更新时间: 2025-08-27 05:30:27
前面我讲了两个误区：第一个，儒释道并列；第二个道家出世，儒家入世。
儒是人与人，道是人与自然，佛是人与自己。
儒家非常注重名实，主张知行合一，王阳明提炼出践行儒家的心法，就是知行合一和致良知。
王阳明提炼非常准确，你看儒家的仁义礼智信，仁义是一个心理内在标准，礼智是做事外在标准，信是内外就是内外均有，要没有水分。
所以，仁义礼智信本身就是知行合一。
第一，儒家用来社交，也就是人与人的关系
这个毫无疑问，不同的关系要达到什么状态才是合理的，这个叫作伦理。
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
这个伦理最关键的是什么？其实就是名实，要名副其实、有名有实，也就是王阳明说的知行合一和致良知，只不过在儒家这里需要以“名”作为中介。
第二，儒家用来治国，也就是国与人的关系
儒家也是治国的主流思想，那个时候可没有马列主义，其实主要用的就是儒家。
1、孟子的仁政思想，要民为邦本，本固邦宁。
2、内外一体，儒家认为修身齐家是治国平天下的基础，所以你看汉代有察举制选拔人才，主要考察孝、廉的品行，主要靠县官推荐。
3、董仲舒的天人感应、君权神授，强调中央的权威，追求一种大一统秩序，但同时又主张和而不同，承认各地的特殊性。
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