封神榜中梅山七怪实力排名，最后他们梅山七怪封了什么神？

袁洪乃梅山七怪之首，原形是由白猿修炼得道。其身高八尺有余，相貌英伟，有千年道行，精通八九玄功及多种妖术，神通广大，武艺高强，手使一条铁棍，生性凶狠，喜爱打杀。袁洪的神通和武艺与杨戬无二，二人比武斗法，千变万化，闪转腾挪，无所不用其极。杨戬久战不胜，最终杨戬得女娲所赐“山河社稷图”擒获袁洪，被姜子牙以陆压所授的“斩仙飞刀”斩首而亡。姜子牙封神时，袁洪被封为“四废星”。

金大升原本是修炼得道的水牛精，力气大的更是惊人，而且金大升还能口吐牛黄灼烧敌人，最奇异的是金大升还不是一般的水牛，金大升真身外形像牛，却还长着一条像蛇一样的尾巴，战力彪悍无比。他手执一把三尖刀，骑着独角兽迎敌，最后被被南宫适一刀斩于辕门。姜子牙封神的时候，将他封为天瘟星。

戴礼是梅山七怪中的老三，他是狗修炼成的精怪。在与姜子牙带领的周朝军队抗战时，他和其他兄弟一起抗拒周军，他腹中练成的一块形如红珠的狗宝，就连哪吒也招架不住。最后杨戬祭出哮天犬，一口咬住了戴礼，他手起一刀将其斩于马下。姜子牙岐山封神，封其为荒芜星。

朱子真是野猪修炼成的精怪，交战中，朱子真常显出原形直接将敌人一口吞掉。朱子真的法宝为火红丹，吸收日月精华，可以释放火焰烧毁万物。其法宝为火红丹，吸收日月精华，可以释放火焰烧毁万物。相对于其他六怪，朱子真的法宝当属六怪中第一，但可惜出场太短，故而未得到完全的发挥就被砍了头，死后被封为伏断星。

常昊是白蛇修炼而成的精怪，据传常昊还身怀上古洪荒猛兽钩蛇的血脉，他浑身坚硬无比，擅长使用毒烟来攻击敌人，往往会在黑雾中现出原型吐毒气，绝技就是化作一股黑烟消失。可以说常昊在军队大战中，一个人顶的上成千上万的士兵，只要毒雾一出，触之即死，可见常昊的可怕之处。最后被杨戬变作的飞蜈蚣杀死，死后被姜子牙封为刀砧星。

杨显的真身是山羊精所化，但杨显修炼的时间还不是很长，面如傅粉，海下长髯，顶生二角，戴一顶束发冠。他的能力很特殊，就是能发出一种光罩，将敌人困住不能动。就如同齐天大圣孙悟空的定身术一样，只要被罩住就能动弹，只能乖乖的待在原地等待着敌人来杀死自己，之后被杨戬化一猛虎，将其一刀分为两段。姜子牙岐山封神，封其为反吟星。

吴龙是蜈蚣修炼成的精怪，他手持双刀，可以发黑雾使人昏迷，在孟津一战斩落兖州侯彭祖寿。之后被杨戬化为五色雄鸡啄成了数段，死后被封为破碎星。有一首诗是这样形容他的：“黑雾阴风布漫天，梅山精怪法无边。谁知治克难相恕，千岁蜈蚣化惘然。

原创封神里有梅山七怪，西游中有梅山六兄弟，梅山究竟在哪里？

纣王三十五年（按原著，非史实），商帝国十分之九的天下已入西周之手，大商君臣困于朝歌，静等末日来临。当此之际，以袁洪为首的梅山七怪慨然出世，欲挽狂澜之既倒、扶大厦之将倾。七怪虽都是仅比金仙低一级的真仙境界高手，但在时代和天数的车轮之下，仍是徒呼奈何、回天乏术。孟津之战，七怪无一幸免，全部战死，死后封神，入周天列宿部，皆为群星之一。

无独有偶，在《西游记》中，也有梅山兄弟之名，却已不是七位，而是六位，号称“康张姚李四太尉，郭申、直健二将军”，曾随二郎真君征讨花果山，又曾在碧波潭一役力战大妖九头虫。

梅山七怪是否与梅山六兄弟是同一拨人，这个不妨另说，使我好奇的是另一个问题：梅山究竟在哪里？那究竟是一个怎样的地方，竟能孕育出梅山兄弟这种级别的大妖、这种壮烈的好汉？

在我国的安徽、江西、广东和湖南等地，有很多带“梅”字的地名，比如梅城（安徽、湖南）、梅岭（江西、广东）、梅关（与梅岭同）、梅溪（湖南）等，认真追溯起来，都与一位古人的名字息息相关，那就是秦末汉初的一位将军——

“越故重梅，向以梅花一枝遗梁王，谓珍于白璧也。”现在广东人的简称“粤”其实就古代的“越”，越是古代的民族，秦汉以前分布于长江中下游以南广大地区。因部落众多，故又谓之百越、百粤，今天的壮、黎、傣等民族的祖先可以追溯到古越族。越人喜欢梅花，由来已久，然而何以如此？

渊源有自，论其源头，梅鋗是绕不过去的名字。梅鋗，本是越王勾践后裔，越亡后，族人易姓为梅，迁居余干安乐乡（今江西余干梅港乡），前228年，梅鋗出生于此。秦朝天下一统，梅鋗率族人迁居南海台岭（今广东南雄梅岭一带）。未几秦失其鹿，天下共逐之，梅鋗也在台岭据地为王、招募部众，招揽庾胜兄弟，令其驻守附近的两座山岭，这两座山岭后来被称为“大庾岭”和“小庾岭”，现在江西省的大余县原为“大庾县”，得名之由便在于此。古代两广地区又被称为“岭南”，五岭之南便是岭南，大庾岭便是五岭之一。

梅鋗反秦后，以实力弱小，遂率部众投奔吴芮。后奉令率军前往南阳，与刘邦合兵，战功赫赫。项羽称西楚霸王，封吴芮为衡山王，封梅鋗为十万户侯。楚汉相争之时，吴芮与梅鋗助汉，为大将，拔武关。前202年，刘邦获胜，汉朝建立，徙封吴芮为长沙王，梅鋗为“台侯”，“食台以南诸邑”，这个台就是上文所说的台岭，亦即大庾岭。然而，当时台岭以南已为南越王赵佗所据，地盘哪有多余的？因此梅鋗率众西迁，至长沙王吴芮治下益阳县境内的梅山村（今湖南益阳市桃江县板溪梅山村）。此地山高林密，民风剽悍，人以地旺，地以人名，渐渐地，人们便把这片地界称为“梅山”。

梅山有狭义和广义之分，前者指“新化县——安化县”一带，通过地图我们可以发现，这个区域实则包含了桃江县在内，这三县之地，事实上都是梅山的核心区域；广义的梅山指雪峰山一带，地广千里：

主干从绥宁县城到益阳县（今益阳市区南部）是350公里，土地面积近5万平方公里；支脉南到八十公里大南山，余脉东到长沙岳麓山，一起算则近千里。

同样，我们也可以在地图上画出来，以让大家有个大概的了解。

至于袁洪等梅山七怪、或二郎神麾下梅山六兄弟的传说是如何与梅山产生了联系，以及他们的那个梅山到底是不是史实中的、现实中的这个梅山，还需要继续考证并揭秘……

梅山七怪之首袁洪与齐天大圣孙悟空到底谁厉害？

话说杨戬、武吉、南宫适见烧死了邬文化，俱回来见姜子牙，备言前事。子牙大喜，又谓杨戬曰：“只是袁洪此怪未除，如之奈何？”杨戬曰：“此怪乃梅山得道白猿，最是精灵，俟徐徐除之。”

可见这袁洪乃是一得道白猿精，话说袁洪在马上见姜子牙身穿道服，乘四不相来至军前，左右排列有众位门人，次后武王乘逍遥马，南北分列众位诸侯。只见袁洪银盔素铠，坐下白马，使一条镔铁棍，担在鞍鞒，英雄凛凛。怎见得袁洪好处，有诗为证：

这袁洪也是用棍的行家.与孙悟空不同的是一个是镔铁棍 一个是大禹王的定海神针`金箍棒.

袁洪知白蛇已死，大怒，纵马使一棍，大呼曰：“好杨戬！敢伤吾大将！”旁有哪吒登风火轮，现三头八臂，使火尖枪，抵住了袁洪。轮马相交，未及数合，哪吒祭起九龙神火罩，将袁洪连人带马罩住。哪吒用手一拍，现出九条火龙，将袁洪盘旋周绕焚烧。不知袁洪有七十二变玄功，焉能烧的着他，袁洪早借火光去了。

袁洪和孙悟空一样都会地煞七十二般变化，就是不知道袁洪那七十二变是从哪学来的? 似是封神中只有玉鼎真人一门会那八九玄功,连姜子牙等人都不曾见过，若不是玉鼎真人所传，那难道是其自行修炼悟出来的? 那袁洪的悟性岂非比杨二郎和孙大圣高的多?

只见杨戬大战袁洪，袁洪现出原身，起在半空，将杨戬劈头一棍，打得火星迸出。杨戬有七十二变，随化一道金光，起在空中，也照袁洪顶上一刀劈将下来。这袁洪也有八九工夫，随刀化一道白气，护住其身。杨戬大喝曰：“梅山猴头，焉敢弄术！拿住你定要剥皮抽筋！”

袁洪大怒曰：“你有多大本领，敢将吾兄弟尽行杀害，我与你势不两立！必擒你碎尸万段，以报其恨！”他二人各使神通，变化无穷，相生相克，各穷其技，凡人世物件、禽兽，无不变化，尽使其巧，俱不见上下。袁洪暗思：“此时其兵已攻破大营，料不能支，且将他诓上梅山，入吾巢穴，使他不能舒展，那时再擒他不难。”

女娲曰：“你虽是玉泉山金霞洞玉鼎真人门徒，善会八九变化，不能降伏此怪。吾将此宝授你，可以收伏此恶怪也。”

此两节中可见杨二郎与那袁洪的武艺和法术不相上下，此段描写颇有西游记中二郎小圣与齐天大圣斗法的味道，难怪西游记中观音大士推荐二郎神去擒孙悟空想来是看他对付此善于变化类型的猴妖有经验，只是杨二郎若非有女娲所赠“山河社稷图”料想多半会被袁洪借地利之势击败，可惜邪终不能胜正最终死于陆压道人的斩仙飞刀之下。

袁洪 神位;四废星 兵器;镔铁棍 法术;地煞七十二变法

孙悟空 神位;齐天大圣 兵器;如意金箍棒 法术;地煞七十二变法

大概比较一下二猴的法力，孙悟空在方寸山修炼出72变拥有可移山绞海之神力(是绞海并非是架海) 那袁洪自能练出72变估测他神力也不在孙大圣。

变化能力方面与杨二朗的交手看来孙大圣变法均被二朗神克着，而袁洪与杨戬在变化上未分出胜负，看来那袁洪的变化之灵巧还在孙大圣之上。但也不排除杨二郎变化之法的长进等等，所以这变化法乃是活学活用的东西也就不好详细计算了。

孙大圣拥有龙宫之宝大禹定海神珍铁，金箍棒在打击力上怎么样也胜过袁洪的镔铁棍，套用老龙王的话；那块铁，挽着些儿就死，磕着些儿就亡，挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤，所以定海神针的打击力应该没人会怀疑吧。

孙大圣除上面所说的神力，法术和打击力方面，更比袁洪优胜的是他曾偷吃过千年蟠桃和无数的仙丹，使其练成金刚不坏体，刀剑水火雷无一能伤。

只是不知道能否在斩仙飞刀下毫发无伤? 又在老君的八卦丹炉内练成火眼金睛，能像照妖镜一样使用。

所以结论应该很清楚孙大圣的本事远在袁洪之上。