《练气行功秘诀》歌诀（修真秘诀）

​《练气行功秘诀》歌诀（修真秘诀）《练气行功秘诀内外篇》，内篇讲述打坐行功法，不独于技击有所阐发，而于入道一层，更讲述分明。外篇纯系修真秘诀，言简意深，对练功习武者裨益甚大。

此篇歌诀，其法与《易筋洗髓》两篇大同小异。至其道，则又高出后者。今辑录于下，公诸同好，以供参考——【内运火候篇第一】打坐行功练气诀，分明仔细与君说。祖师留下壮身法，子前午后君休错。定气凝神锁心猿，两手插抢跌足坐。识得先天太极初，此处便是身生路。瞑目调息两缘空，念念均归无净土。气透通天彻地寒，一吸一闭无出入。海气滚滚浪千层，撞入北方坎水渡。河车逆运上昆仑，白云朝顶生甘露。喟后三关立刻开，金光射透生死户。气走须弥顶上流，通天接引归神谷。水火隆生此时求，白虎锁入青龙窖。龙虎一会神气生，再运六六三十六。三十六 ，少人知，窍妙分明在坎离。颠倒配合妙通玄，来似金刚去似线。达摩留下修真药，上至泥丸下涌泉。气至脐 ，白鹤飞，倒象芦芽穿膝时。行走坐卧君须记，精满神全气自回。神气足 ，光不灭，又与洗易各分别。有人识得此消息，硬如金石坚如铁。行行步步谨提防，此是练气真口诀。

君须牢记火候到，浑身锻炼如生铁。【无始终气篇第二】宇宙有至理，难以耳目契。凡可参悟者，即属于元气。气无理不还，理无气不着。交并为一致，分之莫可离。流行无间滞，万物依为命。串金与透石，水火可与并。并行不相害，是曰理与气。生处伏杀机，杀中有生意。理以气为用，气以理为体。即体以显用，就用以求体。非体亦非用，体用不两立。非理亦非气，一言透天机。百尺竿头步，源始更无终。悟得其中意，方可言理气。【四大假合篇第三】无气久氤氲，化作水火土。水登昆仑颠，四达淫坑谷。静坐生暖气，水中有火具。温热乃蒸腾，为雨又为露。生人又生物，利益世人间。水之澄为土，久乃气之焕。人身小天地，万物莫能比。具此幻化质，总是气之余。本来非我有，解散还太虚。生亦未成生，死亦未成死。形骸何可留，垂老后天地。假借以合真，超脱离凡数。参透此中机，长生自可期。无假不显真，真假浑无隙。应作如是观，真与假不二。四大假合形，谁能分别此。【凡圣同归篇第四】凡夫多吃饭，美衣饰其体。徒务他人戏，美食日复日。人人皆如此，碌碌天地间。不暇计生死，总被名利牵。一朝神气散，油尽而灯灭。身尸埋旷野，惊魂一梦摄。万苦与千辛，幻境无休歇。圣人独认真，布衣而蔬食。不贪以持己，岂为身口累。参透天与地，与我本一体。体虽有巨细，灵活原无异。天地有日月，人生两目现。日月有晦朔，星与灯相继。纵或星灯灭，见性终不没。纵成瞽目人，伸手摸着鼻。通身俱是眠，触着则物倚。此是心之灵，包罗天与地。能见不以目，能听不以耳。心若能清净，不为嗜欲逼。自知原来处。归向原来去。凡夫与圣人，眼横眉长直。同来不同归，因彼多外驰。能若收放心，当提生与死。趁此强健身，精进用以力。功成还本原，凡圣许同归。【物我一致篇第五】万物非万物，与我同一气。幻出诸形相，辅左生成意。有人须有物，用作衣与食。药茸及器皿，缺一即不备。飞潜与动植，为美为人使。造化恩何洪，妄杀成暴泪。蜉蝣与蚊蝇，朝生而暮死。龟鹤糜与鹿，食少而服气，乃得享长年。人而不如物，只贪衣与食。

忘却生与死，苟能却嗜欲，物我而一致【六六还原篇第六】六六功已毕，便成金刚体。外感不能侵，饮食不为积。还惧七情伤，元神不自持。虽具金刚相，犹是血肉躯。须釆日月精，食少多进气。搓磨与沐浴，按眼复按鼻。摸而又旋耳，不必以数拘。两眼常观鼻，合口任鼻息。每去鼻中毛，切戒唾远地。每日五更起，吐浊纳清气。开眼去小便，切勿贪酣睡。厚褥趺跏坐，宽解腰中系。右膝抱左膝，调息舌抵腭。胁复连尾闾，推肾手推搦。分合按且举，握固按双膝。鼻中出入绵，绵绵入海底。有津续咽之，以意送入腹。叩齿鸣天鼓，两手俱擦脐。伸足扳其趾，出入六六息。两手按摩竞，良久方拳立。右脚亦穴然，按摩功已毕。徐徐方站起，行稳步方移。忙中恐有错，缓步方定例。三年并九载，息心并涤滤。扶骨更洽髓，脱谷飞开起。渐几浑化天，末后穷竟地。即说偈曰: 口中言少，心头事少，腹中食少，自然睡少，有此四少，长生可了。

天生适合修道人的特征修道人的八字特征

发布时间：2020年04月13日 00:19:31    作者：aa

每个人的心中都有一个武侠梦，在剧中我们总是能看到许多普通人通过重重努力修仙成功，而天生适合修道人的特征是什么呢？修道人的是什么呢？下面就是我们所总结的全部内容，现在一起来看看吧！

天生适合修道人的特征，修道人的八字特征： 1、八字官星太旺，日干弱，若不为僧，宜为道。

2、八字日干太旺而无依靠，不为僧宜为道。

所谓童子命，大意就是前世是宫观寺院各路神仙身边的小童，比如端茶倒水、扫地伺候的侍女、仆役等，一生保持童子之身，后来因为种种原因投胎做了人，这些原因包括思凡、逃跑、犯错被罚、有特殊使命等等。

（1）、童子命是道教典籍记载为邪气上身的一种形式，即童年上身，意思是人从童年时期开始，就被邪气潜伏进身体。 （2）、民间传说童子命是前世某种形态生命转世投胎而来。

童子命查询有口诀“春秋甲寅子，冬夏卯未辰；金木乙卯未，水火庚辛壬；土命逢辰巳，童子定为真”所以命属童子之人，天生适合修行。

子年寅、丑年寅、寅年巳、卯年巳、辰年巳、巳年申； 午年申、未年申、申年亥、酉年亥、戌年亥、亥年寅。

子年戌、丑年戌、寅年丑、卯年丑、辰年丑、巳年辰。 午年辰、未年辰、申年未、酉年未、戌年未、亥年戌。

不善言语，没有上进心，寡宿则主异性缘分薄弱，晚成，夫妻缘薄，善于独身。此种婚姻不幸感情波折之人自古最后都是选择修行。

华盖星查法：“申子辰”见“辰”，“巳酉丑”见“丑”，“寅午戌”见“戌”，“亥卯未”见“未”为华盖星。华盖星为聪明之星，命带华盖者聪明好学，喜欢命理星相等神秘文化，但性格大多孤僻内向，喜钻研。鲁迅先生《自嘲》中的一句：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头”。但是能够与宗教，易学结缘而带来，危难时似有神仙保佑，绝处得救等。适合修行。

魁罡是“庚戍庚辰壬辰戊戍”，辰为天罡，戌为河魁，乃阴阳绝灭之地，辰是水库属天罡，戌是火库属地魁，辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格。

古代人云：命带魁罡，性格聪明，文章振发，临事有断，唯是好杀。大多嘴硬心软，性严有规画，有所不为有所必为。不论男女，性格刚勇，胆子大，有决断能力，有领导力及号召力。命带魁罡，大多长相粗壮，面方，女人额头宽、下巴宽、肩膀宽。亦有少数长得秀气或者性格温顺者。女命魁罡，外向，聪明能干，美貌，但女命魁罡对婚姻不利，老公畏妻如虎，五行不吉，再婚的可能性较大。魁罡之人性子过刚，易得罪人，旺则掌权杀伐，弱则不死则夭，天生不惧鬼，修行更容易出成绩。

就是八字中一些过强的干支组合，以日干为主，其他四支如见即是。

羊刃是一种很强硬的气力，但它不一定是凶恶的，必须看八字中的整体组合。假如一个人的八字很弱，阳刃可以起到很大的帮助作用，就比如你贫穷困难时，阳刃比如一个很强的兄弟，能帮你，支持你；假如八字本来就比较旺，再来阳刃的话就要为祸了。就比如你有钱时，一个很强的兄弟来，假如缺乏适当的制约的话，他会与你争夺，劫你的财。

一般来说，男人八字命盘中含有“羊刃”，十之八九都是固执而不会轻易妥协让步的大男人，但相对也是属于有责任感的男人；而女人命中有羊刃，则是情绪不稳定且感情、婚姻轻易遭遇挫折的。

阳刃：甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。

八字中伤官旺，特别是八字中天干有多个伤官者，这种八字利于修行。

伤官含义：祖母、运动、口才、艺术、着作、名声、儿子。正面特征：豪迈、浪漫、自由、聪明、胆大有才，善辩、富创造力、应变力强。负面特征：丢职、落选、不遵法纪、任性妄为、招惹是非、反叛、克夫、具侵犯性。还代表欲望想法。

伤官就是伤害官星，官星对男人来说就是，对女人来说就是丈夫，如果男人没了事业，女人没了丈夫，还是去修行吧。

小结：以前的修仙者大多数都是出家人，但是现在修仙都是喜爱这个神秘文化的人，但是这个还是需要命中注定的哦！

俏梅花国学：道家修行口诀怎么念？

道家修行口诀是道家修行者在修行过程中念诵的特定语句或咒语，旨在帮助修行者集中注意力、进入修行状态或达到特定的修行效果。这些口诀通常是古汉语或道家特有的术语，具有一定的韵律和节奏感。

念诵道家修行口诀时，通常需要注意以下几点：

1.发音准确：尽量准确地发音，遵循古汉语的发音规则，以确保口诀的正确性和有效性。

2.节奏韵律：注意口诀的节奏和韵律，按照特定的节奏念诵，有助于更好地进入修行状态。

3.心无杂念：在念诵口诀时，尽量排除杂念，专注于口诀本身和修行目标，以达到更好的修行效果。

然而，具体的道家修行口诀内容因人而异，且往往属于道家内部的传承和秘密。因此，在没有得到正式传授和指导的情况下，不建议随意念诵或尝试修行口诀。

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