。

《新五代史》是唐宋以后唯一的一部私修正史，欧阳修文采引人入胜，在中国史学史尤其是唐宋以后史学史上有着重要的地位。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。——

《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编，分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。因是儒家五经之一，又称《书经》。

《尚书》列为重要核心儒家经典之一，历代儒家研习之基本书籍。“尚”即“上”，《尚书》就是上古时代的书，它是中国最早的一部历史文献汇编。

人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。——

满招损，谦受益。——《尚书.虞书》

《春秋》是中国古代史类文学作品。 后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的作品，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁传》。

《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是中国现存第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史。现存版本据传是由孔子修订而成。

《左传》，旧传为春秋时期左丘明著，近人认为是战国时人所编 ，是中国古代第一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表。它是儒家重要经典之一，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。

《左传》实质上是一部独立撰写的记史文学作品，它起自鲁隐公元年（公元前722年），迄于鲁哀公二十七年（公元前468年）。 《左传》代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献。

多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

《战国策》，又称《国策》，为西汉刘向编订的国别体史书。资料年代大部分出于战国时代，包括策士的著作和史料的记载。 全书共三十三卷，分十二国的“策”论。内容以战国时期，策士的游说活动为中心，同时反映了战国时期的一些历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。

《战国策》善于述事明理，描写人物形象逼真，大量运用寓言、譬喻，语言生动，富于文采。无论个人陈述或双方辩论，都具有很强的说服力。所以也是一部优秀的散文集，对中国两汉以来史传文政论文的发展有相当影响。

《战国策·秦三·蔡泽见逐于赵》

《战国策·赵一·张孟谈既固赵宗》