原创《西游记》孙悟空境界描述：散仙、金仙和天仙，他们区别是什么？

在西游记当中，对于境界的设定并不明白，但是在书中出现过几次关于孙悟空的境界描述。在孙悟空大闹五庄观后，镇元子曾经说过：你不知那姓孙的，也是个太乙散仙。而西海龙太子也曾经说过：他还有一个大徒弟，是五百年前大闹天宫上方太乙金仙齐天大圣。还要福禄寿三星曾经跟孙悟空说过：你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流。

所以关于孙悟空的境界描述有散仙、金仙和天仙三种，他们的区别是什么呢？在说这个之前先说一下太乙和大罗的区别吧，孙悟空是太乙仙无疑。而西游记当中有描述的大罗仙有赤脚大仙、天蓬元帅，他与太乙仙的区别是什么呢？

太乙是一个道家词，也叫做太一，指宇宙万物的本源，也就是“道”。这个太乙金仙与太乙真人、太乙救苦天尊、太乙雷声普化天尊没什么关系。而在道教各大典籍的神仙划分当中，也没有“太乙”的等级划分。

大罗也是一个道家词汇，大罗是学道者的最高追求，也就是飞升至道教三十六天当中的大罗天，这也就是大罗神仙的词的由来。而大罗本身就有包罗万象、广博无量之意。所以大罗神仙论咖位是在太乙神仙之上的。

当然了，很多人质疑，赤脚大仙被孙悟空给忽悠得不知东南西北，而天蓬元帅转世的猪八戒更不是孙悟空的对手，怎么说大罗在太乙之上呢？被忽悠这个跟实力无关，而猪八戒不过是天蓬元帅被贬下凡后的一点真灵所化，一身实力不剩多少，投胎后的修行时间还没孙悟空长，不如孙悟空是很正常的事情吧。

再说说散仙、金仙与天仙的区别。在很多网络小说当中都说散仙是渡劫期飞升失败后的散修，九劫散仙。但是实际上散仙是道教的一个专有名词，是指天界中未被授予官爵的神仙，就是没有天庭编制的神仙。

就如同《神仙传》当中写的，在刘安飞升后，为散仙人，不得处职，但得不死而已。散仙人虽然没有担任职务，但是也能够长生不死。

而金仙这个词则是最早出自宋徽宗时期“佛改号大觉金仙”，把佛的称号改为大觉金仙。道教只有到三花聚顶，五气朝元的境界，才能够称之为是金仙。

所以其实孙悟空就是太乙金仙，而偶尔被称为太乙散仙，主要是看他所处的状态。书中两次提到孙悟空为太乙金仙都有提到五百年前齐天大圣，这个时候的孙悟空是有天庭编制的，所以是金仙。而镇元子提到那姓孙的，不认为他是齐天大圣的职位，认为他现在已经没有编制了，不过是一个太乙散仙罢了。

而福禄寿提到的天仙，实际上指的也是金仙。而这个天仙才是道教比较正统的称呼。在《抱朴子内篇·论仙》当中，将仙人分为天仙、地仙和尸解仙。而在《钟吕传道集》当中，将仙人分为了五仙，鬼仙，人仙，地仙，神仙，天仙。

鬼仙就是修炼之人修出阴灵，能够夺舍投胎；人仙就是有点修炼基础的人类，可以延寿；地仙就是修炼有些小成的修士，而神仙已经可以长生于世间了；天仙则是于天地有功，受天庭册封。如此看来的话，散仙接近于是神仙，而金仙接近于是天仙。

当然了，孙悟空是散仙还是金仙主要还是看别人怎么说，天庭一直没有撤销孙悟空齐天大圣的任职，东华帝君都还称呼大圣。镇元子称他为太乙散人更多的还是因为孙悟空摧毁了他家的人参果树，表示对其的愤怒吧。

封神中三大散仙，一个法力无边，一个运气逆天，一个懒出境界

《西游记》和《封神榜》是我们百看不厌的两部电视剧，因为大家都比较喜欢看关于神仙的故事。特别是《封神榜》，以武王伐纣为背景来展开，阐教和截教的神仙们纷纷下凡一较高下，很是有趣。

在封神榜中，阐教以姜子牙为代表帮助武王伐纣，我们熟知的成员有杨戬，哪吒，雷震子等等。截教以申公豹为代表助纣为虐，有赵公明等人。但是除了这些最后被封神的仙人，还有三个超然于外的世外散仙，他们一般不为人所见，但是一出山必定不同凡响。 第一个超级厉害的散仙就是陆压。他的能力是最一流的，他的斩仙飞刀和钉头七箭书两大杀器一单使出就无人能逃，必死无疑。陆压在封神中出场是为了给阐教救场，一出场就秒杀敌人，令人惊叹不已。

当时截教来了赵公明，他一出场就单挑阐教的十二金仙，还杀掉了燃灯道人的坐骑，令阐教众人束手无策。可是陆压一出场一切就逆转了，他使出他的法宝钉头七箭直接把赵公明暗算致死。也就是还没开战就提前赢了。之后，陆压顺便破了十绝阵之一的烈焰阵，给阐教扫清了障碍。 赵公明死后，他的妹妹三霄仙子前来报仇。三霄仙子有个混元金斗是无人能破的法器，但是陆压被擒获后却能够自破封印轻易逃走。可见他的道行之高，简直法力无边。这样的一个散仙在帮助阐教之后就自己归隐消失了，封神时候都没有出来，可见其洒脱。

第二个散仙是云中子。他是终南山玉柱洞的练气士。我们都知道妲己是女娲放出破坏商朝运势惩治纣王的，但是云中子却敢带着桃木剑去朝歌收拾妲己。幸亏纣王傻，不听他的，不然女娲要气疯。可就是这样云中子也不会受到惩罚。 封神榜中有许多仙人都是犯了杀劫才被卷入战争的。但是云中子不同，他是最有福德的一个仙人。那些十绝阵和九曲阵都是收仙的，特别是进入九曲黄河阵时众仙都被削了三花五气，云中子却完全没事。这运气真的是很逆天了。

封神中，和云中子一起的仙人们都是死后封神，他却能够和哪吒，杨戬一样是肉身封神。云中子还干了一件牛逼的事情就是奉元始天尊法旨炼就通天神火柱干掉了闻仲。云中子就是一个被运气耽误的真正有实力的人。 第三个是度厄真人。这位仙人居然是以懒出名的。很多人不认识他，因为他都不怎么出场。其实他是李靖的师傅，只是这位师傅太懒了，也不教李靖些什么东西，就连李靖的塔都不是他给的。 李靖从小就拜了度厄真人为师，只不过只学习了五行遁术就被赶下了山。所以李靖一直也不怎么厉害，手里没塔的情况下哪吒可以轻松秒杀他。度厄真人也是神奇，不怕徒弟丢自己的人。但是度厄真人还是厉害的，他帮姜子牙破过风吼阵。 以上就是封神中的三大散仙。他们能力不同，性格不同。有靠法力出名的，有靠运气出名的，还有懒出境界的。但是他们都曾帮助过姜子牙，也为武王伐纣出过力，是正义的散仙。

《西游记》孙悟空境界描述：散仙、金仙和天仙，他们区别是什么？

在西游记当中，对于境界的设定并不明白，但是在书中出现过几次关于孙悟空的境界描述。在孙悟空大闹五庄观后，镇元子曾经说过：你不知那姓孙的，也是个太乙散仙。而西海龙太子也曾经说过：他还有一个大徒弟，是五百年前大闹天宫上方太乙金仙齐天大圣。还要福禄寿三星曾经跟孙悟空说过：你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流。

所以关于孙悟空的境界描述有散仙、金仙和天仙三种，他们的区别是什么呢？在说这个之前先说一下太乙和大罗的区别吧，孙悟空是太乙仙无疑。而西游记当中有描述的大罗仙有赤脚大仙、天蓬元帅，他与太乙仙的区别是什么呢？

太乙是一个道家词，也叫做太一，指宇宙万物的本源，也就是“道”。这个太乙金仙与太乙真人、太乙救苦天尊、太乙雷声普化天尊没什么关系。而在道教各大典籍的神仙划分当中，也没有“太乙”的等级划分。

大罗也是一个道家词汇，大罗是学道者的最高追求，也就是飞升至道教三十六天当中的大罗天，这也就是大罗神仙的词的由来。而大罗本身就有包罗万象、广博无量之意。所以大罗神仙论咖位是在太乙神仙之上的。

当然了，很多人质疑，赤脚大仙被孙悟空给忽悠得不知东南西北，而天蓬元帅转世的猪八戒更不是孙悟空的对手，怎么说大罗在太乙之上呢？被忽悠这个跟实力无关，而猪八戒不过是天蓬元帅被贬下凡后的一点真灵所化，一身实力不剩多少，投胎后的修行时间还没孙悟空长，不如孙悟空是很正常的事情吧。

再说说散仙、金仙与天仙的区别。在很多网络小说当中都说散仙是渡劫期飞升失败后的散修，九劫散仙。但是实际上散仙是道教的一个专有名词，是指天界中未被授予官爵的神仙，就是没有天庭编制的神仙。

就如同《神仙传》当中写的，在刘安飞升后，为散仙人，不得处职，但得不死而已。散仙人虽然没有担任职务，但是也能够长生不死。

而金仙这个词则是最早出自宋徽宗时期“佛改号大觉金仙”，把佛的称号改为大觉金仙。道教只有到三花聚顶，五气朝元的境界，才能够称之为是金仙。

所以其实孙悟空就是太乙金仙，而偶尔被称为太乙散仙，主要是看他所处的状态。书中两次提到孙悟空为太乙金仙都有提到五百年前齐天大圣，这个时候的孙悟空是有天庭编制的，所以是金仙。而镇元子提到那姓孙的，不认为他是齐天大圣的职位，认为他现在已经没有编制了，不过是一个太乙散仙罢了。

而福禄寿提到的天仙，实际上指的也是金仙。而这个天仙才是道教比较正统的称呼。在《抱朴子内篇·论仙》当中，将仙人分为天仙、地仙和尸解仙。而在《钟吕传道集》当中，将仙人分为了五仙，鬼仙，人仙，地仙，神仙，天仙。

鬼仙就是修炼之人修出阴灵，能够夺舍投胎；人仙就是有点修炼基础的人类，可以延寿；地仙就是修炼有些小成的修士，而神仙已经可以长生于世间了；天仙则是于天地有功，受天庭册封。如此看来的话，散仙接近于是神仙，而金仙接近于是天仙。

当然了，孙悟空是散仙还是金仙主要还是看别人怎么说，天庭一直没有撤销孙悟空齐天大圣的任职，东华帝君都还称呼大圣。镇元子称他为太乙散人更多的还是因为孙悟空摧毁了他家的人参果树，表示对其的愤怒吧