盖世雄才

胆欲大，心欲小；志欲圆，行欲方

郑尚书淡泉公训子履淳曰：“胆欲大，心欲小；志欲圆，行欲方。大志非才不就，大才非学不成。学非记诵云尔，当究事所以然，融于心目，如身亲履之。南阳一出即相，淮阴一出即将，果盖世雄才，皆是平时所学。志士读书当知此。不然，世之能读书，能文章，而不善做官、做人者最多也。”此嘉靖壬戌冬所训，最是名言。

——【明】郑晓《郑端简公训子语》

本文选自明李诩撰《戒庵老人漫笔》卷八。郑端简公，即郑晓，号淡泉，明朝嘉靖二年进士，曾任兵部右侍郎、刑部尚书，因为得罪了严嵩，罢归，卒谥端简。

这篇文章，是郑晓尚书训诫他的儿子履淳的。文字不多，但很精炼，而且非常老到，不是一般人所能说出的。郑晓，《明史》卷一九九有传，他不仅通晓经术，而且谙习国家典章制度。有《郑端简公文集》十二卷行世。

郑晓一开始就说：“胆欲大，心欲小；志欲圆，行欲方。” 一个人做事胆子要大，但心思要细密；志向要圆通，但行为要端方。短短十二字，包含了多少人生智慧，需要慢慢体悟。中国学问和西方不同，西方哲人动辄十多万字，甚至百千万字，逻辑严密，结构复杂，翻来覆去地讨论，真有不到黄河心不死、不见棺材不落泪的精神。中国圣贤都是“道可道，非常道。”喜欢一个字，把自己的人生体悟说尽。比如这里的“大”“小”“圆”“方”，真是字字惊心呀。尤其“圆”、“方”两字，蕴含着中华文化的精髓，需认真体味。《周易•系辞传上》：“是故蓍之德圆而神，卦之德方而知。” 但对这句话，牟宗三很坦率地说：“我们不了解。”他并用佛教作譬，说《大般若经》就是用圆而神的方式讲的。其他经都是用方以智的方式讲的，也就是分别讲的，而《大般若经》是非分别讲，即圆而神。庄子的《齐物论》、卮言，都是圆而神，而《论语》《老子》都用分别的方式讲的，即方以智。可见，这个“圆而神”，是很难的，极高的境界，亦很难说。古人说，不可说，不可说。又说，说是一物即不中。牟宗三的这本《周易哲学演讲录》，第十九讲，圆而神，方以知，就只有两页多一点点，可见他也不好讲。第二十讲，知幾与尽神，都有整整五页呢。

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这个武圣血条太厚

这个武圣血条太厚 第一百四十七章 盖世雄才，古今第一

第一百四十七章 盖世雄才，古今第一 (第1/3页) 幽蓝色的水域中，水波剧烈荡漾，好似一壶被煮沸的开水。 水底的黑色淤泥不断分解，一些埋藏在淤泥里的植物，枯骨，宝石等等东西纷纷显现了出来。 这是这座天水之墓里的‘宝藏’，也是各方势力的目标。 这些东西无论是用来炼药，制器、还是用来制作植入体，都非常有用，是外面买不到的珍宝。 但现在这些东西都随着天水之墓的崩塌而破灭，逐渐化为虚无。 渐渐的，当所有的淤泥全部分解，露出了天水之墓的底部。 这是一层淡蓝色的光膜，这层光膜上已经布满裂痕，很多地方开始出现破洞，而且破洞正变得越来越大！ 天水之墓这座死域如果是从外界强行打破，会引发它预设的‘机制’，导致整座死域彻底破灭，内部的一切都会在顷刻间被毁灭！ 这种机制是为了防止被‘盗墓’，这是天水一族的墓地，这个族群宁愿将一切都灭掉，也不愿意同族的尸骨被其他生灵夺走。 但现在天水之墓是从内部开始崩塌，并没有触发自毁的机制，所以黑舟之上的李飞和夜照两人都还活着。 李飞的身体已经没有冒蓝光，和夜照一起倒在黑舟上，旁边是幽明和烛三的尸体。 幸好李飞提前激发了黑舟的保护罩，两人才没有被活活淹死。 此时李飞已经将虚念注入如梦令，然后瞬间构建了一座幻境。 在幻境中，他单手一挥，眼前立刻出现了一个复杂的立体结构，由四种不同颜色的物体拼凑而成，看上去像是一个巨大的线团。 这是李飞用术法模拟出自己体内的道基。 这个时候就体现出梦魇宗术法的珍贵了。 一些涉及到修行的问题，往往都很棘手。一朝出错，轻则修为受损，重则丢掉性命。 而通过梦魇宗的术法，可以在幻境中模拟各种修行状况和手段。 虽然模拟出的情况没法和真实的情况百分之百贴合，但至少能让人心里有个预案，以此来降低风险。 李飞现在就是要模拟体内那股寒流融入自己道基的情况，然后试着以术法入手，看看能不能解决这个问题。 李飞没有急着动手，而是先‘喊’了一声。 下一秒，清鼎真人出现在李飞身旁。 李飞用虚念将自己的情况传递给了清鼎真人，然后将体内那股寒流模拟了出来，使其融入自己的道基。 在这种时候不好好请教自己的‘老爷爷’，什么时候请教？ 看着眼前被寒流入侵的道基，清鼎真人皱起眉头，开始全力思索对策。 李飞一旦死了，他虽然不会死去，但是如梦令就不知道会落入谁的手中。 李飞对他这个老前辈还算尊重，甚至会主动开放一部分如梦令的权限给他，并且借给他虚念，让他可以自己构建想要的幻境。 所以清鼎真人的日子过得还算滋润。 如果落入别人手里，他就没法肯定自己会是什么下场。 万一有人心怀不轨，他这个曾经的天下第一炼丹师肯定会被榨干最后一滴油水！ 所以清鼎真人现在是真心想要帮李飞渡过这个难关。 “我能想到的办法就是用术法强行镇压这股寒流，可是我想的那些术法都不是你能用的。” 他出身大罗宗，见识和传承远非寻常真人可比，但他想到的那些手段都至少得是真人修为才能施展。 李飞即便有如梦令这样的至宝，和真人相比也有很大差距。 “不能镇压，就想办法引导，堵不如疏。” 他如今虽然已经是附体期大法师，但在术法上的修行时间还不及武道的五分之一，掌握的术法太少，现在只能指望清鼎真人给他提供具体的方案。 “附体期的术法仍是以虚念施展，虚念只能影响精神意志，无法影响现实物质，除非通过法器。但你现在能用的只有如梦令，偏偏如梦令又是一件以幻境为主的法器.” 附体期以下的术士，一切术法都没法影响现实。 达到附体期以后，想要影响现实也必须通过法器。 唯有达到真灵境，化虚为实，将虚念提升为真力，术法才能直接影响现实。 李飞现在手里能用的法器只有如梦令，而如梦令不同于那些可以斩金断铁，刮风放火，引雷电冰雹的法器。 如梦令是一件以幻境为主的法器，它在附体期时，也是以影响他人的精神意志为主。 这就让清鼎真人无奈了，巧妇难为无米之炊。 虚念不能直接影响物质，能有的唯一法器也没法直接影响物质。 李飞脑海中浮现出自己刚刚听到的苍古之声。 这应该是那只八品天水苍魂兽发出的声音，自己现在的处境，大概率也是这只八品异兽造成的。 “有没有可能，这股寒流是有意识的呢？” 李飞突然产生了这样的想法，然后他将自己的想法告诉清鼎真人： “就把这股寒流当作一个人来看，催动如梦令，布置幻境迷惑他，引导他！” 清鼎真人不再说话，直接就在幻境中模拟出一个幻境，施加在寒流之上。 幻境的内容也很简单，就是构造一个虚幻的道基，让这股寒流去入侵这个不存在的道基。 很快，这股寒流绝大部分的力量都开始收敛，然后自己和自己内斗起来。 当然了，这是模拟出的情况，是最理想的情况。 李飞将自己的虚念借给清鼎真人，同时开放如梦令的权限。 其实清鼎真人现在很像是真人本命法器中的那一点真灵，可以自主操控法器。 清鼎真人拿到虚念和权限后，立刻施法。 如梦令发出光芒，一道幻境降临在李飞的丹田内。 幻境的施术对象是丹田内的那股寒流。 这还是清鼎真人第一次对非生命体施展幻术。 下一秒，寒流的力量真的开始收敛了！ “居然真的成功了，这股力量真的拥有精神意志！” 清鼎真人有些激动地对李飞说道。 那头八品天水苍魂兽的精神意志真的融入了这股寒流？ 但如果真是如此，附体期层次的术法凭什么能影响八品异兽？ 但无论如何，清鼎真人施展的幻术确实生效了，只是没有完全达到模拟出的效果。 清鼎真人不断调整幻境，一次次尝试。 当李飞血泉内的血魂减少到只剩下48颗时，这股寒流对他造成的伤害终于降低到他能够承受的范围。 【血息】每分钟能恢复54.15颗血魂，而寒流造成的伤害大概在每分钟50颗血魂左右。 恢复终于大于消耗，李飞暂时没有性命之危了。 “目前这个幻境已经是我能想到的极限，大概能维持一个小时，接下来每过一个小时，都需要由我重新施展一次。而且在这种情况下，你不能随意动用植入体，劲力和超凡能力都不能用。” 清鼎真人用复杂的眼神看着李飞。 换一个人遭遇李飞这种情况，哪怕是武道大师，也肯定必死无疑！ 他从黑舟上站起身，看了一眼已经昏迷过去的夜照，然后查看外面的情况。 （本章未完，请点击下一页继续阅读）

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