中国上古的五大魔神，他们与黄帝为敌、都是神通广大

中国历史源远流长,记载于史册、流传于民间的神话故事也是奇妙无穷,乃是“世界六大神话体系”(包括古中国神话、古希腊神话、古印度神话、古埃及神话、古罗马神话和北欧神话)之一,盘古创世、夸父追日、女娲造人、后羿射日、嫦娥奔月等等神话故事更是人尽皆知。绝大多数的神话体系和故事中,“正邪对立”是一以贯之的主轴,与我们崇拜和敬仰的神明为敌的,我们称之为“魔神”,我们一起看看《山海经》一书中记载的五大魔神吧!

5.风伯飞廉:“风伯”名为飞廉,原是蚩尤的师弟,他鹿身雀首、头生尖角,通体豹纹、尾似黄蛟,如同鹿、孔雀、豹子和蛇融合而成,体貌十分的奇怪。飞廉和蚩尤一同拜一道真人为师傅,于祁山潜心修炼,期间,飞廉发现了一块神石,每逢风雨骤至、神石就腾空而起,仿佛穿梭自如的一只雨燕,但风雨一过,神石又回到原处、一动不动的安伏着。一天夜里,神石幻化成一个布袋,它一鼓一瘪就可掀起一股狂风,身手敏捷的飞廉一跃而上,将布袋逮住之后,得知它是掌八风消息的“风母”,于是飞廉从“风母”那里学会了唤风、御风和收风的神术。此后,蚩尤和黄帝部落展开了恶战,飞廉协助蚩尤、却败于黄帝之手,进而他归降于黄帝、成了风神。

4.水神共工:水神共工又名康回,乃是九天玄女的弟子、玄天玉女的师兄,掌握唤水、御水和退水的神术。盘古开天辟地之后,水神共工和火神祝融一直势不两立,他“先下手为强”、向火神共工发起了进攻,先锋大将相柳和浮游直扑火神祝融的光明宫,把光明宫中的神火扑灭,致使天下一片漆黑,直至火神祝融驾驭着一条火龙来迎战,天下才重现光明。水神共工唤来三江五海的大洪水,向火神祝融漫灌而去,得到风神助阵的火神祝融施以雄雄烈火,驱散大洪水、且向水神共工扑面而来。最终,水神共工不敌火神祝融,一直逃到不周山下,恼羞成怒的他一头撞在不周山的山腰,致使不周山拦腰折断,天空漏了一个大窟窿,顿时天河倾泻、洪水泛滥,后来才有了女娲补天的故事。

3.星神夸父:上古的黄帝时期,高耸入云的“载天山”矗立于北方的荒漠中,它云雾缭绕、密林遍布,十分的雄伟壮丽。“载天山”中生活着大神后土传下来的子孙——夸父族——他们身材魁梧、力大无穷,且喜欢锄强扶弱。蚩尤被黄帝击败之后,派人向夸父族求援,夸父族人认为蚩尤势弱、黄帝仗势欺人,便决定助蚩尤一臂之力。蚩尤得到了夸父族人的帮助,立马形势逆转、如虎添翼,几乎与黄帝势均力敌了,不过黄帝也得到了其他神仙的援助,终是击败蚩尤和夸父族人的联军,溃败的夸父族人又逃回“载天山”。此后,天下大旱、灼热的太阳烘烤着大地,于是“夸父追日”的故事发生了。

2.战神刑天:刑天原是炎帝的一员神将,他右手持“戚”(一种巨斧)、左手持“干”(一面巨盾),武艺超群、神勇无敌。黄帝击败了蚩尤和夸父族的联军之后,刑天请求炎帝举兵征讨黄帝,而年迈的炎帝早已丧失了斗志,拒绝出兵。无可奈何的刑天直奔“载天山”,希望夸父族人施以援手,但战败的夸父族人不知藏匿于何处,至此,刑天一下决心,只身前往天庭去挑战黄帝。黄帝的大将风伯飞廉、雨师屏翳、天神陆吾等等皆不是刑天的敌手,刑天一直杀到黄帝面前,迫使黄帝提剑亲自迎战。最终,刑天被黄帝砍掉了脑袋,可刑天不肯罢休,他的胸部生出双目、肚脐化作血盆大口,挥舞着巨斧继续战斗。

1.兵主蚩尤:上古时期,中国的黄河、长江流域一带分布着许多的氏族和部落,其中黄帝(轩辕氏)、炎帝(神农氏)和九黎族的部落比较强盛,九黎族的部落首领就是蚩尤。传说中,蚩尤铜头铁额、面如牛首,背生双翅、肩生八臂,生得十分粗犷和强悍,而且他还有八十一个兄弟,皆是孔武有力、勇不可当。蚩尤联合了刑天和夸父族人,又得到水神共工和“风伯(飞廉)雨师(屏翳)”的帮助,一连战胜黄帝七十二次,不过他兵败于涿鹿之战,于逐鹿之野被应龙所杀。

你对古中国神话体系和故事的了解有多少呢?是否对中国传统神话故事感兴趣呢?欢迎你留言讨论。

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盲目痴愚之神阿撒托斯

在宇宙诞生之初，整个宇宙只有一位邪神阿撒托斯，他是所有邪神的起源，它生出了黑暗，无名之雾，以及混沌。

阿撒托斯是一切邪神的起源，按道理应该如希腊神话卡俄斯一般睿智而神秘，可偏偏阿撒托斯没有意识，没有思想，完全靠着生命的本能来活动，他置身于宇宙中央的宫殿之内，在他的王座周围环绕着无数不定形的舞者,疯狂地敲打着无形的巨鼓，吹着只会发出令人作呕的、单调的音色的长笛，以此使阿撒托斯保持平静。

在神话的形象，阿撒托斯被描述为一个盲目、白痴的神。它的形象为黑暗、混沌的巨大不定形团块。尽管阿撒托斯无意识的疯狂，会给世界带来毁灭，会给自身带来灾难，但是依旧有如夏盖虫族的种族那样疯狂的崇拜阿撒托斯。在夏盖虫族，阿撒托斯化身为撒达·赫格拉，受它们崇拜。

夏盖虫族在夏盖星上建筑了金字塔形的神殿，神殿中有极巨大的门，以供撒达·赫格拉进出。夏盖星毁灭之后，奉献给阿撒托斯的最后一座锥形神殿被建立在英格兰的断谷之中。

克苏鲁神话虽然用克苏鲁命名，但是克苏鲁并不是主要的讲述对象，克苏鲁神话主要是由阿撒托斯为主要讲述对象来描写的。

上古神话中有十大魔神，风神飞廉呼风唤雨，星神夸父逐日拿月

哈喽，大家好，我是过客，一个喜欢神话故事的普通人。

我国神话体系总的来说，大致上可分为上古神话与道家神话两类；其中，道家神话以三清至高，天庭四御掌控三界为主；

而上古神话，通常是指那些成型于两汉之前的神话，因为年代过于久远，所以上古神话大多零碎的记载于《山海经》、《楚辞》等古文献中，不似道家神话般成体系。今天，过客就抛开道家神话，跟大家分享下，上古神话中最出名的十大魔神。

旱魃，原名女魃，青衣赤足，有倾倒众生的容颜。传说，她本是黄帝轩辕的女儿，在逐鹿之战中被蚩尤所杀，但因与上古凶兽犼的四分之一残魂融和之故，女魃重新活了过来，并化作了世间第一只僵尸---旱魃。

作为世间第一只僵尸，旱魃自然也是僵尸之祖，虽然在各类神话中，僵尸有四大僵祖，但古文献中唯一记载的僵尸之祖有且只有一个，那就是旱魃。《山海经》中是这样记载她的：长二三尺，而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之则大旱，赤地千里，如惔如焚。

因为她能引发大旱，让千里变成赤地，所以世人无法也不敢接纳她，哪怕她帮黄帝轩辕打败了蚩尤。因此，她被轩辕驱逐到了远离人族的地方，但关于她的故事却流传了下来，经过一代代的演变，渐渐的她的形象就变成了我们现在所认知的魔神旱魃。

NO.9-NO.8冥神神荼、郁垒

神茶、郁垒乃上古神话中最古老的冥神，两人乃是兄弟，同时统领着世间万鬼，并镇守着冥界与阳间的大门。

《山海经》中有记：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木。其屈蟠三千里，其枝问东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼”

因为他们镇守冥界大门，统领万鬼，驱逐邪祟，因而古先民也将他们奉为门神，香火信仰不断，直到唐朝之后，门神才渐渐被秦叔宝程咬金所取代。

飞廉，人面鸟身，掌控风的力量，有呼风唤雨，变化操控天气之能，是以他也被称之为风神。逐鹿之战时，他曾帮助蚩尤对抗黄帝轩辕，给黄帝带来了极大的麻烦，后蚩尤落败，但他却侥幸逃离，隐遁于世间，再未现身。

关于他的背景，说法不尽相同，有说他是先天神兽出身，也有说他是人族出身，乃是赵姓、缪姓、嬴姓的祖先，但具体是哪种，我们就不得而知了。

共工，人面蛇身，上古神话中最出名的水神，掌控着水之本源力量，乃是天地间所有水域的统治者。

关于他的故事，相信无人不知，无人不晓，共工怒撞不周山，导致不周山断，天地倾覆，天河倒灌，生灵死伤无数，仅凭此举，将他列入魔神之列，相信绝不为过。

夸父，上古神话中逐日的神人，天生神圣，战力极度恐怖。《山海经》中是这么记载他的：大荒之中有山名曰载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。

在上古神话中，夸父乃是蚩尤麾下大将之一，曾多次为蚩尤抵挡住黄帝轩辕的进攻，逐鹿之战后，蚩尤落败，夸父回到部落不再外出。

直到有一天，十日临空，天下大旱，生灵死伤无数；为了众生，夸父准备将太阳抓下来，便拿起他的桃木杖追赶起了太阳。可惜的是，虽然夸父很强大，但比起太阳还是略有不如，最终死在了逐日的路上，手中的桃木杖则化作了一片桃林。

后羿，神话传说中的箭神，箭出追魂，神魔也得陨落。据说，上古时代，十日齐出，天下大旱，河水干枯，草木绝迹，生灵苦不堪言。这时，后羿挺身而出，拉弓连出九箭，将十日中的九个太阳射了下来，仅留下一个给人间照明。

也有一说，因为后羿射杀的九个太阳乃是天帝帝俊与太阳神羲和的儿子，虽事出有因，但杀子之仇，如何能不恨。于是，羲和诱骗后羿的妻子嫦娥吞下仙丹，飞升广寒宫，让后羿痛失挚爱，受尽相思之苦。

“刑天舞干戚，猛志固常在”，这里说的刑天，便是上古神话中与天帝争风的战神。传说，他本是蚩尤麾下大将，因不愤黄帝轩辕借助天神的力量击败杀死了蚩尤，而独自找上天帝，讨要说法。

在与天帝战斗过程中，他被天帝砍去头颅后，战意不消，居然以乳头为目，以肚脐为口，操盾牌、大斧继续挥舞，与天帝再决雌雄。

应龙，上古四大龙神之一，形似神龙却背生双翼，乃所有飞龙之祖。传说，他本是天界战神，奉天帝之令，下凡帮助黄帝轩辕对付蚩尤；虽然最终蚩尤落败，但他也因此耗尽了神力，再无力飞回天界，只能留在人间大海之中。

蚩尤，黄帝轩辕的死对头，也是九黎一族最至高无上的王，在上古神话中，他既被称为“兵祖”，也被称为“魔神”，是十大魔神中公认的最强魔神。

相传他牛首人身，长有六臂，身体更是刀枪不入，万法不侵，曾一度压着黄帝轩辕打。即便是后来，黄帝轩辕借助九天玄女等天神的力量，也未能立刻拿下他，而是跟他僵持了许久，手段尽出，才勉强合力擒拿住杀死了他。