小龙女受辱后，为何杨过表现得云淡风轻，尹志平却显得很痛苦？长大后才明白

如果让你删除金庸故事中的某个桥段，你会选择哪一段？是郭靖之死，还是萧峰之死？在笔者看来，这些情节固然让人心痛，却不及《神雕侠侣》中，那“尹志平（后更名为'甄志丙’，后文以'甄志丙’代指该角色）事件”给人带来的心灵冲击大。

初读《神雕侠侣》时，笔者甚至都一度以为自己买的是盗版书，怎么身为女主角的小龙女就这么被一个配角道士给毁了清白？后来在电视剧上再次看到这段剧情，才知道这的确是金庸的原著设定。

不过比起“金庸为何要写这段剧情”而言，更让笔者好奇的是书中两位男子面对小龙女失贞之后的态度，杨过和甄志丙，他们的反应为何都显得不太符合人之常情？

《射雕英雄传》中，那“西毒”欧阳锋自登场开始就已经被冠以“老毒物”的名号，可笔者并没有感受到他有多可恶，而到了《神雕侠侣》中，这家伙将因小人之心而将小龙女定身，害得小龙女惨遭欺辱，才真正让笔者恨透了这个角色。

当然，更可恨的始终还是那对小龙女伸出毒手的全真道人甄志丙。

关于甄志丙是否真的毁了小龙女的清白，笔者也曾分析过，至于结论，也就见仁见智了，毕竟金庸的描写十分暧昧。

“（小龙女）只觉他双手越来越不规矩，缓缓替自己宽衣解带，小龙女无法动弹，只得任其所为，不由得又惊喜，又害羞，但觉杨过对己亲怜密爱，只盼二人化身为一，不禁神魂飘荡，身心俱醉。”

无论如何，小龙女是当真了，而且这件事也改变了杨过和小龙女的人生轨迹，他们原本可以在古墓之中以师徒的身份继续相处，而在这件事之后，小龙女负气出走，而杨过则经历了种种悲剧，蝴蝶效应一发不可收拾。

对于小龙女而言，此事带来的心理创伤自然是极大的，这无需多言，可杨过和甄志丙对这件事的态度又是如何？

以一个旁人的视角来看，杨过在知道真相之后，理应会暴跳如雷，甚至会不惜一切代价找全真教的人报仇，至于甄志丙，他多半会将错就错，厚颜无耻地苟活下去。

全真教大战时，杨过才知晓了当年的真相，原来害得他们经历种种悲剧的人就是眼前已经奄奄一息的甄志丙。

而当时小龙女是这么对杨过说的：“小龙女向他凝望片刻，见他道袍上鲜血淋漓，脸上全无血色，不由得万念俱灰，颤声道：'过儿，我那日给欧阳锋点中穴道，动弹不得，清白为此人玷污，纵然伤愈，也不能跟你成婚了。但他……但他舍命救我，你也别再难为他。总之，是我命苦。’她心中光风霁月，但觉事无不可对人言，虽在数百人之前，仍将自己的悲苦照实说了出来。”

小龙女说话的声音都是颤抖的，可见她心中有多悲苦，杨过也不是个木头疙瘩，他怎能感受不到小龙女的痛苦，作为她的丈夫，杨过理应会暴怒才是，可此时杨过却只淡淡地回了一句“我们走吧”，并未对此事表达任何的看法。

这样的处理似乎有些过于冷静了，不符合人之常情。

反观甄志丙，他在欺辱了小龙女之后，也并没有如同田伯光、云中鹤那些色中饿鬼一般厚颜无耻地逃避责任，反倒是他的内心显得无比纠结。

比如在赵志敬与他争吵时，他就表现得十分痛苦。

后来当小龙女出现，问他当日之事到底是哪般，于是二人之间有这么一番互动甄志丙全身打个寒战，颤声道：'你是谁？’小龙女道：'小龙女！’这三字一出口，不但甄志丙呆若木鸡，连赵志敬也是如同身入冰窟…… 甄志丙正要去求小龙女杀了自己，伸手推开窗子 ……甄志丙痴痴地道：'是你？’小龙女道：'不错，是我。你们适才说的话，句句都是真的？’ 甄志丙点头道：'是真的！你杀了我罢！’说着倒转长剑，从窗中递了出去。

包括后来的重阳宫大战时，金轮法王的杀招已经杀到小龙女身前，眼看小龙女必死无疑，甄志丙又主动跳出来给小龙女挡下了致命一击，也正因为如此，才有了前文提到的小龙女对杨过说的那番话。

金庸对于杨过和甄志丙的反应描写是不是反了？

其实呀，金庸着实是用心良苦了，结合他们二人在书中的人设来看，他们的一切反应都是合乎人设的。

其实那不过是伪装而已，杨过是何等聪明的人，他怎能不知道自己此时若表现得格外愤怒，只会对小龙女造成更大的伤害，因为他的愤怒只能代表一件事，即“他在乎小龙女失贞了”，而能忍住不爆发，便给了小龙女一个信息，即“自己失贞与否，对杨过并无影响”，事实上杨过也是这么做的，他根本没有那些庸俗的情节，此时又何须将愤怒挂在脸上？

再看甄志丙，他为何表现得格外痛苦？因为金庸从来都没打算将他塑造成一个一无是处的人。

甄志丙的为人如何？其实他算得上是全真教年轻一辈中的佼佼者，否则丘处机又如何会将他视为新一任掌教的候选人呢？

甄志丙在全真教大战时，面对蒙古人的威逼利诱也从来没有选择低头，他誓死不投敌，说明他的本性不坏，严格来说，这是个失小节而存大义的人，当初的冲动之举会让他痛苦不已，也就合情合理了。

只能说金庸的安排完全符合人性，他笔下的人物从来都不是用于推动剧情的棋子，而更像是一个个鲜活的人，或许正因为如此，他的故事才能成为经典。

原创小龙女是主角，金庸为何让尹志平欺辱她？看完神雕原名，你就懂了

在《神雕侠侣》中，小龙女是绝对的主角，美丽、高贵、武功高强，是无数读者心中的女神。她的形象一直是冰清玉洁、不食人间烟火。然而，在小说中，小龙女却遭到了全真教道士尹志平的玷污，那么，金庸为何要设置这一情节呢？其实， 看完《神雕侠侣》原名，你就懂了。

《神雕侠侣》这部作品，描绘了杨过和小龙女之间坎坷而深刻的爱情故事。在小说中， 小龙女以其仙女般的气质和纯洁形象，赢得了无数读者的喜爱。

小龙女和杨过之间的爱情，原本是纯净而美好的。然而，正当读者沉浸在他们的爱情故事中时，却突然

在终南山的一夜，尹志平趁机对无力反抗的小龙女施以暴行，这不仅让小龙女心灵受创，也让她的爱情之路变得更加坎坷。这一情节， 不仅令人对尹志平的人物形象深恶痛绝，同时也给小龙女的人生留下了无法抹去的伤痕。

这个情节一直是《神雕侠侣》中争议最大的部分 。不少读者甚至曾请求金庸删去这一段，但金庸不仅保留了这一情节，还对其进行了加深。

原来，《神雕侠侣》的初稿名为《天残地缺》 ，其中“天残”指的是杨过断臂，而“地缺”则象征着小龙女的失贞。

小龙女和杨过的关系打破了传统的师徒界限，他们勇敢地追求彼此，无视了当时社会对师徒恋的禁忌和压力。这段关系中， 杨过并没有因为小龙女的不幸遭遇而远离她，同样，小龙女也没有因为杨过失去手臂而改变对他的感情

在这不完美的设定中，金庸展现了一种特殊的爱情观： ，而是在不完美中寻找完美，是在缺憾中彼此接纳和包容。

据传，《神雕侠侣》的最初设定是一个悲剧结局，小龙女跳崖后本应真的死去，杨过也因此孤独终老，这样的结局虽然符合“天残地缺”的主题，但对于寻求美好爱情的读者来说，实在太过残酷。因此， 在书迷的强烈要求下，金庸最终将小说的结局，改成了我们现在所熟知的大团圆结局。

当然，还有一种观点认为，这是金庸的私人恩怨。金庸曾苦恋影星夏梦多年，却最终未能如愿。在这种情况下，金庸将自己的感情投射到了小龙女身上， 让她遭受了尹志平的欺辱，以此来表达自己对夏梦的失落和痛苦

这种观点虽然有一定的道理，但却不能完全解释金庸的创作意图。毕竟，金庸是一位专业的作家， 他不会仅仅为了表达自己的私人情感，就让小龙女遭受这种不幸。

还有一种观点认为，这是金庸对传统道德的反思。 是金庸笔下一个非常重要的道教门派，代表了传统道德的力量。然而，尹志平却是一个道貌岸然的伪君子， 他欺辱小龙女的行为，是对传统道德的亵渎 。金庸通过这种写作，表达了自己对传统道德的反思。

还有作家认为，这是为了推动情节的发展。小龙女被尹志平欺辱后，她对杨过的感情发生了变化。她不再像以前那样对杨过充满爱意，而是对他产生了一种复杂的感情。 这种感情的变化，为小龙女和杨过的最终结局埋下了伏笔。

当我们重新审视小龙女被玷污的情节时，可以看到金庸在这背后的深层次用意。他通过这一情节，不仅增加了故事的戏剧张力，更深刻地探讨了爱情、人性和道德的界限。在这个不完美的世界里，金庸展现了爱情的真谛： 即使在残缺中，也能找到真挚的爱

小龙女到底有没有失身？尹志平离开后，你看她身上穿着什么就懂了

一本武侠故事无论有多精彩，都难免被读者淡忘，究其原因，正是因为武侠故事追求的往往都是“快意恩仇”，书中那些酣畅淋漓的打斗，惩奸除恶的桥段固然能让读者一时热血沸腾，但当热血褪去之时，书中剧情也就忘得差不多了。

要怎么写才能让故事烙印在读者心中？至少金庸的做法很简单，即写出一些让人意难平的桥段，比如《神雕侠侣》中的“尹志平事件”。

女主角让一个配角，还是一个道人给毁了清白，这样的桥段着实闻所未闻，也让读者难以接受，哪怕时隔多年，甚至不用翻开原著，那个罪恶的夜晚发生的故事也依旧让人印象深刻。

不过话说回来，小龙女到底有没有失身，其实金庸一直都没有交代清楚。

不得不说欧阳锋那老毒物着实可恶，正常的时候多次害郭靖夫妇，疯了之后，又来祸害杨过夫妇了，若不是他以小人之心度君子之腹，点了小龙女的穴位，小龙女又如何会遭了那躲在一旁的尹志平的毒手。

但值得注意的是尹志平作为一个出家人，自然也是没接触过多少女子的，他真的懂男女之事吗？

至少金庸对于那晚发生的事情是写得十分暧昧的，原著道：“ 小龙女惊骇无已，欲待张口而呼，苦于口舌难动，但觉那人以口相就，亲吻自己脸颊……她心中一荡，惊惧渐去，情欲暗生，心想原来杨过这孩子却来戏我。只觉他双手越来越不规矩，缓缓替自己宽衣解带，小龙女无法动弹，只得任其所为，不由得又惊喜，又害羞，但觉杨过对己亲怜密爱，只盼二人化身为一，不禁神魂飘荡，身心俱醉。

你看，金庸的这段描述是十分抽象的，当然，一方面也可能是因为他没法将这桥段写得露骨，毕竟他写的是正经武侠小说，但这也存在另一种可能，尹志平完全有可能是不懂男女之事的，他或许只是亲吻了小龙女，并解开了她的外衣而已。

至于小龙女后来给杨过查看自己的“守宫砂”已经消失不见，金庸也给出了自己的解读，他在原著第七回下方就明确提到这么一句：“所谓‘守宫砂’是我国古代民间的传统信念，据称以‘守宫’（形同壁虎之小动物，有长尾及四足）和以朱砂及其它特种药材，舂烂成泥……则殷红一点，长时不褪。该女子如嫁人成婚，或失却贞操，此‘守宫砂’即隐没不现…… 代医学已认定此法无医药学根据，不复采用。

很明显，连金庸自己都是不认可这种说法的，所以尹志平是否真的毁了小龙女清白，着实不好说。

其实不仅是尹志平不懂男女之事，这个事件中的受害者小龙女也同样不懂男女之事。

她自幼生长在古墓之中，对于她而言，或许与异性在一起，都是越界之举，他之所以收留杨过，是因为当年的杨过还是个孩子，但那晚她与一个异性却有近距离接触，却已算得上是突破了她的认知的行为，或许她理解的男女之事，也就是亲吻这一层面。

后来在绝情谷中，她决心与公孙止火拼的时候，那番内心活动似乎也能证明这种猜想：“ 此日公孙止害得她与杨过不能团圆，她早已有了以死相拚之念，是以喜服下暗藏双剑，只待公孙止救治了杨过，立时俟机相刺，倘若不胜，那便自刎以殉，决不将贞操丧在绝情谷中。

同时还有后来小龙女追杀尹志平时，也几度不愿下手，最终还是尹志平自己内疚撞剑而亡，从头到尾，二人都没有将那晚发生的事情真正的说清楚。

不过正如前文所说，有可能是金庸无法写得过于直白，但也完全有可能是他们二人之间压根就没发生你所想的那些事。

尤其是“尹志平事件”发生之后，赶回来的杨过看到的场景也能证明这一点。

尹志平对小龙女行了侵犯之举后便慌乱逃走了，他先撞见了杨过，你且看杨过眼中的他是怎样的？

原著道：“那道人听到呼喝，奔得更加急了，杨过微一加劲，身形如箭般直纵过去，一把抓住了他肩头，扳将过来，原来是甄志丙（旧版的尹志平）。杨过见他衣冠不整，脸上一阵红一阵白，喝道：‘你干什么？’甄志丙此时已受任为全真教第三代弟子首座，武功既高，平素举止又极有气派，但不知怎的，此时竟满脸慌张，说不出话来。”

你看，尹志平逃走的时候是十分匆忙的，照理说，他做了亏心事，会尽快逃离现场，这都符合常理，但这也是奇怪的地方，你且看小龙女此时又是怎样的状态？

原著道：“不料小龙女穴道遭点之时，固然全身软瘫，但杨过替她解开了，她仍软绵绵的倚在杨过身上，似乎周身骨胳尽皆融化了一般。杨过伸臂扶住她肩膀，柔声道：‘姑姑，我义父做事颠三倒四，你莫跟他一般见识。’小龙女将脸蛋藏在他怀里。”

小龙女的定身被杨过解开之后，并没有任何整理衣衫的举动，甚至后文中也没提到小龙女有任何穿衣的动作，反倒她为了给杨过看自己手臂上的“守宫砂”，还要撩起衣袖来，这说明什么？

说明小龙女其实并未被解开衣衫，甚至从常理来看，一个从未接触过女子的男人，可能压根就不知如何解除对方的衣衫，此时小龙女穿着衣衫，足以说明问题。

但毋庸置疑，尹志平肯定是亲吻了小龙女的，如果真如笔者猜想的这般，尹志平仅仅只是做了此事，读者也就不必如此纠结了。