无所不能的灵摆占卜
※擁有專屬靈擺，自己就能連結神聖指引。
靈擺（Pendulum）在神祕學中是相當頻繁被使用的占卜工具，擁有悠久的歷史與傳統，應用範圍十分廣泛：小從找尋失物、預測解惑、檢測食物等生活中的各種疑難雜症，大可做到能量治療、溝通潛意識，洞悉人生方向的高端神聖指引。
《無所不能的靈擺占卜》為台灣第一本學習靈擺最完整且兼具理論與實用的套裝書，從談占卜的定義開始，英國首席神聖圈與靈性占卜專家席格．隆格倫（Sig Lonegren），深入研究靈擺、占卜與直覺力的關係，透過「靈擺」與「占卜圖表」的詳細操作解說，曉以讀者如何使用手中靈擺，解釋生活中所遭遇的各種問題，並去釐清能夠改變命運的生命契機。
本書在歐美及日本都獲得極高迴響，經過長時間的淬鍊，終於在原著出版24年後，首度引進台灣。本書既有靈擺占卜的操作方法等技術層面的內容，也有其歷史淵源與理論的介紹。是具有人文...
※擁有專屬靈擺，自己就能連結神聖指引。
靈擺（Pendulum）在神祕學中是相當頻繁被使用的占卜工具，擁有悠久的歷史與傳統，應用範圍十分廣泛：小從找尋失物、預測解惑、檢測食物等生活中的各種疑難雜症，大可做到能量治療、溝通潛意識，洞悉人生方向的高端神聖指引。
《無所不能的靈擺占卜》為台灣第一本學習靈擺最完整且兼具理論與實用的套裝書，從談占卜的定義開始，英國首席神聖圈與靈性占卜專家席格．隆格倫（Sig Lonegren），深入研究靈擺、占卜與直覺力的關係，透過「靈擺」與「占卜圖表」的詳細操作解說，曉以讀者如何使用手中靈擺，解釋生活中所遭遇的各種問題，並去釐清能夠改變命運的生命契機。
本書在歐美及日本都獲得極高迴響，經過長時間的淬鍊，終於在原著出版24年後，首度引進台灣。本書既有靈擺占卜的操作方法等技術層面的內容，也有其歷史淵源與理論的介紹。是具有人文深度的靈擺工具書。
※解答困惑不求人，超越頭腦的限制，還原個人的天賦力量。
靈擺是一座連結人類左腦（邏輯）與右腦（直覺）的橋樑，試著解讀你手中靈擺的擺動方向，開發能量的潛意識，還原個人的天賦力量，解答生活中的各種困惑。《無所不能的靈擺占卜》是最基礎入門的靈擺占卜書，提供各種練習方法，幫助你成為占卜能手。
盒裝書裡附有「精美銅製能量靈擺」與「占卜圖表」，當你一邊閱讀時，即可按照書裡提供的練習進行實作。
千萬不要對自己說：「我要先讀完這本書的內容，之後再來做練習。」那樣你就無法抓住本書的重點。如果你已經照著書做了各種練習，當讀完這本書時，你將擁有一個新方法，可以讓你在意識層面上把直覺力帶入各種生活、工作、情感的生命習題決策過程中。歡迎你進入靈擺占卜這個美妙的新／舊世界！
席格．隆格倫（Sig Lonegren）
自1960年代即開始投入神聖圈的研究，擁有神聖空間學的碩士學位。除本書外，著有《大地奧祕手冊：整合式的資料收集技術》（Earth Mysteries Handbook: Wholistic Non-intrusive Data Gathering Techniques）以及《靈性占卜》（Spiritual Dowsing）等書，是此領域的專家。作者曾任美國占卜師協會的理事，並曾任該協會附設學校校長數年。目前居住在美國佛蒙特（Vermont），每年定期造訪英國的新時代聖地格列斯通伯里（Glastonbury）。
受過社會科學專業訓練的頭腦，和一顆陶醉於身心靈世界的心。喜歡透過寫作或譯介宗教與靈修書籍的方式，來保持理性與感性的平衡。曾留學歐洲，現落腳於美國東岸。
百川归海(豆瓣)
《百川归海:走向全球宗教哲学》以起源于亚洲而辐射到全球的儒教、道教、佛教、印度教、犹太教、基督教和伊斯兰教这七大宗教哲学中的共同因素为依据，从认识论、本体论、神性论、世界观和人生观这五大领域论述了它们相容互通、对话共处的基础，从而论证了人类生活之整体性、精神性和全球化的根据，探索了一种有益于人类和平与个人生活的、全面系统的全球宗教哲学。
当今，人类生活的过程正在逐步加速，人类生活的群体正在日益混乱，人类生活的方式正在急剧变化。人生的延续，需要思维的革新。
相互依存性正在日益加强，但仍滞留于个人和群体的自我中心，因而彼此对立的人类，需要顾及整体的全球主义；陷于科学主义的主客对立，尽管个人尊崇理智但却整体盲目愚蠢的人类，需要突破对立并超越理性的“爱智”；面对国际族际的紧张冲突，但是各文明各宗教的对话却因各执己见而停滞不前的人类，需要一种全球性的、宗教性的...
《百川归海:走向全球宗教哲学》以起源于亚洲而辐射到全球的儒教、道教、佛教、印度教、犹太教、基督教和伊斯兰教这七大宗教哲学中的共同因素为依据，从认识论、本体论、神性论、世界观和人生观这五大领域论述了它们相容互通、对话共处的基础，从而论证了人类生活之整体性、精神性和全球化的根据，探索了一种有益于人类和平与个人生活的、全面系统的全球宗教哲学。
当今，人类生活的过程正在逐步加速，人类生活的群体正在日益混乱，人类生活的方式正在急剧变化。人生的延续，需要思维的革新。
相互依存性正在日益加强，但仍滞留于个人和群体的自我中心，因而彼此对立的人类，需要顾及整体的全球主义；陷于科学主义的主客对立，尽管个人尊崇理智但却整体盲目愚蠢的人类，需要突破对立并超越理性的“爱智”；面对国际族际的紧张冲突，但是各文明各宗教的对话却因各执己见而停滞不前的人类，需要一种全球性的、宗教性的哲学。
何光沪，中国人民大学哲学院教授，著有《多元化的上帝观》《有心无题》《何光沪自选集》《神圣的根》《月映万川》《天人之际》《百川归海》《三十功名尘与土》等；译有《宗教哲学》《全球伦理》《二十世纪宗教思想》《现代基督教思想》《系统神学》《探索人性》《基督教神学原理》等；编有《对话：儒释道与基督教》《蒂里希选集》《宗教与当代中国社会》；主编有“宗教与世界丛书”“宗教学译丛”“基督教经典译丛”等。
不可错过的一本了解西方文化，特别是中世纪神秘的魔法之书
“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”在阅读此书时，我无数次想起奥斯卡的这句金句，也无数次感慨：写这本书的人，该有怎么样的一颗有趣的灵魂啊？不仅有博闻强识的渊博学还有一颗妙不可言的好奇心，并且乐于侃侃而谈地分享出来。
作者莫妮卡女士，作为文化学博士、畅销书作家，受聘于多所大学教授文学史、中世纪语言、中世纪历史以及文化研究等课程，致力于向大众介绍西方文化与民俗。
在阅读《魔法、节日、动植物》的过程中，仿佛走进了一个“中世纪神秘世界”的专题展览，由魔法习俗、符咒、占卜、动植物、数字等9大模块呈现西方古代及中世纪的文化、民俗生活景象，一一铺展开来。莫妮卡女士像一个尽职尽责、业务娴熟的导游，不厌其烦、兴致勃勃地讲述关于每一件展品的渊源、过往历史及背后的故事。
人类总是在其理解能力范围内，对周边世界及其中的神秘事物进行解读。在人类的早期，如古代、中世纪，对于一些无法解释的神秘现象，人们要么把这些现象归咎于更高阶力量的不满，要么认为有魔鬼、邪灵或者女巫从中作祟。
阅读的时候，会想起大学时期曾经读过的《金枝》以及古希腊神话。特洛伊的灭亡，特洛伊人将之归咎于得罪了雅典女神、太阳神、宙斯等神灵，而神谕也指引着埃涅阿斯带领特洛伊战败的人逃亡，建立意大利城邦。
几乎在所有古老的文化中，尤其是巫术文化中，古人认为人类可以利用灵魂和恶魔为媒介释放魔法。所以，一度女巫、魔法师、占卜师和巫师在古希腊和古罗马文化中占有重要地位。直到中世纪，由于基督教的强大影响，巫师被认为从撒旦那获得了力量，巫术被定义为使用从魔鬼和邪灵获得超自然力量，尤其是女巫被认为是反社会力量。于是，女巫在中世界的巫术文化解读里，不仅有女巫恐惧，还成为了基督教掌控中世纪权力的手段。其实女巫的能力和影响，很大程度上源自迷信和暗示。
科学技术的发展和科学思维的普及，人类慢慢揭开了历史神秘面纱的边边角角，那是属于人类认知可解释的部分，对于不可解释的部分是科学的尽头——依然如玄学一般神秘莫测，甚至令人心怀畏惧和忐忑。所幸的是，人类历史变迁与流转之中，一些节日、传统或者文化习俗以更好的形态被赋予新的内容被遗传了下来，比如2月14日的情人节、2月29日的女士特权日、愚人节、基督教复活节、圣诞节等等。
有趣有料的灵魂，才能写出如此有趣的书吧？我喜欢作者的叙事风格，描写任何一种习俗时，都会提及当地人的思维、行为以及仪式的过程，让读者可以全面理解习俗背后的渊源。
我无法考究作者所述的是否是真实可信的， 但姑且当做民间故事或民间奇异志一读吧？但我惊叹于作者的知识储备之丰盛，作者于书中旁征博引了很多历史典籍和典故，譬如《圣经》、荷马史诗《伊利亚特》、老铺林尼的《自然史》，也有一些秘闻趣事，譬如亨利八世曾佩戴一个用棺材铰链铸成的戒指以求包治百病。
特别是前三章，对一些西方词源说的解释，晓有乐趣，也是一个了解西方文明和文化发展的一个特别视角的窗口，可以说这是一本了解西方习俗和传说的宝藏书籍，相比较其中文名，我更喜欢书之前的名字《Strange but ture》，更为贴切书中的内容：奇奇怪怪，但真实存在（我无法考究，但作者应该是如此认为的。）
