「耽美小说鼻祖」之父，日本三大文豪，你却从未了解过他

如果穿越回到100多年前，你最想和谁相遇呢？

果麦麦可能会想去认识一位有意思的 ，一个属于那个年代的人生赢家——森鸥外。

今天，果麦麦不仅要聊聊森鸥外的故事，还有他的著名短篇小说舞姬。

森鸥外是日本近代文学巨擘，与夏目漱石并称为

所有学习日本文学的人，都无法绕过森鸥外和夏目漱石。

森鸥外的文体洗练刚劲，可谓将“高冷”做到了极致，深得三岛由纪夫的崇拜和追随。

不过提起他，很多人第一时间会想到：

与父亲一样，同为小说家的森茉莉，是他与第二任妻子所生的长女，备受宠爱。

茉莉的写作主题除了父亲之外，便是天真无邪的美少年与温柔儒雅的中年男子间，那美丽又带有禁忌色彩的爱恋了。

——因此，被称为耽美小说的开山鼻祖。

自小倍受父亲宠爱的茉莉，对父亲也抱有极大的敬意和深深的情感——甚至是，不可言说的禁忌之情。

森茉莉唯一的长篇小说《甜蜜的房间》——堪称东方的《洛丽塔》。

表面上是在写，名为藻罗的美丽女子与诸多为她着迷的男人之间的故事。

实际上，还是在写她与父亲那深沉的、近乎病态的爱恋。

“少女藻罗的心里，有个奇妙的房间。那房间用不透明的，磨砂玻璃般模糊、厚实的东西做成。来自外界的情感，都经由这层玻璃进入藻罗心中。”

森鸥外曾经说过，女儿的成长岁月是他一生中最幸福的日子。

他时常抱着小女儿站在二楼书房的窗口，看东京湾的潮起潮落。

森茉莉也在父亲的庇护下，过着奢侈安定的童年生活，以致几十年后她回忆起这段岁月，称其 “一切奢侈得像西洋童话书里的景像 ” ：看过的图画书、吃过的糖果、用过的颜色，都是最好的。

在父亲森鸥外离世后，也给她带来巨大打击，成为了她不可治愈的创伤。

直到50年后，森茉莉还在书中写下了自己对父亲那不能忘却的情感和思念：

“那温柔的蔷薇刺，在我心脏中间，现在仍扎着。这是我简直可怖的恋爱。”

很多人是通过日本导演筱田正浩，在1989年拍摄的经典电影《舞姬》也唤《柏林之恋》，认识到了这位 与夏目漱石、芥川龙之介并称为日本近代文学三大文豪的大作家——森鸥外

影片正是根据森鸥外1890年发表的处女座小说《舞姬》改编，并与另外两篇《泡沫记》、《信使》，组成了“舞姬浪漫三部曲”，开创了日本浪漫主义文学之先河。

的身份，他致力于传播西方科学精神和文艺思想，如耗时九年译完安徒生的《即兴诗人》，是有名的“译作超越原作”的范例。

时隔十八年后，森鸥外才以口语体小说《半日》复归文坛，自此开始他的小说创作喷发期。

《舞姬》故事发生的背景或多或少让人揣测是他留德四年的真实经历。

《舞姬》中描写了一位与森鸥外经历相似的青年精英，留学德国。

在西方近代自由思想的熏染下，省察到以前那条刻苦勤勉、学而优则仕的“正途”，实则是压抑自我、埋没个体的被动的人生道路。

于是，如同每一部浪漫电影里的烂俗剧情，主人公在异国他乡被当地一个贫穷的舞女所吸引，他们坠入爱河，并一起度过了一段快乐时光

然而每一段让人难忘的历史，似乎总是以悲剧收场，《舞姬》也不例外，两个年轻人在明治封建官僚制度的压迫下，爱情最终酿成悲剧。

青年官员为了大好仕途，舍弃了早已怀有身孕的痴情舞女，踏上归日之途。

痴心女与负心汉，这亘古不变又十分俗套的人物情感设定，依旧赚足了世人的眼泪。

或许只有这样的故事结局，才会足够刻骨钻心而被后人铭记。

在动荡的维新前夜，生于藩医家庭的鸥外是森家的长子，从小便被寄予厚望，身负使命感。

作为士族子弟，森鸥外从小便接受严格的古典教育，5岁读《论语》，6岁学《孟子》，7岁时入藩校养名馆，系统学习儒家典籍“四书五经“。

22岁时，得到了公费留学柏林的机会，攻读医学、细菌学。

归国后，他在有心灵自传色彩的《妄想》中称自己为

实际上他并非保守，而是在乱世中保持一颗清醒的头脑，理性处事，不盲目激进。

著名日本文学研究专家刘振瀛说：

“森鸥外作为一名明治政府所赏识的高级官僚，他具有倾向于保守，维护和容忍现存秩序的一面；但是，作为一个启蒙主义者，一个开明的有高度文化教养的知识分子，在一定程度上又具有敢于独排世俗之见，对现实持冷静清醒态度的一面。”

始终在国家体制内推进日本近代化的森鸥外先生，其文学作品具有鲜明指向社会的问题意识，这和他的成长环境密不可分。

森鸥外的一生，充满了复杂与矛盾， 关于他，也还有太多身份和故事。

“从出生直到今日，自己在做什么？自始至终，自己都像被某种东西驱赶着，对学问汲汲以求。他一直认为，那将对自己起到某种作用，将成就自己。这一目的或许达成了几分。但是自己做的事，似乎无非是演员在舞台上扮演某个角色罢了。那扮演的角色背后，定然有某种别的事物存在。自己一直被鞭策、被驱赶，所以那事物无暇觉醒。从勤勉的孩子，到勤勉的学生、勤勉的官吏、勤勉的留学生，都是扮演的角色。 多么希望有一天，能将粉墨涂抹的脸洗干净，从舞台走下来，静静地思考一下自我，看一眼藏在背后的那物事的真面目。 心里虽这么想，舞台导演的鞭子却落在背上，只能一个角色又一个角色地演下去。”

时至今日，即使不能穿越回森鸥外的时代，却也可以通过今日推荐的《舞姬》将其窥探一二。

这位100多年前的“斜杠青年”的传奇人生，正在等你来感受～

洪荒小说鼻祖《佛本是道》是否歪曲了《西游记》、《封神演义》等

经常看一些仙侠类电视剧，开篇的旁白都是 “天地玄黄、宇宙洪荒”，其实这句话出自《千字文》，是南北朝时期的周兴嗣所著，本来应该是“天玄地黄”，为了跟后面对应，改成了“天地玄黄”。

现代大多数人心中定义的洪荒，是指《山海经》、《西游记》、《封神演义》等古典小说，加上现代洪荒类小说鼻祖《佛本是道》，而构建起来的一个神话体系。时间从盘古开天辟地开始，一直到史前大洪水，出现文化断层为止。

《佛本是道》又为何能堪当大任，成为现代洪荒小说的鼻祖呢？

这本书把《山海经》、《西游记》、《东游记》、《白蛇传》、《封神演义》等古代著名的神话小说、神话故事全部融合在一起，将里面的神话人物，串联成一个完整体系。

举例来说，《西游记》中，描述孙悟空的来历：

“那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外，看的真，听的明。”

这里孕育孙悟空的石头仅仅是一块仙石。

但在《佛本是道》中，孙悟空是女娲补天时留下的一块七彩石所化，这就将孙悟空和女娲联系起来。

还有陆压，在《封神演义》中，他的来历神秘，自称昆仑客，应该是从神仙住的昆仑山上来的，但是在《佛本是道》中，给他设定是东皇太一的儿子，东皇太一是后羿射日时留下的最后一只金乌，他根本没有子嗣。

类似这样的小设定还有很多，读起来非常有趣，所以很受读者喜爱，甚至让它成为现代洪荒流的基础。

但是这样的设定也会给很多熟读神话小说的朋友带来一定烦恼，他们认为《佛本是道》这样的小说，是在歪曲《西游记》、《封神演义》等这一类书籍，除了乱加人物关系，里面还有很多《山海经》中随口提到的人物，到了《佛本是道》中都成了大神。

你认为这是在歪曲历史名著吗？留言谈谈你的看法吧。

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封神演义+八仙过海+聊斋+济公全传

原创网络小说鼻祖《风姿物语》，这是你网络小说的入坑之作吗？

前几天盘了一下从2011年到2021年的网络小说代表作，加上前两年写的1997年到2010年的网络小说拓荒史，网络小说发展至今25年的作品算是都盘了一遍了。当然了，盘点的作品一个是名气比较大的，另一个就是我看过的。

也会有很多的疏漏，一方面看得太久了，很多我一时也遗忘了，例如远瞳的《异常生物见闻录》、心梦无痕的《七界传说》我都看过，但是一时间忘记了。另一方面是我没有感觉的作品（不代表不是精品，只是个人的兴趣偏好问题），也就没什么印象了。例如老五的《最强弃少》、号称穿越指南的《临高启明》，这些我都听过他们的大名，但是没兴趣看，所以也忘记加上去了。

在盘点25年佳作的时候，很多人评论到，这是他们的入坑之作。网络小说发展到现在已经25年了。而说起网络小说的鼻祖，可能很多人想到的第一本书应该是痞子蔡的《第一次亲密接触》。实际上网络小说的起源还会更早一些。

1986年，黄易开始写《破碎虚空》，1988年，黄易开始写《翻云覆雨》，虽然这两本书黄易最早都是发表在《武侠世界》杂志上，但是这些作品和传统的武侠作品显然有着区别。我们可以将其认定为是高武或者低玄作品。不过无论怎么说，黄易的小说算是为后期玄幻小说的力量体系建立了一个基石。

而严格意义上最早的网络小说鼻祖，应当是罗森的《风姿物语》，1997年发布在台湾的BBS网站上，这本书可以说是网络小说的里程碑式作品，也给包括树下野狐、萧鼎、老猪、江南等最老的一批网络作家带去了很大的影响和启发。

《风姿物语》是一本中西结合的巅峰之作，场面宏大，对于配角的塑造甚至于超过了主角，但是整本书又没有崩掉。糅杂了许多的历史人物，日贤者皇太极、月贤者陆游、魔界名匠贝多芬、大魔神王铁木真、用剑的剑仙李煜，算无遗策的绝世白起。

这个做法如果放到现在来用，肯定会被喷得半死，像《雪中悍刀行》当中糅杂了一些历史人物的影子，就让很多读者诟病，但是放在二十多年前的BBS上，虽然这种做法有点让人别扭，但也让人印象深刻。而《风姿物语》这本小说，即便是到今天，绝大多数网络小说的水平也达不到这个高度。

而罗森的另外还有两部非常出名的小说，一本是1999年写的《阿里布达年代记》，恶搞了很多ACG作品的小说，这本小说的剧情铺垫和人物刻画都非常的好，感觉比《风姿物语》要强不少。而书中的肉戏的描写过多，反而让人感觉是败笔（也荣登某禁书名单），如果去掉这些黄色部分描写，这本书更称得上是一部神作吧！

而还有一本，是很多作者一起写的，罗森以浮萍居主为笔名只写过其中四篇。那就是被称作是暗黑系第一神作的《朱颜血》，这本小说极端的反人性，充满了极度黑暗的欲望，将人性中的兽性挖掘得淋漓尽致。好像是作者为了试探人性中的极恶能有多恶而写的，很多读者看了都感到不适，不推荐阅读。

在二十多年前那个时期，台湾网文最先兴起的是以某颜色网文为代表的元元盛世，而这个也是支撑网文蓬勃发展的动力，不少现在的大陆网文作者都曾经在元元发表过作品。而在元元倒下后，以罗森为领军人物的恶魔岛也是吹响了网络小说的号角，正如小说写得那样，历史的车轮滚滚向前，有太多的名字被我们所遗忘。

1997年-2021年，25年网络小说盘点：