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天龙八部木婉清

更新时间: 2025-09-04 10:58:05

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本文主题: 刀白凤开始慢慢迎合段誉

段誉母亲刀白凤在自杀殉节前说出了段誉的生父并不是段正淳,并说“你父亲的那些女儿,木姑娘(木婉清)啊,钟姑娘啊,王姑娘啊,你乐意娶哪一个便可娶哪一个,便是一起都娶了,那也好得很”。

旧版中未提及段誉是否娶木婉清为妃子,新修版中交代段誉与王语嫣分别后,在即位为大理国君后正式娶木婉清,之后便一直待在大理国。

木婉清是金庸武侠小说《天龙八部》中的主要女角色之一,大理镇南王段正淳与情妇“修罗刀”秦红棉之女。在大理无量山上被李青萝手下追赶时,脸蒙黑纱,表现得极为泼辣。因屡次得段誉相助,渐渐地被感动。与段誉定下白首之约。后随段誉进入大理皇宫。

木婉清是段正淳的私生女,母亲是“修罗刀”秦红棉,段正淳风流成性,抛弃了秦红棉。木婉清对自己的身世一无所知,十几年的山居生活使她完全不谙世事。她一直都固守着母亲为她立下的一个誓言:第一个见到她容貌的人,如果她不嫁,就必须自杀,或者杀了这个男子,然而不幸的是,她遇到了段誉。于是一段爱情的悲剧上演了。

《天龙八部》是中国现代作家金庸创作的长篇武侠小说。这部小说从1963年开始创作,历时4年完成。小说以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷,其故事之离奇曲折、涉及人物之众多著。

参考资料来源:百度百科-木婉清

1977年版香港电影《天龙八部》木婉清的饰演者是恬妮。

1982年版香港无线电视剧《天龙八部》木婉清的饰演者是杨盼盼。

1990年版台湾、中视电视剧《天龙八部》木婉清的饰演者是邱淑宜。

1990年版香港无线电视剧《天龙八部》木婉清的饰演者是赵学而。

2003年版内地电视剧《天龙八部》木婉清的饰演者是蒋欣。

2013年版内地电视剧《天龙八部》木婉清的饰演者是赵圆瑗。

天龙八部木婉清

刀白凤一句话,就让段延庆相信段誉是他儿子,他难道不怕被骗吗?

在金庸先生的《天龙八部》里,有个特别让人琢磨的情节:刀白凤就凭一句话,居然让段延庆相信段誉是他的儿子。这事儿一直被读者热议,段延庆难道就不怕被骗吗?他为啥这么容易就信了?这里面的门道可不少。

虽说古时候没现在这么多遗传学知识,但大家都觉得,孩子长得像爹妈,那肯定是亲的。原著里写得明白:段正淳是国字脸,刀白凤是观音脸,可段誉是瓜子脸。巧的是,段延庆没毁容前,也是瓜子脸。单看这长相,段延庆确实没理由怀疑刀白凤的话,毕竟这眉眼间的相似,看着就像那么回事儿。

段誉那块金牌上刻着出生日期,往前推九个月,正好是段延庆在天龙寺外落魄的时候。更关键的是,那段时间段正淳根本不在大理,正忙着在中原江湖上风流呢。这时间点对得严丝合缝,段延庆心里肯定得打嘀咕:段正淳那会儿不在家,段誉咋来的?

刀白凤这人,性格刚烈得像块石头,最看重自己的名节。她临死前跟段延庆说的 “天龙寺外菩提树下花子邋遢观音长发”,这话听着绕,其实就是在说当年俩人那段往事。要知道,她说出这话时,段誉压根没危险,反倒是段延庆自己处境不妙。这种时候,她犯不着编瞎话骗他,毕竟说谎对她没半点好处,反而会坏了自己的名声。

段延庆这辈子,简直就是一部倒霉史:皇位没了,身体残了,手下跑光了,江湖上名声还臭得很。他心里最惦记的就俩事儿:一是皇位,二是当年那个像 “白观音” 一样的刀白凤。晚年突然听说,自己不光找着了当年的 “观音”,还有个儿子,而且这儿子还是皇位继承人。这种好事,简直比中了头彩还让人激动。就算刀白凤真是骗他,他也认了 —— 这辈子能有这么个念想,已经没啥遗憾了,唯一可惜的就是刀白凤死了。

有网友说得特别直接:“段正淳生不出儿子。” 这话听着糙,却说到了点子上。段正淳身边红颜知己一大堆,生的全是女儿,没一个带把的。你说巧不巧?段誉偏偏就是个儿子,这不得不让人怀疑,他到底是不是段正淳的种。当然,这事儿只有金庸先生自己能说清楚。

《天龙八部》这段情节,真是越品越有味道。里面有段正淳的懵圈,有段誉的迷茫,有刀白凤的决绝,还有段延庆的释然。这些复杂的情感搅在一起,让人看得既唏嘘又着迷。那么问题来了,你觉得段誉到底是不是段延庆的儿子?欢迎在评论区聊聊你的看法。

其实细想一下,段延庆愿意相信,更多是因为他太渴望这份 “圆满” 了。一辈子活得那么苦,好不容易有个机会抓住点温暖,哪怕是假的,他也愿意当成真的。这种心态,大概就是人性最真实的样子吧。

难怪段延庆只剩一口气,还能让刀白凤生下段誉,你看段正淳说过啥

《天龙八部》这部作品为何要叫这么个让人摸不着头脑的名字?毕竟比起《射雕英雄传》《神雕侠侣》的通俗易懂,这名字确实让人不解。

而金庸在开篇的释名中提到过这么一句:“天龙八部这八种神道精怪,各有奇特个性和神通,虽是人间之外的众生,却也有尘世的欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪,只是借用这个佛经名词。”

说得直白一些,金老在这部作品中想表达的即是“众生皆苦”,而书中之人的命运也多半符合“求而不得”的主题,但有一个角色却是例外,那人身为反派,却笑到了最后,那人便是段延庆。

书中登场的三位主角萧峰、虚竹、段誉都有十分传奇的人生,尤其是段誉和虚竹,这一点从他们被读者称为“天龙二挂”就能看出来,到了故事结尾之时,他们二人的武功已是堪称当世顶尖,可要知道他们习武的时间可不久,可以说是短时间内脱胎换骨。

至于萧峰,尽管金庸没将他习武的过程完整的呈现出来,但他在正篇故事发生时,就已经是绝顶高手,除了面对扫地僧时表现得有些吃力,他这一生可以说是从未品尝败绩,他就是实战王者。

然而如此三位主角最终的结局都不太美好,那大哥萧峰是在平息了宋辽纷争之后选择自戕身亡,他此举是在读者的意料之外,却又在情理之中,他想当汉人,却偏偏是契丹人,他想与阿朱过普通人的日子,却亲手打死了阿朱,着实可悲。

而段誉呢?他一心只想娶那神仙姐姐,可那王语嫣始终只爱慕容复,旧版中的王语嫣虽然转投段誉的怀抱了,新修版中,金庸却又让她回到了慕容复身边,段誉始终是“求而不得”。

再看虚竹,似乎他算得上是人生赢家了,毕竟他最终娶到了梦姑,可“娶梦姑”就是他生平最大的心愿吗?

非也,非也,原著最后一回中,他就对段誉提到过自己的心愿:“ 色无常,有生必有死。父母去世,我虽伤心,倒也没想不开。我心里虽不开心,是因为终究做不成和尚。

你看,他的命运也符合“求不得”的设定。

如此再回过头来看段延庆,身为四大恶人之首的他,结局未免也太好了一些。

四大恶人中的叶二娘、岳老三和云中鹤都被写死了,他们罪有应得,然而段延庆却逍遥法外,他毕生心愿就是能当上大理皇帝,虽然他最终没能达成这个心愿,但他儿子却成了大理皇帝,对于他而言,这又何尝不是一种得偿所愿?

甚至他们父子相认之后,段延庆就潇洒离去了,这恶人都没有受到应得的处罚。

不过整个事件中,最让人不解的还要数当年的段延庆明明已经是命悬一线的状态,凭什么还能让刀白凤怀上段誉?

当年身为大理太子的段延庆本该成为大理皇帝,奈何因为一场宫廷内斗,他沦为乞丐,甚至被弄得浑身是伤,已不成人样。

此时的他心中唯有一个信念,那就是“活下去”,至于娶妻生子,对于他而言无疑是奢望。

可当他觉得自己要气绝身亡之时,刀白凤出现了,那女子主动接近他,接下来发生的一切,比虚竹和梦姑在西夏冰窖中的经历更为梦幻。

书中只道是:“她一言不发,慢慢解去了身上罗衫,走到段延庆身前,投身在他怀里,伸出像白山茶花花瓣般的手臂,搂住他脖子……淡淡的微云飘来,掩住了月亮,似乎是月亮招手叫微云过来遮住它眼睛,它不愿见到这样诧异的情景:这样一位高贵的夫人,竟会将她像白山茶花花瓣那样雪白娇艳的身子,去交给这样一个满身脓血的乞丐。那白衣女子离去之后良久,段延庆兀自如在梦中,这是真的还是假的?是自己神智糊涂了,还是真的菩萨下凡?鼻中还能闻到她身上那淡淡的香气。”

此时的段延庆甚至只能在地上爬行,全凭刀白凤主动,二人才算是“事成”,刀白凤也因此怀上了段誉。

而这里有个问题,到底刀白凤要恨段正淳到什么程度才会做出如此作践自己的事来?

其实少室山大战时,段延庆对叶二娘说的一番话就能告诉你答案。

从明面上来看,段正淳是有甘宝宝、秦红棉、阮星竹、康敏、李青萝这些个情人,然而他的情人数量远不止这五位女子。

少室山大战时,萧远山戳破了玄慈的丑恶嘴脸,那伪君子早年间居然与叶二娘还有过一段情,二人还生下了虚竹,可当玄慈的面目被戳穿之前,书中却有这么一段十分有趣的描述。

原著道:“段誉、阮星竹、华赫艮、范骅、巴天石等大理一系诸人,听二人说到这一桩昔年的风流罪过,情不自禁地都偷眼向段正淳瞄去,均觉叶二娘这个情郎,身份,性情、处事、年纪,无一不和他相似……连段正淳也大起疑心:‘我所识女子着实不少,难道有她在内?怎么半点也记不起来?倘若真是我累得她如此,纵然在天下英雄之前声名扫地,段某也决不能丝毫亏待了她。只不过……只不过……怎么全然记不得了?’”

从这里来看,段正淳的风流早已深入人心,但凡有个女子被人毁了清白,旁人都会不由自主的认为是段正淳下的手。

更荒谬的是段正淳本人居然也自我怀疑起来,所以一个人要渣到什么程度才能连自己“是否与一位女子有过一段情”都想不起来?

可见段正淳远比书中呈现的样子还更风流,也难怪刀白凤面对一个将死的段延庆还能怀上段誉了。

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