历史的博弈帝道与臣道的较量当当触屏版

《历史的博弈(帝道与臣道的较量)》考察历史博弈，品味内里乾坤，洞悉生存方略，驾驭进退规则。当至高无上的君权遭遇强劲有力的相权时，一场不可避免的拉锯战即将爆发——或是君权衰落，或是相权占据上风，或是成就了外藩——当这一切归于寂静，帝相之争便走向终结，但历史仍在继续……在这里，有阴谋，有阳谋，有联合，有制约，勾心斗角，甚而喋血杀戮，会心处不必在远，制胜策略一转念。欧阳悟道编著的《历史的博弈(帝道与臣道的较量)》对此全景展开，帝王将相，轮番上阵，紧锣密鼓，好戏连连，一场比一场精彩，一场比一场起伏跌宕！

智慧生存的不二法门，权力博弈的终极图谱；从草根到帝王的蜕变，帝王人人都是操盘手；从江湖到庙堂里的历练，能臣个个都是权谋家。 欧阳悟道编著的《历史的博弈(帝道与臣道的较量)》解读历史背后的权力之道，高超的御术与经典的谋略，全景式再现帝王之术与谋臣之道博弈的历史写真。 重磅推荐：《愿有人陪你风雨同舟》：回忆是一种力量，带着我们从过去到现在。《从你的世界走过》：我们都会想去拥有一个人的全世界，可是只能路过。《解梦大师》:捕捉你心灵的潜意识，让你内心足够强大！ 《狼王归来》：徐大辉创作的长篇小说，讲述了狼族内部、狼与人、人与人之间的种种故事。《遇见，在青春的途中 》：用优美的语言，细腻的感受，飞扬的情思，带我们一起进入作者独特的世界。 《我的生命里你不曾远离》：写给每一个拥有希望，正在活着，正在努力爱着的男男女女，献给每一个用爱呼吸的生命。《致我们未曾妥协的青春》:青春是一个多么充满朝气的字眼，我们真的不能妥协.

欧阳悟道：原名常桦，历史爱好者，曾在多家媒体任编辑、记者。出版有《历史的盛宴》、《历史的江湖》等图书。

司马炎夺权后善待曹氏，刘裕夺权后如何对待司马氏？暴露人性丑恶

司马炎夺权后善待曹氏，刘裕夺权后如何对待司马氏？暴露人性丑恶

听江湖新闻，说江湖故事，探寻江湖的历史，寻觅历史的江湖，就来江湖不晓生。历史上，王朝更迭屡屡出现，一般这个时候，前朝皇室都会遭殃。只不过，司马炎在夺取曹魏政权之后，还把曹奂封为陈留王，给他留了封地和财产，让他当一个万户侯。并且允许他在自己的封地里过安稳的日子，实行魏国的礼仪。可以说是"宅心仁厚"了，等到公元420年，刘裕夺取了晋朝的政权，当时的晋恭帝司马德文下台，刘裕建立了刘宋王朝。面对前朝皇族司马氏，刘裕是怎么处理的呢？

东晋的世家非常强大，势力滔天，而刘裕只是一个草根，一步步爬上去的，最终逆袭成为东晋的权臣。刘裕逆袭，靠的不仅仅是自己的能力，更多的是因为当时的局势早就了这样的机会，当时的晋安帝是一个口齿不清的白痴，无法决断，导致了朝廷之上权臣当道，朝廷之下将军自立的混乱局面，国家岌岌可危。

而乱世，正好给了英雄的舞台。刘裕就是在这样的机会下，一步步走了出来。刘裕精通兵法，权术，直到怎么安抚百姓，因此名声远扬。当时的刘裕因为军功卓著，而且对朝廷有恩，所以被封为宋王，地位非常高，权倾天下。

权力越大，欲望就越大，刘裕自然不愿意成为晋安帝这个傻子皇帝的手下，他开始伺机谋杀晋安帝。晋安帝死后，他没有直接称帝，而是拥立了晋安帝的弟弟司马德文。为什么要多此一举呢？是因为刘裕不想当皇帝吗？并不是，相反，他比谁都想当皇帝，只不过当时流传着一个谶语，说"昌明之后有二帝"，他比较迷信，所以拥立了司马德文。

司马德文上位不久，刘裕就逼司马德文写禅让诏书，自己好"名正言顺"。司马德文自己也知道局势不可控制，倒也洒脱，写的禅让诏书写的很干脆。诏书中又将刘裕夸了一番，表示出刘裕才是真命天子。刘裕就在这样的局面下登基称帝，他面子上效仿当初的司马炎，把司马德文封为零陵王，也"大方"的表示，你司马氏可以在自己的封地有自己的制度。

实际上，司马德文并没有像曹奂那样的运气，因为刘裕此人本就多疑。他在司马德文回到自己的封地之后，就派了将军去监视司马德文的一举一动。而司马德文的一些亲戚，为了讨好刘裕，也加入了监视司马德文的行列之中。

不仅如此，司马德文的皇后生下了孩子之后不久，孩子就被刘裕害死了。刘裕疑心更重，他不光想让司马德文没有后代，还想让司马德文死。但因司马德文心里有数，非常防备，所以刘裕没有下手的机会。最终，刘裕让司马德文的一个亲戚骗走了褚皇后，随后，卫兵入室，杀掉了司马德文。司马德文死后，刘裕也就不隐瞒了，直接下令：诛杀司马全族！

自此，司马家族遭遇了最惨痛的打击，最终机会绝迹于历史舞台。那么为何刘裕要对司马家族下这样的狠手呢？原因有三，其一，刘裕称帝时已经有57岁了，因为常年征战，身上难免有些隐疾，怕是难以长寿。因此他必须要考虑子孙后代的问题，但是那个时候他的儿子才十几岁，还未成才。所以他担心自己死后，儿子不够给力，会遭到司马德文的复辟。这是他最不想看到的局面，此为一杀。

其二，刘裕出身草根，与各大家族并无过多的牵连，当时的世家势力非常大，刘裕担心各大家族联合起来拥立司马氏后人，而他只能孤军奋战。所以必须将司马氏后人扼杀摇篮之中，此为二杀。

其三，刘裕篡位没有太多的铺垫，他与司马炎不一样，司马炎在篡位之前，司马氏一直都是当地的名门望族，家主司马懿更是几朝的老臣了，底蕴极深，基本上不可能被推翻。而刘裕不同，他没有家族在背后支撑，更没有稳定的政治力量，他有的只是兵权，所以为了巩固自己的地位，司马德文也必杀无疑，此为三杀。

有这三个理由，刘裕在政局稍微稳定了之后，就直接杀掉了司马德文，甚至要屠杀整个司马家族。开创了当时的诛杀前朝皇室的先例，也是非常血腥的一段历史。不知道大家怎么看待这段历史呢？因为无所不知，无所不晓，故称江湖不晓生，欢迎留言讨论，谢谢观看。文章为原作者内容，图片内容源自网络。

《天龙八部》龙套完颜阿骨打：女真崛起的隐秘线索

“江湖风波起，英雄豪情长。”——这便是我对金庸先生笔下的《天龙八部》最深的印象。这部经典的武侠巨制以其宏大的叙事格局、错综复杂的人物关系、以及对历史节点的精准把控，不仅塑造了一幅幅波澜壮阔的江湖画卷，更在看似寻常的龙套角色身上，暗藏了影响历史走向的深层密码。今天，我们要揭示的，正是剧中那个看似不起眼的龙套——完颜阿骨打，他与乔峰的交集，以及他背后所隐藏的女真崛起的秘密。

一、龙套的逆袭：完颜阿骨打与乔峰的兄弟情深

在《天龙八部》的浩瀚江湖中，乔峰无疑是璀璨的主角之一，他的豪迈英姿、侠肝义胆赢得了无数观众的喜爱。而完颜阿骨打，这个在剧中出场不多的角色，却与乔峰有着一段鲜为人知的深厚友谊。他们未曾结拜，却因共同的豪情与对自由生活的向往，建立起超越血缘的兄弟之情。当乔峰陷入困境，完颜阿骨打率领女真部落，不顾生死前来救援，这份情谊令人动容。

然而，乔峰与耶律洪基的结拜，却成为命运的转折点。尽管乔峰曾以一己之力拯救大辽于危难之际，但耶律洪基身为帝王，权衡国家利益与私人情感时，终究选择了前者。乔峰的悲剧，某种程度上也映射了江湖侠士与庙堂权谋间的无法调和。耶律洪基的背叛，不仅让乔峰心灰意冷，也为完颜阿骨打的崛起埋下了伏笔。

二、女真崛起的前奏：完颜阿骨打的部落传奇

在小说中，完颜阿骨打并非因乔峰之死而起兵攻辽，但乔峰的遭遇无疑激发了他对辽国统治的愤慨与反抗之心。历史上，完颜阿骨打确有其人，他是女真族部落联盟的首领，以其卓越的领导才能和深谋远虑，逐步统一了原本分散的女真部落，为女真的崛起奠定了坚实基础。

辽国对女真的压榨与剥削，是女真人心中无法愈合的创伤。阿骨打即位时，女真人内部的愤怒已达到顶点，他们团结一心，决心摆脱辽国的束缚。完颜阿骨打审时度势，抓住时机，于1114年率部起兵反辽。在出河店之战等关键战役中，他以少胜多，展现了卓越的军事才能与坚韧的民族精神，女真人的实力与声望由此迅速提升。

三、历史的交汇：《天龙八部》与真实历史的交融

金庸先生在《天龙八部》中巧妙地将历史人物与虚构角色交织在一起，使完颜阿骨打这一历史人物在剧中以龙套身份出现，却在历史的洪流中扮演了举足轻重的角色。小说中的乔峰，虽为虚构，但其悲剧命运与完颜阿骨打的崛起相互映照，构成了对历史进程的艺术化解读。

小说中，乔峰与完颜阿骨打的兄弟情谊，以及乔峰对耶律洪基的忠诚与背叛，构成了对女真崛起背景的隐喻。乔峰的悲剧，象征着江湖侠义与权力政治的冲突，以及在历史巨变面前个人命运的无力。而完颜阿骨打的崛起，则预示着女真民族在压迫中觉醒，最终推翻辽国统治，改写历史的必然趋势。

四、结语：历史的回响与艺术的魅力

《天龙八部》以独特的艺术手法，将历史人物与虚构角色巧妙融合，通过对完颜阿骨打这一龙套角色的塑造，揭示了女真崛起的秘密。乔峰与完颜阿骨打的兄弟情谊，以及乔峰与耶律洪基的恩怨纠葛，不仅丰富了小说的情节，更成为解读女真崛起历史背景的重要线索。

历史的车轮滚滚向前，无论是真实的完颜阿骨打，还是虚构的乔峰，都在金庸先生的笔下，以各自的方式，参与并影响了历史的进程。而我们作为观众，透过《天龙八部》这部经典的武侠剧，得以窥见历史的波澜壮阔，感受艺术与历史交织的魅力。

“江湖路远，英雄梦长。”《天龙八部》中的完颜阿骨打，以一个龙套的身份，揭示了女真崛起的秘密，也让我们看到了金庸先生对历史与艺术的独特诠释。无论是乔峰的悲剧命运，还是完颜阿骨打的崛起之路，都在这部经典作品中留下了深深的烙印，让我们在欣赏武侠世界的精彩之余，亦能品味历史的厚重与深邃。