道家养生功法
> 道家养生功法——开通奇经八脉
开八脉，聚精神，以意领气贯全身。 一吸督脉升泥丸，二呼任脉降会阴。 三吸带脉至肩窝，四呼阳腧到手心。 五吸阴腧胸前定。六呼至带归一根。 七吸冲脉到降宫，八呼阳蹻涌泉停。 九吸阴蹻升炁穴，十呼还原入窍中。 吸呼深长凭意领，水到渠成赖气行。 八脉开通身属阳，阴蹻开时百脉通。
开通奇经八脉，又叫十口呼吸调八脉。初学者，因盘腿打坐，两腿受压不习惯，定有两腿麻木之感。用此法立即消除麻木。其功法的主要用途，是用以开通奇经八脉，驱逐阴邪之气，消阴长阳，进而达到全身属阳，百病全无。 奇经八脉，道家用以行炁、通关以达到延年益寿。通人脉，又称玉液炼形。 奇经八脉，即前任、后督、中冲、横带、阴维、阳维、阴蹻、阳蹻，也是道家行气八脉。开通八脉法，是用十口呼吸，以意领气，心到、意到、神到，气亦随之而到。平时必须经常练习，把心、神、意合而为一。八脉线路要记熟用灵，达到心想哪里，哪里就有所感触。最好每日清晨练习两遍，日久天长，就能随心所欲。
你还在为身体亏虚发愁吗？不妨试试道家的生精秘法！（简单高效）
在道家修炼过程中，有些人认为练功的第一步是炼精化气，但真正修炼的起点，应该是炼形生精。以打坐修炼为例，有些人的身体情况并没有得到太大的改善，还有些人根本不知道气感是什么，丹田也不会发热，甚至有些人干脆就认为这些都是假的，因为他看不到有什么实际的效果。可以说，这些人忽视了炼形生精的阶段，光想着意守丹田来炼精化气，结果在修炼中很难取得理想的效果。
如果你遇到好的老师，他会告诉你要先站桩，然后在打坐修炼，至于为什么也不说清楚，其实站桩也好还是练动功也好，都是让你固本培元，积蓄精气。道家所说的精并不是西医所说的精，这点一定要搞清楚！道家炼形生精，核心在于激发你的肾经，这是筑基时要弄明白的根本问题。修道不过是取肾中之气，以合心中之神。这里跟大家分享两个简单高效的功法。
一个是睡觉时可以修炼的还阳卧，在卧功中堪为补肾奇术！身体自然平躺，精神放松，两脚心相对，脚后跟最好向会阴部位靠近，两手心放于大腿根部附近，掌心向着腹部。摆这个姿势，可以激发命门的真火，让肾阳之气旺盛，此式补肾的作用明显。建议每天晚上睡觉前做10-15分钟左右，如果第二天早上效果太过猛烈，请间隔一天在练，在身体积累精气阶段要避免随意泄漏！
另一个是大补肾经的站练功法——秘传的太极微旋生精法！具体练法为，自然站立，全身放松，双手叠于小腹之上，腰部轻微旋转起来就可以了。在练习过程中只有腰部动，身体其余部位尽量保持不动，有点像晃呼啦圈的感觉。因为每个人的身体素质不同，旋转速度以舒适自然为主，练功时间为5—10分钟，每日可以早晚练习两次。明代医家李中梓在《医宗必读》中说，'肾为脏腑之本，十二脉之根'，旋腰就是养肾，养肾就能生精。正如古代拳家所云：'大动不如小动，小动不如微动'。在身体积累精气阶段要避免随意泄漏！
道家凝神聚气真诀，修炼丹道，可以从这里开始！
真的丹道修行，欲要行入真实境界：
第一需要端正身心、凝神入静，名为凝神聚气；
第二需要安止身心、调配水火，名为炼形化精；
第三需要宁静身心、运转坎离，名为炼精化气；
第四需要忘却尘心、识神归元，名为炼气合神；能做好这四步就算是丹道小成了，那时候百病不生、延年益寿、返老还童为验证。
别看后边有多少路，只要第一步走对了，之后就好说，沿着走就是；第一步就是凝神聚气，那如何凝神？如何聚气？其实能够凝神入静的方法万万千千无所穷尽，什么意守、观息、存神等等都是其中一种方法，只要能够凝神入静，那就保持那个静境不失就是练功，这就是守静。
如果你能够凝神入静却又不随着深入，反而回来意守，十年也难比入静一年的修炼成果；所以自古散修难以有所成就，大部分都是不知法、不得法而盲修一生。
三、调呼吸以匀称，一般是匀速深呼吸二到三次使体内真气处于匀称流转的状态；这是第一部分，后边还有一部分需要解说，世间内修之人因不得此法而贻误终生者不在少数。
古人丹经常说机关在目，但是却没几个人解说，很多人以为内视丹田是用眼光看，其实眼珠是不动的，闭眼平视，眼珠就是自然状态，看着眼前的红色，那是眼睑内的气血之色。
等到入静之后会出现白色闪闪的光芒，那是血中之气，若白光稳定，那就是精元纯净而出，这是功力的修行验证，不必多管他。
目光平视时，眼前直视范围所见类似一个正圆，中心较亮的是血气气象，向外无限延伸的是余光，取正圆最下延伸与丹田位置相交会处；此时感觉直视范围的正圆最下一边如同在鼻子那个位置，从那个位置的余光无限延伸向下就是丹田的气象。
所以才有人说眼观鼻、鼻观丹田，详细解说就是上述所说，此处是返视第一法；第二法收听在此，将耳力放在此丹田位置而不听于外音，第三留意在此；这三法会聚此处，聪明根器之人，片刻之间就能凝神入静，如坐高山之巅峰而观空谷。
有此感觉之后，才是凝神入静，不过最初几次不太纯熟，不算境界，应该做到瞬间进入才算达到了凝神聚气的地步；而那时候如观空谷，这时候其实就是在开关展窍。
展开这虚无之窍，这个如虚谷的感觉就是真气凝聚所成的虚无之窍，渐渐入静深入，就会发觉自己好像与整个虚无窍如同一体。
这个时候就是凝神聚气功夫差不多该进入炼形化精了，什么是炼形化精呢？这个形不仅仅指的身体，更主要是指的形体中蕴含的真气，也就是你入静中的那个虚无的身体，就是将这个形淬炼化出元精。
但是元精该怎么淬炼呢？不需要你多造作什么，只管凝神入静就好，入静虚无气自聚，凝来精神做何事？精神真气一堂会，精元从此自然生。
