原创混沌宇宙孕育三件神器，盘古得到开天神斧，东皇太一拥有混沌钟！

在封神榜的第一回，书中说“天地玄黄，宇宙洪荒。”相传天地还没有出现的时候，宇宙还是一团元气，就像一个鸡蛋，人们把它叫做混沌宇宙。洪荒流小说中认为混沌宇宙是一切的开始，也叫做创世青莲，而书籍《山海经》中认为混沌宇宙也是一个神仙，名字叫做帝鸿。反正混沌宇宙是一切的开始，所以一些读者也把混沌宇宙叫做创始元灵。

经过一段时间以后，在混沌宇宙中诞生了而一个神仙，名字叫做盘古。那时候还没有天地万物，在混沌宇宙中诞生的生灵也叫做先天圣人，也可以说混沌宇宙孕育出了先天圣人，他们的元神都是来自于混沌。因此在武王伐纣的路上，书中说赵公明是一个斩三尸成圣的先天圣人，用混沌来修炼元神。

盘古诞生以后，他不知道从哪里得到一件法宝，往鸿蒙世界一划，天地就出现了，这件法宝就是开天神斧，号称混沌第一至宝。其实混沌宇宙不仅孕育出很多先天圣人，也孕育出一些混沌至宝，盘古的开天神斧就是其中一件。结合封神榜的内容，再参考一些神话书籍，我们会发现混沌宇宙孕育了三件混沌至宝，除了盘古的开天神斧，还有混沌钟和紫金红葫芦。

据说盘古创造天地以后，强大的鸿蒙真气反噬了盘古，最终身归混沌，身体变化成世间万物。盘古的开天神斧也破碎了，变化成三件先天灵宝，分别是太极图、青萍剑和盘古幡，被鸿钧老祖的三个徒弟得到，在封神榜中都出现过。仔细看完这本书，我们会知道鸿钧老祖的三个徒弟分别是太上老君、元始天尊和通天教主，一些书籍认为他们是盘古的元神所化。

混沌钟能镇住鸿蒙气运，拥有毁天灭地的红莲业火，一旦启动，必将毁灭乾坤。当天地出现以后，混沌钟掉落在东海之滨，在碧海苍灵修炼的东皇太一，他捡到这件法宝，瞬间就成为一个先天圣人。后来东皇太一创造了上古天庭，成为上古时期的第一位天帝，而混沌钟也被后人叫做东皇钟，因为它成为了东皇太一的法宝。

前面说了混沌宇宙孕育很多先天圣人，其中就有十二祖巫，后来他们进入三界，想要主宰三界。后来东皇太一跟十二祖巫大战，这就是洪荒流小说中提到的巫妖大战。都是先天圣人的修为，东皇太一最终跟十二祖巫同归于尽，而东皇钟也破碎了，但是红莲业火被通天教主所得，因此在万仙阵那一回，书中也提到通天教主能释放红莲业火。

紫金红葫芦这一件法宝，相信大家并不陌生，它是《西游记》中出现的一件神器，在太上老君的手里，然而也是一件混沌宇宙孕育出来的混沌至宝。记得孙悟空曾经说“天柱断裂的时候，太上老君变化成女娲娘娘，在昆仑山上炼石补天，捡到了一件天生地长的法宝，也就是紫金红葫芦。”从这点就可以知道紫金红葫芦并不是太上老君炼制出来的神器，而是混沌宇宙孕育出来。从书中的内容来看，这件法宝不仅能吞噬诸天，甚至能炼化天地万物，同样也能炼化孙悟空。

中国科普网

时至初冬，我国各地开始陆续进入供暖季，现在供暖的设施有暖气、空调、电热毯、煤火炉等等。在我国古代，古人也发明过许多在御寒的方式和器物，有一些取暖方式直至现在仍有沿用，体现出古人高度的制作技艺和智慧。让我们从一些古代诗词中，看一看这些形形色色的取暖“神器”吧。

煤：“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深”

中国是世界上最早发现并利用煤炭来做饭及取暖的国家。在古代，古人将煤炭称之为“燃石”，寓意为可燃烧的石头。相传在上古时期，炎帝已经开始使用燃石。明代著名爱国将领于谦有一首诗《咏煤炭》：“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。”把煤喻之为在地下开采出来的“乌金”。

火盆：“将迎阳艳作好春，政要火盆生暖热”

火盆是农耕时代最普遍的御寒用具，用泥或铁、铜制作，内中置盛干草、秸秆或是牛粪等炭火，燃烧取暖，并可烧烤食物。我国目前发现最早的火盆，是在辽宁省本溪满族自治县赵甸子遗址出土，用青铜制作，距今已有3000多年的历史。南宋诗人范成大在《腊月村田乐府·烧火盆行》中写道：“春前五日初更后，排门然火如晴昼……将迎阳艳作好春，政要火盆生暖热”，描述的是在腊月二十五日夜初更时分，江南水乡家家户户在门前燃烧火盆，阖家围坐于暖烘烘的火盆旁，迎接来岁春天的过节习俗。

火炉：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”

随着生产技术的进步，古人制作火盆的方法不断改进，从火盆演进到火炉。但这种火炉不同于近代的火炉，它没有烟道，实际上是把火盆制作得更加精致、规整和多样。白居易在《问刘十九》写道:“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”说的是在暮雪欲落的时候，约朋友来一起用红泥火炉温酒御寒。而在皇宫里，还有一种被称为“暖炉”的大型火炉。暖炉一般为铜质，也有用瓷器做的，做工精致华美，白居易也有一首描写暖炉的诗:“暖阁春初入，温炉兴稍阑。晚风犹冷在，夜火且留看。”诗中的“温炉”就是皇帝在暖阁中用来御寒的火炉。

手炉：“松灰笼暖袖先知，银叶香飘篆一丝”

手炉是古代常用的冬日取暖之物，多为铜制，也有银、铁、瓷制，有方、圆二式，里面放置火炭或尚有余热的灶灰，可以捧在手上，小型的可笼进袖内，所以又名“袖炉”。古代记述手炉的诗词很多，如宋代无名氏写有《玉手炉花》：“习习东风二月馀，此花宜近玉庭除。美人云鬓不宜插，献与观音作手炉。”明代诗人张泰在《初寒曲》写道：“薰炉试手龙媒温，半床衾被愁黄昏。”清代学者张劭《手炉》诗曰：“松灰笼暖袖先知，银叶香飘篆一丝。”这些都道出了手炉的取暖和熏香的功用。

汤婆子：“尺三汗脚君休笑，曾踏靴霜待漏来”

汤婆子是用锡或铜制成的一种扁瓶子，上方开口可灌热水，临睡前放入被窝中用来焐脚，有点像现在的暖水袋，可以通宵达旦不冷，因而被人称为“脚婆”或“暖足瓶”。北宋诗人黄庭坚在《戏咏暖足瓶二首》有“千金买脚婆，夜夜睡天明”的诗句。南宋诗人范成大有首诗《戏赠脚婆》:“日满东窗照被堆，宿窗犹自暖如煨；尺三汗脚君休笑，曾踏靴霜待漏来。”自叙他过去冬天睡觉犹如两脚踏霜，冷得整夜难眠，而有了“汤婆子”相伴，脚暖得都出汗了，早晨日上三竿还赖在床上，不想掀开暖暖的被窝起来。

火炕：“土炕潜阳九地回，寒谷凝阴一时散”

在古代，火炕是我国北方地区普遍使用的取暖设备。明代诗人童冀时有“燕城居人十万家，家家烧煤胜烧炭。土炕潜阳九地回，寒谷凝阴一时散”的诗句，金代文学家赵秉文在《夜卧煖炕》中写道：“地炕规玲珑，火穴通深幽。长舒两脚睡，暖律初回邹。门前三尺雪，鼻息方齁齁。”诗中生动描述了火炕的形状，以及在门外雪深三尺的寒夜里，人们安卧在暖烘烘的火炕上，悠然自得熟睡的景象。现在，我国一些地方仍有使用火炕的习惯。

（作者为中国科普作家协会会员、北京作家协会会员）

传说中的上古十大神器，在封神榜中应该有六件

看过很多神话小说或者书籍的读者都知道，在很多玄幻书籍中归纳总结出上古传说中的十大神器。其实仔细的看完《封神演义》以后，上古十大神器在书中应该有六件。传说中的上古十大神器分别就是混沌钟、射日弓、轩辕剑、伏羲琴、盘古斧、女娲石、神农鼎、崆峒印、昆仑镜、太极图。在书中应该有轩辕剑、伏羲琴、盘古斧、女娲石、神农鼎、太极图。

轩辕剑据说乃是上古正神结合天地间的力量打造出来的一把神剑，后来赐给了轩辕黄帝大战蚩尤。这把神剑拥有这天地间最强大的力量，相传还是用天外陨石铸成的，锋利无比。也是斩妖除魔的宝剑，算是在《封神演义》中最厉害的一把神剑了。在书中轩辕黄帝出现过，他是火云洞三圣皇之一，因此在《封神演义》中应该也有轩辕剑。

伏羲琴乃是伏羲大神的法宝，相传伏羲大神的这件法宝能操纵天地万物的心灵，琴声拥有神秘莫测的力量。在《封神演义》中的伏羲大神叫做开天辟地昊皇上帝，也是火云洞三圣皇之一。在书中他的地位比女娲娘娘还要高，可能比鸿钧老祖还要厉害。因此，在《封神演义》应该也有伏羲琴。

盘古斧乃是天道圣人盘古大神开天辟地的法宝。在书中盘古大神在鸿蒙宇宙中孕育而出，开辟洪荒，创造天地。在书中这盘古斧应该算是最厉害的一件法宝了，能劈开鸿蒙宇宙。相传盘古的开天神斧最后留下了元始天尊的昆仑山之上，成为了玉虚宫的镇山之宝。因此，在《封神演义》中应该也有盘古大神的开天神斧。

女娲石，乃是女娲娘娘补天的法宝，也叫补天石。在《封神演义》的第一回中，水神共工和火神祝融大战，后来共工大神撞倒不周山以后，女娲娘娘变用五彩石补天，拯救天地万物。因此女娲娘娘从此深受天地万物的敬重和爱戴。相传，女娲娘娘的补天石能有起死回生的能力，据说此法宝经过女娲娘娘补天以后，就一直保存在昊天大帝的天庭之中。

神农鼎，是神农大神的法宝。在书中神农大神是火云洞的三圣皇之一，也是上古正神。他的地位在书中可是比元始天尊的地位还要高，就连女娲娘娘在生日的时候，也要去火云宫朝贺火云洞三圣皇。相传神农鼎聚集天地万物的灵气，并且拥有很多神秘莫测的力量。据说在里面炼出来的仙丹就连太上老君的八卦炉都练不出来，因此在《封神演义》中也应该有神农大神的神农鼎。

太极图，在书中是太上老君的法宝。在书中此法宝也有开天辟地的力量，在《楚帛书》中记载那伏羲大神也曾经在昆仑山手持太极图开天辟地过。但是在《封神演义》中太上老君的太极图，包罗天地万象的力量，能连接天道和扭转乾坤，并且在太极图中蕴含这混沌玄黄，可以收服一切法宝。在书中就是用太极图打败殷洪的，在书中的六十一回中说到：“混沌未分盘古出，太极传下两仪来。四象无穷真变化，殷洪此际丧飞灰”。

因此，在《封神演义》中不仅可能会有传说中的上古十大神器，也有很多混沌之宝的。