更新时间: 2025-06-27 03:34:21
关于咏雪的诗5首：1、《江雪》唐代柳宗元：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。译文：所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。2、《春雪》唐代韩愈：新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。译文：新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。3、《雪》唐代罗隐：尽道丰年瑞，丰年事若何。长安有贫者，为瑞不宜多。译文：都说瑞雪兆丰年，丰年情况将如何？长安城里有穷人，我说瑞雪不宜多。4、《夜雪》唐代白居易：已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。译文：夜卧枕被如冰，不由让我很惊讶，又看见窗户被白雪泛出的光照亮。夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。5、《赴京途中遇雪》孟浩然：迢递秦京道，苍茫岁暮天。穷阴连晦朔，积雪满山川。落雁迷沙渚，饥乌集野田。客愁空伫立，不见有人烟。译文：通往京城长安的路还很长，抬头看天，满眼苍茫。连续几日的阴天，积雪也铺满了山川。大雁为了活着，在雪地里觅食却迷失了方向，一群乌鸦在田野里鸣叫不停。我发愁而茫然站立，四处也不见有人烟。
...百年历史流转，时光变幻，在黄浦江畔，九华塔下，长眠着一位年仅29岁的英烈，他就是中国共产早期领导人，著名革命家陈延年。 陈延年1898年生于安徽，是著名革命家陈独秀先生的长子。二次革命失败后，陈独秀被迫流亡日本，讨袁爱国者血洒长街，这令陈延年痛心不已，他深刻地认识到，不推翻反动的军阀政府，中国将永无宁日。 1919年，为寻求救国真理，陈延年同一批爱国青年远赴法国勤工俭学，在法国期间，陈延年阅读了《共产宣言》等大量马克思主义著作，研究十月革命，逐渐对马克思主义和无产阶级专政学说，有了深刻的理解。同时，他与蔡和森、周恩来、赵世炎等人在法国领导并参加了几次实际斗争，使他对社会革命有了切身感受。这促使陈延年毅然摒弃原先信仰的无政府主义，转而投入马克思主义的怀抱。 1922年６月，陈延年与赵世炎、周恩来等一起创建旅欧组织━━中国少年共产，并担任宣传部长，同年秋，加入法国共产，不久就成为了一名正式的中国共产员。 1924年，陈延年回国后被中央派赴广州，在广东期间，陈延年一直保持艰苦朴素的习惯，还为自己定下了“六不”作风“不闲游、不看戏、不照相、不下馆子、不讲衣着、不作私交”。陈延年呕心沥血地工作，派遣大批同志分别奔赴广东、广西、香港、福建南部开展革命活动，发展员，建立组织，在不到两年时间里，的组织迅速在两广地区建立起来，区委组织机构也日趋健全。1925年６月，陈延年与苏兆征、邓中夏等领导了震惊中外的省港大罢工。 1927年６月，在白色恐怖笼罩下的上海，陈延年不幸被捕。敌人为了得到上海中共组织的秘密，对陈延年用尽酷刑，将他折磨得体无完肤，逼迫他供出上海地下组织，但陈延年以钢铁般的意志，严守的机密，宁死不屈。陈延年面对死亡，毫无畏惧，刽子手喝令他跪下，他高声回应“革命者光明磊落、视死如归，只有站着死，绝不跪下！”年仅29岁的陈延年乱刃加身亦宁死不屈，用年轻宝贵的生命践行了自己的铮铮誓言。 英烈功勋彪炳史册，烈士精神烛照未来。如今的延乔路直通繁华大道，中国也发生了翻天覆地的变化，陈延年烈士的精神如星星之火，激励着一代又一代的员，在新征程上奋力前行！
...在中国古典文学的浩瀚星空中，四大名著《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》可谓璀璨夺目，犹如明珠闪烁于历史的长河。然而，鲜有人知的是，在建国前的中国，原本还有《聊斋志异》和《儒林外史》这两部名著同样代表着古典文学的巅峰成就，但却因种种原因被逐渐淡化，遗落于岁月的尘埃中。本文将深入探讨这两部作品背后的故事，解析其被从六大名著中剔除的原因，以及它们各自独特的文学价值。 一、背景介绍 《聊斋志异》是明末清初作家蒲松龄的代表作，成书于1690年左右，属于短篇小说集，主要借助狐仙、鬼怪等超自然题材反映人性、社会、人情世故等多重主题，作品共收录491篇，内容丰富，风格独特。而《儒林外史》的作者则是清代文学家吴敬梓，作品出版于1749年，是一部以讽刺手法描绘科举制度与官场黑暗为主题的小说。作为中国古代讽刺小说的巅峰之作，《儒林外史》通过对士人欲望的拷问与深刻剖析，给后世留下了深刻的思考。 二、主题与思想分析 《聊斋志异》的反封建与探爱之心《聊斋志异》以多种形式展示人与鬼的情感纠葛，通过这些离奇的故事揭示封建社会下，尤其是科举制度对人性的压迫。蒲松龄的作品中反复彰显的自由恋爱思想，让它在那个时代显得尤为前卫。评家郭沫若称赞道：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”这表明，尽管《聊斋志异》的外表包着神秘的鬼怪皮囊，内核却是对光明与自由追求的渴望。 《儒林外史》的讽刺精神与世态观察《儒林外史》的价值在于吴敬梓通过丰富的角色设定与犀利的语言，构建了一个嘲讽士人的庸俗与贪婪的世界。在小说中，对科举的不满不仅是对个人的揭露，更是对整个社会现象的深度剖析。鲁迅评价其“指擿时弊”，揭示出读者面对的真实，正如作品中范进中举，从狂喜到疯癫的剧烈反差浓缩了人情的冷暖。
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