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奇幻文学与中国道家文化有渊源

《开卷八分钟》节目在凤凰卫视中文台播出

：周一至周五17:05—17:15

梁文道：勒瑰恩花了30年的时间去研究道家思想和道家哲学，融会贯通了很多的道家思想，她理解的道家思想进入了她的小说里。

其实她是不懂中文的，她的翻译是临时请男士的翻译，就是她找一个中国学者，把它翻译成英文，给她听，然后，她再按自己的理解去重新改写，写出来这个版本是一个比较诗意的，很特别的一个《道德经》。

举个例子，在这个《道德经》开头的一句，“道可道,非常道；名可名,非常名”。娥苏拉.勒瑰恩的翻译是，the Way that can be told of is not an Unvarying Way;The names that can be named are not unvarying names。意思是，你能够走的道路，就不是真实的道路，你能够说出来的名字，就不是真实的名字。

可以说，把我们原来的理解变化了，变成另一套东西。这个变化是有意思的，这个变化正好符合这个小说里面，其中一个很重要的精髓，也是后来60年代出版之后，影响力很大的一个东西，就是让很多魔幻小说，奇幻小说作者都去跟随的，就是讲究真名，真正的名字，真实的名字。

什么叫真名？在《地海传说》中，它这个地海世界里面的巫师，之所以有巫法，有魔力，在于他懂得事物的真正名字，这个世界里面，任何人，比如梁文道，梁文道是个真名，真正的名字，是能够描绘捕捉最本质的状况，但是自己不知道，只有到了某个年纪，某个岁数，或有一个巫师或者有个术士过来告诉你，其实你的真名是什么。但这个真名你不能随便让人家知道的，因为谁知道一样东西的真名就能够操控那样东西。

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