《寂寞空庭春欲晚》：匪我思存，精彩绝伦的原著，面目全非的改编
《寂寞空庭春欲晚》：匪我思存，精彩绝伦的原著，面目全非的改编
如果你对一个人说：“你很霸道”，大多数人都不会认为这是褒义的夸赞。它更像是中性偏贬义的词汇，在消极寓意的色彩中带着对一个人自我独断的责备。然而，当“霸道”后面附加了一个原本普通的职称名词，这个词便被赋予了全新的含义。霸道总裁皇帝等等，成为了万千少女追捧的理想男神。不知你是否纠结过，为什么霸道总裁的霸道不让人讨厌，反而让人痴迷？
从二十年前“狂拽炫酷吊炸天”的高中不良少年，到如今的“斯文禽兽”腹黑男神，言情届的审美发生了质的改变，高傲有了精神内核，从而“霸道”得有了底气。如今的霸道总裁，并非是靠着与生俱来的光环，着做出恶狠狠的眼神，仗着自身的优势地位与背后的资源压迫弱者，而是依仗自身的努力终于深处处于高位，冷静果敢的处事行为中，又担负与地位相匹配的责任。
但令人遗憾的是，如今很多小说改编剧，并没有抓住这一要核，对霸道的解读更多地流于表面，以为靠着一张“关公脸”和“哑巴瘫”，再时不时来几记“仿佛别人杀了他祖宗八代”的凶恶眼神，就可以展现出男主角不凡的气质与威严。大错特错。这里最经典的反面教材就是电视剧《爱情睡醒了》，其中有一幕是邱泽扮演的项天祺要去帮助女主，当他在会场门口被保安拦下后，竟然瞪了一眼就把两个保安吓得点头哈腰。这一幕只会让人觉得这个所谓的总裁缺乏应有的教养。
好好的一部《寂寞空庭春欲晚》，改编成电视剧后，面目全非，撇开它可能五分钱都不值的特效，俗艳的色彩搭配以及淘宝风的服装道具，单只论剧情，就令人失望到马里亚纳海沟。平心而论，这部剧的原著小说是一本颇为优秀的言情作品。在原著小说里，男主身为皇帝，拥有一言九鼎的地位与威严，绝对符合“霸道”的定义。但普天之下，唯我独尊的尊贵之下，同样有皇帝应承担的家国与情志，不仅仅是治国安邦，惠泽天下，同时也要懂得缜密自持，才能得到臣民的信服与拥戴。
匪我思存将小说的主角设为康熙，似乎也是这个用意。因为他的两位前任，祖父皇太极和父亲顺治都曾为情所扰，率性而为，而他们的自我与放任带来的后果，历史早已告诉了我们答案：皇太极不顾众人的反对，立海兰珠的幼子为太子，动摇人心士气。海兰珠病逝之后，皇太极策马回奔，几日不眠不休，最终在清军入关之前的紧要关头撒手人寰。顺治与董鄂妃的凄美爱情尽管让看客动容，但无论顺治最后是病死还是出家，留下幼年康熙导致清初政局不稳都是不争的事实。
在这样的设定下，小说中的康熙因自幼接受孝庄严格的教育并被她的责任意识所熏陶，因而处处展现出身为皇帝“身不由己却必须心怀国家”自觉与担当。 正是这样的设定背景为人物提供了合理的行为动机：虽然贵为皇帝，却不能恣意妄为，与爱人厮守，专宠一人。越是喜爱琳琅，越是要小心翼翼将她保护起来，不让她置于后宫烈火之上，康熙甚至专门为她安排了一个替身成为后宫众人针对的靶子。尤其到了最后，男主明明知道是女主设计陷害了她的敌人，仍然动用特权替女主摆平，维护女主。
面对抚养自己长大的祖母孝庄的质问，他说：“她不是最好，也不是最美的，可儿臣就是放不下她。”正是情不知所起，一往而深。而这些情深就一点一滴的隐藏在每一个男主为女主打破克制的任性之中。同样基于这样的身份设定，男主属于普通人的行为显得弥足珍贵，格外感人。比如皇帝撇开跟随的众人，带着琳琅站在城楼看着明灭的灯火为她庆生；得知琳琅小产后，皇帝独自策马回宫。种种突破克制的任性而为，在普通人眼中只是稀松平常的小事，但在当时的时代背景和人物设定中，则显得十分难得。
小说因为文字的局限对于人物状态和情景展现不如电视剧生动，但反过来说，糟糕的情节与演员程式化不走心的表演产生的叠加效应，使得一部烂片的杀伤力比文字更强。这部经典的古言网络小说，不但没有像《步步惊心》一般形成小说和电视剧的相互推动，反而由于电视剧带来不好的误导而备受争议。
精彩绝伦，文段摘抄
每个人都有不同的人生抉择。中国有句古语“君子不受嗟来之食”，却也有“大丈夫能屈能伸”；有李白受不得半点委屈而曰：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆；有项羽刚直不阿自刎于乌江；也有刘邦忍气吞声最后成就霸业；有宰相肚里撑船的***；也有被人逼着走完二万五千里长征路的***。
青春是早晨的太阳，她容光焕发，灿烂耀眼，所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐。青春是江河里奔涌的激浪，天地间回荡着她澎湃的激情，谁也无法阻挡她寻求大海的脚步。青春是一只高飞在天的鸟，她美丽的翅膀像彩色的旗帜，召唤着理想，憧憬着未来。青春是一棵枝叶葳蕤的树，她用绿色光芒感染着所有生灵，使春天的景象常留在人间。青春是一支余韵不绝的歌，她把浪漫的情怀和严峻的现实交织在一起，拨动每一个人的心弦。青春是蓬蓬勃勃的生机，是不会泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩…
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。
快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？
如果你失去了金钱，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。
当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。
精彩绝伦，不容错过的短篇小说作品
《心归故里》 在中国工作旅居40年的美国作家赛珍珠写出的短篇集，看完标记时发现豆瓣居然有9.1的评分，回味一下，确实也比较合理。 描写那个年代中国的文学作品其实很多，不过之前看过的大多是中国作家写作的。这次看到一个外国人视角下的旧中国，确实很有新鲜感。 新鲜感之下，我很同意译者的观点，她是在一个相对客观的角度去审视和观察的。在她的笔下，写出了人的复杂，人的无奈，人的感情，人的麻木，人的变化。故事里有归国学子，有地主乡绅，有穷苦百姓，有异国教士，还有各色各样性格各异的人。她确实没有刻意抹黑什么，也没故意抬高哪些人。所以阅读时，能够真正享受她的故事，她写出细腻的情感。 九个故事都很短，但用恰如其分，回味无穷来形容它们，是非常贴切的。第一篇返乡，就把我深深的抓住了。对那位法国女士心理的描写，非常见心思，是那种可能只有女作家才能写出的心理活动和变化。到王龙那一篇，完全以一个中国农民的视角来描写，又是另一番滋味。 读书时，我想起了很多当年对中国人的评价，懒惰，麻木等等，当然现在我们展现的面貌已经完全不一样了。那是不是现在很多我们认为懒散的民族和国家，如果经历发展或者有效的催化后，也能有完全不同的面貌？ 总结一下，这是一本非常值得一读的短篇集，读完之后很想继续读作者最有名的大地三部曲，也对作者本人的经历产生了极大的兴趣。非常推荐阅读。
