原创“我已经习惯了空无一人的街道”学生高分封神作文，满满都是心酸

写作文这个作业，从能习的几个字的时候，就开始了。 意在要同学们能够流畅的表达出来自己的心中所想。

这3年的抗争，大家心里都有数。有人赚的盆满钵满，但我们都不是“有些人”，我们都是普通人。

感受着身边一点点的变化，不断地去适应。 居家办公，老师变主播，学生上网课。习惯了测核酸，习惯了出门要隔离，习惯了生活的不景气。

这场战役现在即将画上句号，这3年的战斗，是我们的长征 。一名学生用自己的作文记录了下来，看得人热泪盈眶，我们一起来看看。

口罩这3年，与之相联最多的就是青春的遗憾。 幼升小之后的3年，小升初之后的3年，高中3年，大学三年。

这段时间，几乎贯穿了整个新学校的全部生活 。明年上了3年网课的初中生就要中考了，高中生也还有半年时间，就要迎来自己的转变。

这一批毕业的大学生，也被一些企业认为是上了3年网课，没有本事，不想录用的这一批。觉得这3年的青春都被耽误了， 但这何尝不是青春的另一种形式呢？

满是口罩的抽屉，空无一人的街道 ，这是前几十年，后几十年，都不能有的全民抗战的岁月。这何尝不是一种纪念呢？这场战役里，我们每个人都是英雄。

这3年的时间里，我们看到了什么是思念和牵挂 。回到了从前车马很慢，想见一个人，要付出很多的时代，比从前更加真心，这不也是青春的意义吗？

这篇学生的作文就是，没有刻意去回避和粉饰。 是真心的在这不一样的3年里，找到了另一份意义，以后回不来的意义。

还有半年的时间就要高考了，这期间又穿插着各地区的公务员考试 。如果出到关于口罩时期的题目，这样的描写，是很容易拿高分的。

想要作文拿高分，在中高考中，第一件事就是不要跑题 。紧扣主题，以正能量为主。不要怨天尤人，抱怨是最没有用的，往前看，带着希望看。

之后作文的开篇和结尾要能够呼应上， 不要虎头蛇尾，或者写着写着就跑偏了 。800字的文章，说的是同一件事，事情越少，越精细。

另外保证文章的流畅性，有些学生会犯这样一个毛病，脑海里有一些词汇，但是不多。 以至于其中有一部分文采飞扬的，后面就变成了小学生演讲。

从词汇量和表述上，前后差距太大，显得好像不是一个人写的 。写作文的时候，尽量保持文风一致。

如果想要润色自己的作文，比较出彩的地方，就放在开头和结尾 。这两个地方是比较拿分的，越卷老师时间有限，也会比较重点关注这两个位置。

高分作文的重要性不言而喻，语文作为考试中的大科目。作文占据了60分的优势位置。数学想要拿到60分不容易，语文却可以。

当然这60分想要拿满分是很难的，努努力50分左右是可以做到的。这个比较适合成绩不是很好的学生，用来在中高考的时候，提升成绩用。

现在在家阳着，学习困难的同学们，可以尝试这段时间多看看书 。重点看对于故事情结的描述方式和衔接，以及想要表达的思想。

也可以找一些中高考历年来的高分作文，从中吸取经验。 写作就是一个潜移默化的过程，谁也不能说一朝一夕，写完就惊世骇俗。

尤其是语文，就是一个不断积累的过程 。语言类学科是个工具，使用好了未来受益匪浅，尤其是以后想要走仕途的同学们，会说话显得尤其重要。

这几年和口罩相关的作文也出现了不少，这是这个时代特有的标志 。几十年后，和子孙后代谈起来那3年，全球都在一起对抗同一种病毒。

想象感觉像是一场史诗级的画面，我们每个人都是英雄 。独特的网课，排长队的核酸检测队伍，明知危险，却毅然前行的白衣天使们。

这3年是被偷走的时光，也是属于我们这一代人，不可以被替代的记忆 。这3年的时间，让我们看清楚了到底什么才是重要的，也看清了人心。温馨的温馨，长教训的长教训，我们都在以一种另类的方式成长着。

遗憾之作（封神演义）书评

《封神演义》的故事从民间收集而来进行加工改造，内容极度丰富，且其中中国神话传说的高度融合让人赞叹，使得本书自成体系，影响深远。但其整理的精密度和逻辑性远比不上《西游记》，有些地方可以说是破绽百出，两相矛盾。它既想说明周王朝皇权顺承天意的合理，又不敢对同样是皇权的商纣横加指责，只是一味得将这个帝国灭亡的责任推卸给红颜祸水和天命劫数。整本书明明是高大上的封神计划，却生生读出了阴谋论的味道，所谓的正派人物的虚伪面貌令人不忍直视，倒是作为反派的截教众人的所作所为比较可爱，也更符合古代儒家的思想境界，这甚至会使人忘记他们面貌丑陋，出身卑鄙。 纵使这本书有多少无奈之处，也掩盖不了它在神话传承中散发的光热，它仍不失为一部深刻认识中国古代神话传说的启蒙之作。

哪吒自刎，从一场决绝的反抗沦为一幕自欺欺人的戏

在翻开这本书之前，我抱着很大的期待，期待着哪吒在他的故事里有更多精彩的篇章，期待在两本名著穿插重合的部分中有更多有趣的互动，但是很遗憾，看完之后，我想我不应该抱有这么大的期待。

首先从行文风格上给人一种说书感，还有引导式的自问自答，确实比较轻松幽默，但是在叙述中使用了现代化的词汇，导致读的时候会格外出戏。另外还使用了一些与书中时代背景不符的诗词，譬如哪吒变成渔翁后唱的临江仙，又比如哪吒弄断二郎神三尖两刃刀后说的“世间好物不坚牢”，这些远远晚于商朝后出现的诗词，从书中的人物口中说出来，读起来就非常的奇怪。

然后是在人物塑造上，作者完全把李靖描绘成一个懦弱、没有担当，只享受权利不付出义务的父权符号，他的存在意义好像就是为了被反抗，因为这样一个令人讨厌的父亲形象，让人想要割断父子关系是理所当然的。但是为什么呢？为什么对父权的反叛需要这样“名正言顺”。

再就是哪吒自刎这一部分，哪吒是在太乙真人的引导下才提出割肉削骨还父母，并且还是在确认可以活过来的前提下。经过这么一改编，哪吒自刎的自主性荡然无存，这和哪吒之前给我的人物形象完全背离，自刎是绝望的最后的反抗，是“豁出去了”的决绝，但在这本书中，成了一步算好的棋，一场设计好的戏。尤其是，引导哪吒与父亲断绝的太乙真人，在哪吒复活后却又以父亲的名义劝导哪吒不要报仇，那自刎的意义是什么？割肉削骨仍然断不掉这层枷锁，多绝望啊。

最后是书中有好多好多前后冲突的小BUG，比如天庭与人间的时间流速，按照设定，人间一百四十多年天上才一天，哪吒回陈塘关探母一个月，天上的时间不足以让孙悟空当弼马温、大闹天宫；再比如前文玉帝提醒哪吒按时回来，后来哪吒消失也没人管了。整本书越到后面越魔改，不是不可以，我接受故事新编，但是逻辑不通啊。新编的故事既想依附于《封神演义》和《西游记》之上，却又与相违背，这种矛盾感基本上贯穿全书。另外，可能是基于写书的时代背景，说教意味强，口号响亮。

PS：在375页中，“观音在莲花座上气得发昏 ”，这里的“章第十一”是不是校对错误？选择在这个时间出这本书，是想与电影相呼应吗？

and-即使是在别人的故事中，猴哥仍然让我心动一万次！！！

想借哪吒割肉削骨的勇气，却没有再世为人的能力。这是我很久之前写下的一句话，即使到现在，我也依然是这样想的。