原创如何解读《天道》三部曲？一部让人受益匪浅又一时难以读懂的经典
在过去的一年里，在我所有读过的书里面，让我感觉最有价值的就是豆豆的【天道】三部曲，但也是一时半会难以读懂的一部书！关于豆豆的【天道】三部曲，网上也有很多评论和解读，尤其是以《遥远的救世主》，同名电视剧《天道》最为火热，电视剧《天道》上映以来被删减多次，更是被禁播多次，豆瓣评分高达9.2分，关于作者豆豆，就像她书中的主人公一样是一个迷，网上很少有关她的资料，作者写完三部曲就消失不见，后续也不见她有新的书刊，关于豆豆的《天道》三部曲如何解读，我总结了一下，给大家一点思路！
据网络资料显示，豆豆，女，1970年生，高中文化，原名李雪。作者由于工作关系认识了一个好朋友李红英（此人的人生观、价值观及其人格、品德和思维方式都给作者产生了重要影响）。1990年，李红英移民德国，此后不断寄给豆豆大量的参考资料，每次回国都给作者讲述一些欧洲的社会生活。此后豆豆创作出《背叛》、《遥远的救世主》、《天幕红尘》，被誉为天道三部曲！
豆豆的三部小说基本以固定的模式来续写，即以“资本”为纽带，以“禅悟”为核心，以“爱情”为点缀的叙事模式。思想的深度则以《背叛》、《遥远的救世主》、《天幕红尘》三个层级递进。
《背叛》：是“阴谋论”（揭露资本嗜血的本性）+爱情（崇拜式），是传统商业作品的模式续写！具有西方基督教“自我救赎”的思想烙印，同名电视剧《背叛》，由魏子，许晴主演！
《遥远的救世主》：是“商战”（揭露市场竞争的残酷）+爱情（理解式），具有中国禅宗觉醒“顿悟式”的思想烙印，同名电视剧《天道》，由王志文，左小青主演，被很多商业人士追捧，从播出到现在热度不减，据说当年王志文为演好丁元英这个角色看了不下50变的《遥远的救世主》！
《天幕红尘》：是“新经济”（揭示金融经济一体化环境的商业新模式）+爱情（碰撞式），具有社会哲学新思维的探索意味，有中华传统易经“和合式”的思想烙印。《天幕红尘》至今没有拍成电视剧，里面有大量抽象的叙述，估计还没有导演敢下手！
如果《背叛》是给予读者强烈的感官刺激的话，那么《遥远的救世主》给予读者的是强烈的思维心灵感悟，而《天幕红尘》给予读者的是更强烈的思想颠覆。
如果把时间串联起来，不考虑空间、事件的因素，你可以这样去看，三部小说讲述的是一个得救了的故事！讲述的是一个人在不同的时候的境遇，遇到问题，拯救自己，顺便影响他人，也可以看成是一个男人在从男孩成长到男人过程中经历不同的阶段！是作者背后人物在历史的变迁中，思想不断升华的过程。三部小说的主人公境界在逐步提升，在其过程中，有人发现他的特长，追随他、仰慕他、求救于他，最终他在世间留下一个个故事！三部小说共同阐述了一个观点：规律如来，不容思量，即一切按照客观规律办事！三部小说告诉人们：人可胜，道不可胜！是人就有人性，就有好恶，就有贪嗔痴，就有缺点。置身红尘就别妄谈清高，满嘴一个嗔字，剩下就一个死了。
三部小说也是写一个人的三观，《背叛》写的是一个人的价值观、《遥远的救世主》写的是一个人的人生观、《天幕红尘》写的是一个人的世界观。《背叛》里面的宋一坤匪气，面对善良的女主夏英杰，宋一坤最终还是战胜了邪恶之心；《遥远的救世主》里面的丁元英霸气，丁元英答应给女主芮小丹的礼物是帮助王庙村脱贫，写一个神话，丁元英选择的方式是杀富济贫，最终让世人警醒这世界上是根本就没有救世主的，能救的只是你自己；《天幕红尘》里面的叶子农大气，讲述了叶子农“见路不走”，帮助自杀的老朋友罗家民的家人。
《背叛》的主人公宋一坤，属于三部小说里面主人公中起步层次较低的一个，格局自然也就低一些，通篇谋划全局的初心，其实就是为了解决一个最基本的生存问题。宋一坤是一种置身局外的局内人，有的是旁观者冷静，对复杂局面的精确分析和判断，但是缺的是慧根，最终满盘皆输。
《天幕红尘》里面的丁元英，发财依靠的是国际资本势力掠夺中国股市，很像宋一坤所做的事情，不同的是这一次，以资金冻结三年的惩罚换来了全身而退。这部是解决了上部的生存问题，但还需解决一个灵魂问题，所以本书中通篇在探讨得救之道！也是为了未来寻找方向。丁元英是一种置身局外的局外人，能够拨云见日，挥洒自如，做到觉者由心生律，悟道为明，但还是让女人给上了一课，芮小丹是道的践行者，用身体践行爱情，用生命践行本真，怎一个不简单了得。
《天幕红尘》里面的叶子农可以看成是丁元英离开古城后的分身，之所以把这本书看成人生三部曲的终点，也是《天幕红尘》中所探讨的形而上的话题，“实事求是”的做事方法，人类制度的运行的思考。叶子农是一个置身局内的局外人，也点了“红尘”二字的题，在其中，观其象，品其味，对世俗所有的东西都是居高临下的包容，但唯一包不住的还是人性的本来，也正是这一点把他送到了佛祖身边去参悟了。
网络上有三个总结我认为是总结得非常不错的。其一：“《背叛》是生存哲学，《遥远的救世主》是觉醒，《天幕红尘》是觉醒后的修行”。其二：“《背叛》是观山是山，《遥远的救世主》是观山非山，《天幕红尘》是观山还是山”。其三：“《背叛》是底线，《遥远的救世主》是目标，《天幕红尘》是梯子”。
这三本书的共同点，都是讲思维模式的重要性。人与人的差别，真的是思维模式上的差别。这就好比《天道》中芮小丹的一句话：“只要不是我觉到悟到的 ，你给不了我 ，给了我也拿不住。只有我自己觉到悟到的，我才有可能做到，能做到的才是我的。 好了，关于怎么去看豆豆的【天道】三部曲，我就给大家一点建议，欢迎大家一起讨论！大家有空的时候可以去看看，非常不错，看后你会受益匪浅！最后，抄录《遥远的救世主》里面丁元英的两首词供大家赏阅！
一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？
如何解读《天道》三部曲？一部让人受益匪浅又一时难以读懂的经典
在过去的一年里，在我所有读过的书里面，让我感觉最有价值的就是豆豆的【天道】三部曲，但也是一时半会难以读懂的一部书！关于豆豆的【天道】三部曲，网上也有很多评论和解读，尤其是以《遥远的救世主》，同名电视剧《天道》最为火热，电视剧《天道》上映以来被删减多次，更是被禁播多次，豆瓣评分高达9.2分，关于作者豆豆，就像她书中的主人公一样是一个迷，网上很少有关她的资料，作者写完三部曲就消失不见，后续也不见她有新的书刊，关于豆豆的《天道》三部曲如何解读，我总结了一下，给大家一点思路！
据网络资料显示，豆豆，女，1970年生，高中文化，原名李雪。作者由于工作关系认识了一个好朋友李红英（此人的人生观、价值观及其人格、品德和思维方式都给作者产生了重要影响）。1990年，李红英移民德国，此后不断寄给豆豆大量的参考资料，每次回国都给作者讲述一些欧洲的社会生活。此后豆豆创作出《背叛》、《遥远的救世主》、《天幕红尘》，被誉为天道三部曲！
豆豆的三部小说基本以固定的模式来续写，即以“资本”为纽带，以“禅悟”为核心，以“爱情”为点缀的叙事模式。思想的深度则以《背叛》、《遥远的救世主》、《天幕红尘》三个层级递进。
《背叛》：是“阴谋论”（揭露资本嗜血的本性）+爱情（崇拜式），是传统商业作品的模式续写！具有西方基督教“自我救赎”的思想烙印，同名电视剧《背叛》，由魏子，许晴主演！
《遥远的救世主》：是“商战”（揭露市场竞争的残酷）+爱情（理解式），具有中国禅宗觉醒“顿悟式”的思想烙印，同名电视剧《天道》，由王志文，左小青主演，被很多商业人士追捧，从播出到现在热度不减，据说当年王志文为演好丁元英这个角色看了不下50变的《遥远的救世主》！
《天幕红尘》：是“新经济”（揭示金融经济一体化环境的商业新模式）+爱情（碰撞式），具有社会哲学新思维的探索意味，有中华传统易经“和合式”的思想烙印。《天幕红尘》至今没有拍成电视剧，里面有大量抽象的叙述，估计还没有导演敢下手！
如果《背叛》是给予读者强烈的感官刺激的话，那么《遥远的救世主》给予读者的是强烈的思维心灵感悟，而《天幕红尘》给予读者的是更强烈的思想颠覆。
如果把时间串联起来，不考虑空间、事件的因素，你可以这样去看，三部小说讲述的是一个得救了的故事！讲述的是一个人在不同的时候的境遇，遇到问题，拯救自己，顺便影响他人，也可以看成是一个男人在从男孩成长到男人过程中经历不同的阶段！是作者背后人物在历史的变迁中，思想不断升华的过程。三部小说的主人公境界在逐步提升，在其过程中，有人发现他的特长，追随他、仰慕他、求救于他，最终他在世间留下一个个故事！三部小说共同阐述了一个观点：规律如来，不容思量，即一切按照客观规律办事！三部小说告诉人们：人可胜，道不可胜！是人就有人性，就有好恶，就有贪嗔痴，就有缺点。置身红尘就别妄谈清高，满嘴一个嗔字，剩下就一个死了。
三部小说也是写一个人的三观，《背叛》写的是一个人的价值观、《遥远的救世主》写的是一个人的人生观、《天幕红尘》写的是一个人的世界观。《背叛》里面的宋一坤匪气，面对善良的女主夏英杰，宋一坤最终还是战胜了邪恶之心；《遥远的救世主》里面的丁元英霸气，丁元英答应给女主芮小丹的礼物是帮助王庙村脱贫，写一个神话，丁元英选择的方式是杀富济贫，最终让世人警醒这世界上是根本就没有救世主的，能救的只是你自己；《天幕红尘》里面的叶子农大气，讲述了叶子农“见路不走”，帮助自杀的老朋友罗家民的家人。
《背叛》的主人公宋一坤，属于三部小说里面主人公中起步层次较低的一个，格局自然也就低一些，通篇谋划全局的初心，其实就是为了解决一个最基本的生存问题。宋一坤是一种置身局外的局内人，有的是旁观者冷静，对复杂局面的精确分析和判断，但是缺的是慧根，最终满盘皆输。
《天幕红尘》里面的丁元英，发财依靠的是国际资本势力掠夺中国股市，很像宋一坤所做的事情，不同的是这一次，以资金冻结三年的惩罚换来了全身而退。这部是解决了上部的生存问题，但还需解决一个灵魂问题，所以本书中通篇在探讨得救之道！也是为了未来寻找方向。丁元英是一种置身局外的局外人，能够拨云见日，挥洒自如，做到觉者由心生律，悟道为明，但还是让女人给上了一课，芮小丹是道的践行者，用身体践行爱情，用生命践行本真，怎一个不简单了得。
《天幕红尘》里面的叶子农可以看成是丁元英离开古城后的分身，之所以把这本书看成人生三部曲的终点，也是《天幕红尘》中所探讨的形而上的话题，“实事求是”的做事方法，人类制度的运行的思考。叶子农是一个置身局内的局外人，也点了“红尘”二字的题，在其中，观其象，品其味，对世俗所有的东西都是居高临下的包容，但唯一包不住的还是人性的本来，也正是这一点把他送到了佛祖身边去参悟了。
网络上有三个总结我认为是总结得非常不错的。其一：“《背叛》是生存哲学，《遥远的救世主》是觉醒，《天幕红尘》是觉醒后的修行”。其二：“《背叛》是观山是山，《遥远的救世主》是观山非山，《天幕红尘》是观山还是山”。其三：“《背叛》是底线，《遥远的救世主》是目标，《天幕红尘》是梯子”。
这三本书的共同点，都是讲思维模式的重要性。人与人的差别，真的是思维模式上的差别。这就好比《天道》中芮小丹的一句话：“只要不是我觉到悟到的 ，你给不了我 ，给了我也拿不住。只有我自己觉到悟到的，我才有可能做到，能做到的才是我的。 好了，关于怎么去看豆豆的【天道】三部曲，我就给大家一点建议，欢迎大家一起讨论！大家有空的时候可以去看看，非常不错，看后你会受益匪浅！最后，抄录《遥远的救世主》里面丁元英的两首词供大家赏阅！
一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？
幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。
豆豆三部曲之《背叛》、《遥远的救世主》和《天幕红尘》
宋一坤匪气、丁元英霸气、叶子农大气。
三部书讲的都是一个得救的故事的，如果串起时间线，不考虑空间、事件的因素，你可以试着这样考虑，这三部书，实际上讲的是一个人在不同的时候的境遇，遇到的同一个问题，拯救自己，顺便影响他人，在其过程中，有人发现他的特长，追随他、仰慕他、求救于他，最终他在世间留下一个个故事的同时，也必将不融于这个世界。
三部小说共同阐述了一个观点，规律如来，不容思量。
主人公宋一坤，属于三部主人公中起步层次较低的一个，格局自然也就低一些，通篇谋划全局的初心，其实就是为了解决一个最基本的生存问题。
宋始终是一种置身局外的局内人，有的是旁观冷静，对复杂局面的精确分析和判断，但是缺的是慧根，最终满盘皆输。
看到看不到的，想到想不到的，众生折服，觉者微笑，心里那点东西还是没攥住。
丁元英，发家依靠的是国际势力掠夺中国股市，其实细想起来，不就是宋一坤所做的事情吗，不同的是这一次，以资金冻结三年的惩罚换来了全身而退。
这一次，是解决了上部的生存问题，但还需解决一个灵魂问题，所以本书中通篇在探讨得救之道，作者何尝不是探讨幕后人物的得救之道呢!
灵魂的得救，需要为肉体找一个安生之所，进行深入的自我剖析，也是为了寻找未来的方向。
丁始终是一种置身局外的局外人，能够拨云见日，挥洒自如，做到的是觉者由心生律，悟道为明，但还是让女人给上了一课，小丹是道的践行者，用身体践行爱情，用生命践行本真，怎一个不简单了得。
叶子农何尝不是丁元英离开古城后的分身呢，之所以把这本书看成人生三部曲的终点，也是本书中所探讨的形而上的话题，“实事求是”的做事方法，人类制度的运行的思考。
叶始终是一个置身局内的局外人，也点了“红尘”二字的题，在其中，观其象，品其味，对世俗所有的东西都是居高临下的包容，但唯一包不住的还是人性的本来，也正是这一点把他送到了佛祖身边去参悟了。
三部曲，是一个男人在社会意义上从男孩到男人的成熟、发展过程，是作者背后人物在历史的变迁中，思想不断升华的过程。
三部小说的主人公境界在逐步提升，妄猜这也是作者理解的逐步深刻。应了那句“观山是山，观山非山，观山还是山”。
三部小说告诉人们一句话：人可胜，道不可胜！是人就有人性，就有好恶，就有缺点。置身红尘就别妄谈清高，满嘴一个装字，剩下就一个死了。
人有三种，先知先觉，后知后觉，不知不觉。
觉者为理，众生为利，觉者洞悉人性，众生只盯人心。
觉者是心的救主，众生是觉者的救赎。
觉者是叶，众生的海，漂在海上的叶逍遥自得，高高在上，但离开众生，那片叶子将死无葬身之地。
证到此处，那到底什么是究竟，佛说：你问我，我问谁。谁是谁，谁是谁的谁，谁问，谁就是谁。
究竟就是你自己，窄门之内除了你，还能有谁？悟到此处，顿有恍然之感。
你的脚在你的腿上，怎么走，是看路还是听腿，由心决定。
见路不走，还得迈腿，能走到哪，还是腿说了算，路也就出来了。
顿觉见路不走是一种态度，而不是原则。
神是人的神，人是神的人，无高无低，无低无高。
忽有一种感觉：神即道，道非路，路由心生，道乃天成，觉者由道生路，修者以路寻道，道法自然，路法天地。
