原创明朝公爵（四）公爵政治待遇，府邸能用太监吗？铁券内藏致命规则

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明朝的公爵，被视为功臣中的最高爵位，一旦被授封，其待遇和政治地位可以说是超越了大部分宗室郡王。作为一种最高的封号，公爵不仅象征着最高荣誉，还带来了巨大的政治与经济权力。在上一篇文章中，我们简要讨论了公爵的收入来源，本篇将重点探讨公爵的政治待遇，以及这一待遇如何影响他们的地位。

洪武二十四年，明朝规定了官员外出时的仪仗随从人数：公爵有十人，侯爵有八人，伯爵有六人。一至三品官员的随行人数为六人，四至六品为四人，而七至九品则仅有两人。可以看出，公爵在外出时的随行人员远超其他官员，显示出其身份的显赫和地位的尊贵。在明朝初期，公爵的随行阵容可以媲美高级官员，而县令等地方官员则只能带两名随员。

此外，在洪武年间，官员还有“皂隶”制度，这些皂隶并无品级，主要充当差役和护卫。皂隶通常由刑部的行刑人员担任，正统年间，公爵的皂隶人数也十分可观。一品官员有十二名，三品有十名，四品和五品各有六名，七品至九品则是两名。公爵府内，随从人数和皂隶的配置展示了其府邸的庞大和气派。

根据《明会典》中的记载，公爵府内有严格的人员编制，规定公侯之家所用的奴婢人数不得超过二十人，一品公侯最多有十二名奴婢，二品十人，三品则为八人。然而，这只是编制内的标准人数，公爵府内实际的奴婢和仆人数量远远超过这个限制。许多文献中记载，功臣府邸购买奴婢和雇佣人员的情况较为普遍，这也反映了这些家庭的豪华和富裕。比如，《红楼梦》中的荣宁二府，描绘了众多如花似玉的丫鬟，实际生活中，公爵府的奴婢数量要多得多。

而在公爵府的管理中，除了规定数量的人员外，还有大量雇佣人员和所赐的附庸角色，如负责田庄的庄头、佃户、管家等，这些职务和角色常常使公爵府成为一个小型的“王国”，拥有数以百计的仆从与管理人员。公爵的家丁和护卫在规模上可与许多较大的地方政权相媲美。

至于是否允许使用内官（太监），在明代的公爵府中这一点是明确的：不能使用内官。内官是专门服务于皇宫的人员，除了皇室、太子、亲王、郡王府等可以雇佣内使之外，其他的功臣爵位，包括公爵，都不允许使用太监。到了清朝，情况有所不同，功臣和高官可以使用太监，尤其是宫廷中的太监数量极为庞大，甚至有时被派遣到公侯私宅，进入私人生活圈。

明朝的功臣，在封爵时除了有丹书铁券，还会得到一定的政治和社会待遇。铁券作为一种象征权力的凭证，类似于今日的“免死金牌”，并且有着严密的规定。例如，公爵可以免罪三次，第一次犯死罪时，俸禄减半，第二次则会被免除所有奖励，第三次则会被除去爵位，成为庶民。这些规定也反映了公爵的权力和责任。虽然铁券带有一定的象征意义，但如果皇帝希望除掉某位公爵，可以通过谋逆等罪名来彻底剥夺其身份。

这些丹书铁券的设计也有其独特的历史背景。根据史料，明朝的丹书铁券是仿照唐代的铁券样式制作的，其中包含了功臣的履历、功绩及特权，并且注明了免死次数等重要内容。铁券分为两部分，一部分由公爵保存，另一部分则存于宫中以作对照。这种双重存档的做法，类似于古代的虎符，用以确认功臣的身份和权利。

公爵这一封号在明朝初期至中期的政治体系中占据了至高无上的地位。无论是从收入、权力，还是社会影响力上，公爵都远超宗室郡王。而在实际的政治环境中，尽管公爵名义上与宗室亲王平起平坐，甚至在某些方面具有更高的实际权力，但公爵的政治地位也常受到来自朝廷内部的约束和限制。在后期，随着朝政腐败和权力的分散，公爵与宗室的关系也发生了微妙的变化。

这就是明朝公爵在政治和社会地位上的概况，他们的封号、收入、权力以及政治待遇，展现了这一制度的复杂性和独特性。而这种制度也为后来的历史发展提供了许多重要的启示。

古代公侯伯爵排序（古代公侯伯爵排序图）

1：伯，男，公，子，侯．这是依次出现的顺序

2：公爵是最高爵位伯爵次之男爵是对宫廷显贵的尊称其他西方国家的贵族制度与英国的五等爵位相似，但亦有出入，比如德意志的爵位分为15等

3：有的国家（如波兰）实行四等爵位（没有子爵）

4：有的国家如匈牙利实行三等爵位（没有侯爵、子爵）。

公侯伯爵等级排位是公、侯、伯、子、男五爵。

爵位是中国古代皇族，贵族的封号，用以表示身份等级与权利的高低。根据文献记载，爵位形成于周代，共公，侯，伯，子，男五爵。历代爵位设置虽然偶有不同，但都是以周朝的五爵为基础的。这五爵都世袭罔替，都是诸侯国，国君在封国内享有绝对的统治权。

各诸侯国内，置卿、大夫、士等爵位，这些就不是周天子承认的爵位了，卿、大夫虽然有封邑，但是得受命于诸侯。《孟子万章篇》就详细介绍了周礼中关于爵位的介绍，天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等也。

君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。天子之制，地方千里。公侯皆百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里，不达於天子，附于诸侯曰附庸。天子之卿受地视侯，大夫受地视伯，元士受地视子男。

公爵、侯爵和伯爵按爵位从高到低排序为公爵、侯爵、伯爵。

1、中国周代爵位从高到低排序为公、侯、伯、子、男五爵，后代爵位制度往往因时而异，不尽相同。

2、西方爵位中英国爵位与中国爵位类似，按从高到低排序为公爵（Duke）、侯爵（Marquis或Marquess）、伯爵（Earl）、子爵（Viscount）和男爵（Baron）5个等级。

3、法国爵位分为王族、法兰西贵族和一般贵族。其中王族由国王的亲戚组成，法兰西贵族则是授予法国最高贵和强大的诸侯，而一般贵族则是指各类下级的贵族。

自中国先秦时代开始，已有君主赐封公爵，是周朝封建五等爵的第一等。

周朝的公爵只封给前朝的后裔，而周公之国鲁国只是侯爵国（鲁周公本人由于是三公之一也可称“公”，但仅限其本人，而不世袭。）之所以是这样是因为按照周朝的礼法，前朝后裔宋公、虢公、虞公等像周天子行宾礼，而齐侯、徐侯、黄侯等行臣礼。

在实际上周朝与宋国等仍是君臣关系。按照周朝的封地制度“公侯方百里，伯七十里，子男五十里”，从封地来说其实周朝是延续夏商的三等爵位，不过将第一级在封给宋国、虢国等时予以了特殊的“宾礼”地位明显优于其它侯国。

所以在本质上周朝公爵和侯爵可以视为一级，只不过公爵的地位和待遇优越一些，正如在现代社会中相同等级的官员中有排名前后的划分。

自中国先秦时代开始，已有君主赐封侯爵，是周朝封建五等爵的第二等。侯爵为“超品”，即为超过一品之意。只授与皇亲国戚与极少数功臣。

周朝诸侯国中侯爵国有鲁国、齐国、陈国、蔡国、卫国、邢国、晋国、燕国、管国、滕国、杨国、箕子朝鲜、薛国、焦国、赖国、纪国等。

中国自先秦时代开始，已有君主赐封伯爵的制度，伯爵是中国古代封建制度五等爵的第三等。周朝诸侯国中伯爵国有吴国、秦国、曹国、郑国、梁国、杞国、毕国、霍国、郕国、燕国等。

秦、汉朝使用的二十等爵制度内没有伯爵。唐朝设县伯爵，宋朝、明朝有伯爵。清朝有伯爵，分三等。

自中国先秦时代开始，已有君主赐封子爵，是中国古代封建制度五等爵的第四等。《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等”。西周的子爵国有楚国、巴国、耿国、越国、邾国、莒国等。

秦、汉朝使用的二十等爵制度内没有子爵。唐朝设县子爵，宋朝有子爵。明朝不设子爵。清兵入关后，时以满语称精奇尼哈番，意思是"正官"。此后清朝设子爵，分为三等。

男爵是中国古代封建制度五等爵中的一个等级。按出土的甲骨文，至少商朝时已经有了“男”这一爵位。周诸侯中的男爵有“许男”、“骊戎男”等。

秦、汉朝使用的二十等爵制度内没有男爵。唐朝设县男爵，宋朝有男爵。明朝不设男爵。

参考资料来源：百度百科-爵位 （汉语词汇）

参考资料来源：百度百科-公爵 （爵位）

参考资料来源：百度百科-侯爵 （爵位）

参考资料来源：百度百科-伯爵 （爵位）

公爵、侯爵和伯爵按爵位从高到低排序为公爵、侯爵、伯爵。

中国周代爵位从高到低排序为公、侯、伯、子、男五爵，后代爵位制度往往因时而异，不尽相同。西方爵位中英国爵位与中国爵位类似，按从高到低排序为公爵、侯爵、伯爵、子爵和男爵5个等级。

法国爵位分为王族、法兰西贵族和一般贵族。其中王族由国王的亲戚组成，法兰西贵族则是授予法国最高贵和强大的诸侯，而一般贵族则是指各类下级的贵族。

爵：即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。

如汉初刘邦既封皇子为王，又封了七位功臣为王，彭越为梁王，英布为淮南王等；魏曹植曾封为陈王；唐郭子仪被封为汾阳郡王；清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王，多铎为豫亲王，豪格为肃亲王。

再如宋代寇准封莱国公，王安石封荆国公，司马光为温国公；明代李善长封韩国公，李文忠封曹国公，刘基封诚意伯，王阳明封新建伯；清代曾国藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鸿章封一等肃毅伯。

公，侯，伯，子，男为爵位的分类。级别由高到低。从大到小依次为公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵。

我国古代的爵位自我国周代开始就有公、侯、伯、子、男五爵，后代的爵位制度因朝代、时代不同，也不尽相同。

以我国清代为例，清朝乾隆十六年定制，功臣世爵等级如下：

2、侯爵，分一等侯兼一云骑尉，及一至三等侯，超品。

3、伯爵，分一等伯兼一云骑尉，及一至三等伯，超品。

4、子爵，分一等子兼一云骑尉，及—至三等子，正一品。

5、男爵，分一等男兼一云骑尉，及一至三等男，正二品。

在古罗马时代，由日耳曼或凯尔特蛮族出身而作为雇佣军为罗马军队所用的将帅，由于没有正式的罗马军衔而统称为Dux，也因此Dux被认为等同于日尔曼人旧有的军事领袖称号，Herzog。

罗马帝国灭亡之后，各部族的军事领袖成为欧洲各独立小国的国君，其中许多就以Dux或Herzog（或相似的当地名称）为称号。

直到近代，意大利和德国统一之前的很多小国都以此为称号，为与拥有相似称号而不是国君的贵族有所区别，中文一般称作“大公”，欧洲现存的独立大公国是卢森堡和安道尔公国。历史上的其它大公国经过合并和并吞，逐渐演变成了由国王授予的爵位。

在欧洲各国，公爵都是最高爵位之一，在一些国家公爵以上还有亲王，另一些国家的公爵级别比亲王要高。

“一字并肩王”，这种封号到底是多大的官？真的能与皇帝比肩吗？

刘邦平定四海后，反复权衡治国方略。是沿袭秦朝郡县集权，抑或效法周室分封诸侯，这关乎王朝长治久安。

秦朝推行的郡县制度看似将皇权推向了历史顶峰，然而王朝仅历两代便迅速覆灭的残酷现实，令刘邦深感忧虑。这种集权统治的脆弱性，在他心中埋下了深深的警惕。

刘邦权衡利弊后，决定效仿周朝旧制推行分封，期盼汉室基业能如周代般绵延数百年而不衰。

刘邦深谋远虑，立下"异姓称王则天下共讨"的铁律。对宗室子弟则按血缘亲疏分封，近支封"单字王"，疏支封"双字王"，以此维系汉室根基。这套分封体系有效巩固了王朝统治。

历史记载中，唐代名将薛仁贵与宋代宗室赵德芳均获封"一字并肩王"的殊荣。这种特殊爵位在封建王朝中极为罕见，究竟赋予了他们哪些超越常人的特权与地位？

在《薛仁贵东征》中荣膺一字并肩王的薛仁贵，史实记载仅获封平阳郡公。参照周代"公侯伯子男"的爵位体系，这个封号不过是寻常公爵之位，实际掌握的权柄相当有限。

他获得一字并肩王的殊荣，实则是因其战功赫赫，加之与帝王私交甚笃，种种功绩在朝野间被刻意渲染放大所致。

那些流传千古的英雄事迹，诸如"三箭平天山"、"威震辽东"以及"退敌于谈笑间"，虽未必完全符合史实，却在代代相传中不断被赋予更富传奇色彩的想象。

薛仁贵战功赫赫，理应获得封赏。若君王有所迟疑，只需稍加润色其功绩，便能促成君臣相得的佳话。这般安排既彰显了将领的才能，又体现了明君的胸襟。

历史记载中，赵德芳虽被册封为一字并肩王，但相关史料寥寥无几。后世文人却以帝王口吻虚构故事，赋予其超越常理的权柄。

这一特权看似赋予了他"惩戒昏君、惩治奸臣"的权力，然而在君主专制的时代背景下，臣子若真能对帝王施以刑罚，岂非彻底颠覆了封建统治秩序？显然，这种设想不过是人们一厢情愿的虚构罢了。

要理解一字并肩王的实际地位，关键在于探究其权力范围而非单纯计较官职大小。这种特殊封号背后隐藏的权力边界，往往比表面品级更值得深入考量。

薛仁贵作为一字并肩王拥有独立调兵权，完全不受皇权约束。若事实果真如此，唐高宗李治恐怕夜不能寐。至于赵德芳仅凭御赐信物便可对天子动武，这种设定显然违背常理。

这位领袖的尊号并非洪秀全所赐，而是凭借自身威望与实力博弈所得。他与洪秀全、杨秀清的关系已非简单的从属，而是形成了三足鼎立的权力格局。

洪秀全以拜上帝教为旗帜，团结杨秀清、石达开等核心骨干，发动了声势浩大的农民革命斗争。这场运动迅速席卷南方各省，撼动了清王朝的统治根基。

在起义初期，他的威望如日中天无人可比。然而攻克南京后，洪秀全沉溺享乐，对军队的掌控日渐松懈，致使东王杨秀清趁机扩张势力，其个人影响力迅速攀升至与天王比肩的程度。

洪秀全虽沉溺享乐，却无法容忍杨秀清日渐膨胀的权势。作为臣属，杨秀清竟敢借机挑战天王权威，这般僭越之举无疑触犯了权力禁忌。

"天京事变"的爆发成为太平天国由盛转衰的转折点。历史反复证明，即便获得"一字并肩王"的殊荣，也未必是幸事。功勋卓著者威胁到君主权威，这一亘古不变的权力法则在任何时代都适用。

赐封一字王尚在可控范围，但若授予一字并肩王，无异于亲手将江山一分为二。即便君主对臣子再倚重，也断不会行此动摇国本之举。