常用文言实词详解及成语助记
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新余市科学技术局关于印发《新余市科技计划项目管理办法》的通知
为进一步加强和规范科技计划项目管理，提高管理效率和服务能力，现将修订后的《新余市科技计划项目管理办法》印发给你们，请认真遵照执行。
（三）按照合同书组织实施项目，落实项目实施配套条件，
业机构是受市科技局委托开展项目有关管理服务机构，市科技局负责培育并委托专业机构开展工作。主要职责是：
（一）按照市科技局的授权或委托要求，按时、保质完成项
市科技局应根据市委、市政府工作部署和科技发展规划，围绕年度重工作和产业技术需求，科学编制项目指南，
莲花生大师本生传
呷哩椤录入 献给莲花生大师、空行母众、无边的众生父母！ 展开没有疑望、取舍、二现的莲花五身《藏汉大辞典》上册对“五身”有三种解释：⑴法身、报身、化身、自性身和不变金刚身；⑵身、语、意、德、业(旧密二十五果法所从以判别之外)；⑶法身、报身、化身、不变金刚身和现证菩提身。诗中意指第三种方便乘 接引度脱众生的灵便教法。了义 《佛学大辞典》释：对于不了义而言，显了分明说示究竟之实义，谓之了义；未了未尽之说，谓之不了义。了义是真实之异名，不了义是方便之异名。了义又称实义、定义。有约 立有誓约。师徒之间或受施者与施主之间订立的彼此信守不渝之盟约。三时 一指早晨、正午、黄昏；一指正法、像法、末法三个时期。理解为后者较妥外相 《佛学大辞典》：“善恶美丑之现于身上者。又，身口所作之现于外者。”化身 佛三身之一，又名应化身、变化身。佛为度脱众生，根据三界六道不同需要所现化之身。报身 佛三身之一。用以行功德、显佛智。生圆次第 生起次第和圆满次第的略称。密乘中修习本尊三身为生起次第，修习风、脉等为圆满次第。(此据《藏汉大辞典》)须弥山 《佛学大辞典》载：凡器世界之最下为风轮，往上依次为水轮、金轮(地轮)、九山八海，中心之山是须弥山。山顶为帝释天居所，山腰为四天王居所。此山入水八万由旬，出水八由旬，是一世界的中心。南赡部洲四大洲在九山八海的外围。等持八功德水 等持，音译三摩地(旧译为定、三昧)。心住于一境，平等维持之意。八功德水，在极乐池和佛的居处。须弥山与七金山的内海也有此水。空性 《佛学大辞典》载：真如之异名。真如是离开我法二执的实体，依空修空显示真如之实性，称为空性。请参看第5章注②。无漏 漏是漏泄的意思。贪瞋等烦恼日液由眼耳等六根门漏泄流注而不止，叫做漏。佛家称脱离烦恼之法和达到离烦恼境界为无漏。体相 《佛学大辞典》：实质为体，依于实质而外现差别之支分为相。体无限而相有限。四喜智慧 即四欢喜智慧(与四智、四慧有别)四无量 又名四无量心、四等、四梵行。佛与菩萨的慈、悲、喜、舍四德称四无量。缘无量众生而起此心，故谓无量。这是这一个比喻的说法。对诸谛犹疑观望称凝望、妄惑、贪执、烦恼称取舍，承认内心和外境分别存在的感觉叫二现。这是说，莲花生不是为了贪恋莲花的清净才诞生在莲蕊中的，他的诞生，体现了佛自身的圆满完整。十力 佛与菩萨所具有的十种功力。四无畏 又云四无所谓。化他之心不怯，名无畏。有佛与菩萨二种。三十二相 佛或者转轮王的身相，这是内在德性的具体彰示，有三十二种。诗中对莲花生相貌的描纷以此为根据。
