《显微镜下的大明之丝绢案》：官场文化和小人物的碰撞
《显微镜下的大明之丝绢案》是一部短小精悍、制作精良、题材很有深度的好剧，既兼顾了原著的细致，又在剧集上融入更多喜剧情节。其中细节更是值得多刷来细细品味，无论是历史的制度细节、服化道还原，还是人物台词之间的权力、价值、利益的碰撞都非常精彩，学到了很多，是国内近些年难得一见的有深度的古装短剧。
该剧改编自马伯庸的历史读本《显微镜下的大明》六案中的“丝绢案”，军户出身的帅家默对数学极其感兴趣，一次在查阅县衙税簿时，他偶然发现有一笔科目叫做“人丁丝绢”的税收数目有疑点。经过查询，帅家默知道有人偷换概念、移花接木，把原本各县的赋税转嫁给了一个县。帅家默了解此事后决定申诉，但在申诉过程中遇到重重困难，险些丧命，“人丁丝绢案”就此搁浅。后遇改革，旧案重提，经过帅家默和各方努力才让真相大白于天下...
这部剧的剧情和叙事都不繁杂，很容易理解。湖南企发文化李同学说，马伯庸的剧向来是范儿大、逼感重，这部剧破天荒变得友善了，至少是不用太费脑就能看的，导演和马伯庸都有功劳。剧集表层下的含义还在于官场文化和小人物的碰撞，个人利益和社会思考，用美妙的古典视觉打开话题，怪奇又有韵味，蜻蜓点水般提点一下，转眼又无痕在大明历史中，我们只能拿着显微镜趴着身子，细细寻找追踪，观看被放大的遗忘。
帅家默这个主角的设置很有意义，即使我们普通人来说：事有可为不可为，切身利益社会环境都决定我们应该做什么不该做什么，何况浸染在官场厚黑学的官家，每个人都从自身利益出发，除了帅家默，一个只顾对错，不论利益的呆子。马伯庸曾说“大时代就是由小人物、普通人聚合起来的，千千万万个他们产生了同一个诉求，这诉求就形成了历史的浪潮，英雄则是被潮流推上浪头的人。”帅家默就是历史长河里的一点小闪光，短暂又耀眼，生活中每个人都有可能成为这个小闪光。
湖南企发文化传媒有限公司的邓同学在其代写的解说词中写道，本来是想当一个科普历史剧的，后来发现渐渐就有点官场上的弯弯绕了，再深点似乎还与人命案有牵连，张若昀痴而不傻心里明镜一样知道自己要什么，王阳的一张嘴，死的都能被说活了，官场百态就从这一笔赋税的纰漏迁延开来，皮球踢来踢去，太极打了两轮，百姓糊里糊涂，这才只是两集的内容呢，这剧可没法倍速看，而且这剧的妆造真的不错，以后就指着这种古装剧接地气了。
整部剧见微知著，真是“显微镜下的大明”，从一个点牵引出明朝存在的税制问题，土地兼并问题等。明灭亡的种子其实已经包裹在这个大明奇案之中。呆子眼里是算学问题，但早已不是算学问题，剧不长，点不大，却真是明代的反腐大剧。剧里终归是有所解决，皆大欢喜，真实的案子却是出头者流放，一笔糊涂账。张居正试图用“一条鞭”法挽救，也不过是为明续命一时，人一去，法也变味；帅嘉谟能为歙县求一时清明，不到几日却也是流放三千里，他们都救不了大明，这些教训，都得记住。
如果现代版的《狂飙》还不敢更深入的话，故事放到古代把更多官场和乡绅黑恶势力刻画得更恶，也把民生艰难刻画得更加明显，一个简单的丈田，百姓多量点，乡绅少量点，百姓一年到头没有结余，借钱只能借高利贷，还不起只能拿田卖，自己开荒还得缴税，打个官司上下贿赂一百两就没了。万主簿，邓知县，毛知县看似都是恶人，却又都有自己难为一面，每个人都有自己的利益点。赤子之心的呆子想要搞明白问题却历经艰难险阻，又似是一个长夜难明的故事。可却依然想满怀希望，时来不道难为雨，直以无心最可怜。
方志四川•历史文化
官满三年。治平元年（1064年）十二月二十七日，罢凤翔任。至长安，游骊山，游览秦始皇陵、华清宫，以及朝元殿遗址，在骊山与陈睦相识，下山归来，写了《骊山三绝句》。
一绝，指唐玄宗大兴土木，劳民伤财建华清宫；二绝，指唐玄宗不汲取殷商周秦暴政亡国的教训；三绝，批评唐玄宗不顾国家安危，一心崇尚道教，祈求长生不老，荒淫享乐。
透露出为朝廷着想，事事“民为邦本”，处处忧国忧民。
异曲同工。与白居易的《长恨歌》一样，批评唐玄宗荒淫昏庸，大兴土木，造成国家覆亡，人民流离失所，毙亡于道路。不同。苏轼更着眼于人民，“辛苦骊山山下土，阿房才废又华清。”
还写了第一首词《华清引•感旧》。
情景与《骊山三绝句》十分相似。
双重意义。对文学创作推动作用，成为一生文学活动的重要地理空间；区域人文资源的内涵大大丰富，进而引发后世对与苏轼有关人文名胜的歌咏，间接促进了地域文学的繁荣。
成长之地的天府文化，注入迁徙之地的周秦文化。
首先，政治实践和人生思考，初步奠定了以儒为主，心仪道家，初涉佛家的思想格局。
在凤翔写的《思治论》，改革弊政的指导思想和具体措施。
其次，在凤翔时期的创作已初步形成稳定的创作风貌。
朝气蓬勃，文采焕发，勤于政务，为仕途开好头。
凤翔三年，改革衙前之役、查决囚犯、赈济灾害、修筑东湖。
甚至。为发展凤翔酒业奔走呼吁。
凤翔三绝之东湖柳（图片来自网络）
“凤翔三绝”。民间一直流传“东湖柳，妇女手，柳林酒”。
《酒名记》载，“凤翔橐泉”酒，称著当时。
西凤酒的前身。天下闻名，官员的馈赠佳品。《皇览》载：“秦穆公冢，在橐泉宫祈年观下。”名震一时的秦公一号大墓，就发现于凤翔柳林镇（西凤酒厂所在地）几公里处。
凤翔城以“酒乡”驰名，有烧坊43家。
著名的昌顺振烧坊即建于唐初（618年）。乡间里闾酿酒者极多，岁课纳税，税利较大。所收的遗利，以助边费。宋仁宗时，实行官方卖曲，抑制了酒业的发展，官失其利，民亦不便。
到任后，对凤翔酒业发展颇为关注。
原来“开坛香十里，隔壁醉三家”的酒店，十存二三，亦濒临倒闭。
在《上韩魏公证场务书》中指出，凤翔为全国著名的州郡之一，生产陕西名酒之地，如果限制酒业发展，便失去税源，给国家财政带来巨大损失，建议振兴当地酒业，以增加朝廷税收。
朝廷欣然纳谏，开始允许民间制曲酿酒，由官方收税。
喜雨亭落成之日，“举酒于亭上”，酒后留下惊世名篇《喜雨亭记》。
以“但挂酒壶那计盏，偶题诗句不须编”“花开酒美曷不醉，来看南上冷翠微”等千古佳句，赞美凤翔美酒。甚至，还专门学会了酿造凤翔美酒的绝技，“近日秋雨足，公余试新篘。”
在粮食丰收的秋天，亲自用新滤酒器酿酒品尝。
还用酒换回一丛牡丹花，栽植张喜雨亭之前，以供赏玩。
陈仓有古卖酒楼。陈仓一带连年战火，屡罹兵燹，百业凋敝，唯酒业兴隆，惊叹之余，苏轼留下“昨向宜春下院游，曲江烟景似悲秋。珠帘甲帐皆焦土，唯余陈仓卖酒楼”诗句。
传有“酒酿南溪水，琴邀北阁僧”的佳话。
凤翔酒业大兴，酒税也成为官府财政收入的重要来源。
熙宁十年（1077年）前，“天下诸州酒课岁额，凤翔在二十五万贯以上”。
北宋中期，成都、开封每年征收酒税达40万贯以上，并列全国第一。
凤翔酒税收入，居第三位。成为中国闻名的酒乡。
基层体验。凤翔10个县，跑遍每一个县衙，每一处村落。
仕途历练，“日夜励精”，忠于职守，勤政爱民，胸怀“致君尧舜”理想，让政治主张走向成熟，完成从纸上谈兵到实战演练的蜕变。对造就忧国忧民、敢言敢当的不凡品质和正直坦率、超然旷达的豪爽个性与滋润匠心独具、挥洒自如的旷世文才影响很大。
从一个成都平原的书生，到北方黄土地上的儒家，华丽转身……
易旭东 ‖ 眉山人陈希亮苏轼主政陕西凤翔（21）：北宋后期两大阵营领袖（下）
易旭东，男，知名纪实作家，非学院派天府文化学者，北宋人物史研究学者。曾在多家报纸任副总编，中央级报刊任部门负责人。发表近400多万字的纪实作品，近50篇作品获各种奖项。2012年辞职，从新闻“回归”到文学，闭门读史，跨文体、非虚构“纪实”历史。
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原标题：《【方志四川•历史文化】易旭东 ‖ 眉山人陈希亮苏轼主政陕西凤翔（26）：独特的官场“亚文化”（上）》
方志四川•历史文化
官满三年。治平元年（1064年）十二月二十七日，罢凤翔任。至长安，游骊山，游览秦始皇陵、华清宫，以及朝元殿遗址，在骊山与陈睦相识，下山归来，写了《骊山三绝句》。
一绝，指唐玄宗大兴土木，劳民伤财建华清宫；二绝，指唐玄宗不汲取殷商周秦暴政亡国的教训；三绝，批评唐玄宗不顾国家安危，一心崇尚道教，祈求长生不老，荒淫享乐。
透露出为朝廷着想，事事“民为邦本”，处处忧国忧民。
异曲同工。与白居易的《长恨歌》一样，批评唐玄宗荒淫昏庸，大兴土木，造成国家覆亡，人民流离失所，毙亡于道路。不同。苏轼更着眼于人民，“辛苦骊山山下土，阿房才废又华清。”
还写了第一首词《华清引•感旧》。
情景与《骊山三绝句》十分相似。
双重意义。对文学创作推动作用，成为一生文学活动的重要地理空间；区域人文资源的内涵大大丰富，进而引发后世对与苏轼有关人文名胜的歌咏，间接促进了地域文学的繁荣。
成长之地的天府文化，注入迁徙之地的周秦文化。
首先，政治实践和人生思考，初步奠定了以儒为主，心仪道家，初涉佛家的思想格局。
在凤翔写的《思治论》，改革弊政的指导思想和具体措施。
其次，在凤翔时期的创作已初步形成稳定的创作风貌。
朝气蓬勃，文采焕发，勤于政务，为仕途开好头。
凤翔三年，改革衙前之役、查决囚犯、赈济灾害、修筑东湖。
甚至。为发展凤翔酒业奔走呼吁。
凤翔三绝之东湖柳（图片来自网络）
“凤翔三绝”。民间一直流传“东湖柳，妇女手，柳林酒”。
《酒名记》载，“凤翔橐泉”酒，称著当时。
西凤酒的前身。天下闻名，官员的馈赠佳品。《皇览》载：“秦穆公冢，在橐泉宫祈年观下。”名震一时的秦公一号大墓，就发现于凤翔柳林镇（西凤酒厂所在地）几公里处。
凤翔城以“酒乡”驰名，有烧坊43家。
著名的昌顺振烧坊即建于唐初（618年）。乡间里闾酿酒者极多，岁课纳税，税利较大。所收的遗利，以助边费。宋仁宗时，实行官方卖曲，抑制了酒业的发展，官失其利，民亦不便。
到任后，对凤翔酒业发展颇为关注。
原来“开坛香十里，隔壁醉三家”的酒店，十存二三，亦濒临倒闭。
在《上韩魏公证场务书》中指出，凤翔为全国著名的州郡之一，生产陕西名酒之地，如果限制酒业发展，便失去税源，给国家财政带来巨大损失，建议振兴当地酒业，以增加朝廷税收。
朝廷欣然纳谏，开始允许民间制曲酿酒，由官方收税。
喜雨亭落成之日，“举酒于亭上”，酒后留下惊世名篇《喜雨亭记》。
以“但挂酒壶那计盏，偶题诗句不须编”“花开酒美曷不醉，来看南上冷翠微”等千古佳句，赞美凤翔美酒。甚至，还专门学会了酿造凤翔美酒的绝技，“近日秋雨足，公余试新篘。”
在粮食丰收的秋天，亲自用新滤酒器酿酒品尝。
还用酒换回一丛牡丹花，栽植张喜雨亭之前，以供赏玩。
陈仓有古卖酒楼。陈仓一带连年战火，屡罹兵燹，百业凋敝，唯酒业兴隆，惊叹之余，苏轼留下“昨向宜春下院游，曲江烟景似悲秋。珠帘甲帐皆焦土，唯余陈仓卖酒楼”诗句。
传有“酒酿南溪水，琴邀北阁僧”的佳话。
凤翔酒业大兴，酒税也成为官府财政收入的重要来源。
熙宁十年（1077年）前，“天下诸州酒课岁额，凤翔在二十五万贯以上”。
北宋中期，成都、开封每年征收酒税达40万贯以上，并列全国第一。
凤翔酒税收入，居第三位。成为中国闻名的酒乡。
基层体验。凤翔10个县，跑遍每一个县衙，每一处村落。
仕途历练，“日夜励精”，忠于职守，勤政爱民，胸怀“致君尧舜”理想，让政治主张走向成熟，完成从纸上谈兵到实战演练的蜕变。对造就忧国忧民、敢言敢当的不凡品质和正直坦率、超然旷达的豪爽个性与滋润匠心独具、挥洒自如的旷世文才影响很大。
从一个成都平原的书生，到北方黄土地上的儒家，华丽转身……
易旭东 ‖ 眉山人陈希亮苏轼主政陕西凤翔（21）：北宋后期两大阵营领袖（下）
易旭东，男，知名纪实作家，非学院派天府文化学者，北宋人物史研究学者。曾在多家报纸任副总编，中央级报刊任部门负责人。发表近400多万字的纪实作品，近50篇作品获各种奖项。2012年辞职，从新闻“回归”到文学，闭门读史，跨文体、非虚构“纪实”历史。
方志四川部分图片、音视频来自互联网，仅为传播更多信息。文章所含图片、音视频版权归原作者或媒体所有。
原标题：《【方志四川•历史文化】易旭东 ‖ 眉山人陈希亮苏轼主政陕西凤翔（26）：独特的官场“亚文化”（上）》
