《故宫里的大怪兽》姊妹篇《故宫怪兽谈》来了！
故宫的金砖拥有一种神奇的魔力，它不仅价值堪比黄金，更是故宫和故宫平行世界的分界线。这是古人的文化与传说，也是童话作家常怡笔下为孩子恣意书写的魔幻世界。
近日，由常怡创作的畅销书《故宫里的大怪兽》姊妹篇《故宫怪兽谈》，由童趣出版有限公司编，人民邮电出版社出版。
那么，《故宫怪兽谈》有哪些亮点呢？
《故宫里的大怪兽》姊妹篇，揭开故宫古老传说
《故宫怪兽谈》延续了《故宫里的大怪兽》主人公李小雨的冒险，故事转向故宫地下世界和被遮蔽的陌生空间，在故宫的基础上构建了5个庞大、奇幻的故宫平行世界：奇幻的地下皇宫、神秘的影子宫殿、奇异的隐世界、隐秘的水映城和梦幻的星光城。这里有超过100种神怪、神通广大的10多种魔法神器。一些黑暗势力控制着这里，并威胁到地上世界的安全。但这里仍有善良的人们用力量和勇气保护、帮助几位闯入的小学生，李小雨和伙伴们最终战胜了黑暗势力，也迎来了更强大的自己。
融入通识知识，激发孩子的求知欲
《故宫怪兽谈》的故事虽为魔幻童话，但其中融入了故宫的历史演变、甚至北京城的历史演变，且书中的怪兽和场景都有原型可考。比如，地下皇宫在故宫的地下，故宫的地下真的有皇宫吗？据新华网2016年5月6日《故宫发现元代地层 验证元皇宫遗址在“紫禁城”内》报道，故宫博物院考古研究所曾发现元代地层、大型宫殿建筑遗址。有专家推断，元代皇宫可能在现存紫禁城的附近。地下皇宫也是以元朝皇宫为原型，其中的建筑如大明殿、广寒宫和太液池均遵循了元朝皇宫的结构。孩子在轻松的阅读中也可以学到有趣味、有营养的、优秀的中国文化。
探讨成长问题，像主角一样自信成长
作者还在故事中讨论了孩子成长中面临的问题，向孩子们传递了积极正向的价值观，关于自我认可、友谊和新环境的适应。比如，故事中探讨了每个人虽然都不完美，但身上都有别人不具备的闪光点，孩子们要在不断实践中发现自身的优点。三位主人公各具特点，而这些特点并不是一开始就显现出来的。他们通过一次次的挑战，积极尝试勇敢应对，发挥自己的智慧，才真正发现了自己的优势，让故宫里百年的神兽、千年的妖怪们都对他们产生了认可。
7岁就能读的长篇小说，给予孩子文学滋养
故事文字文学性很强，句式较短，文学性和可读性兼具。文字运用了很多比喻、拟人等修辞，容易引发读者联想；有精彩的心理描写，伏笔连连，环环相扣，吸引着读者不断往下读。比如，描写声音时，文字是这样的：她的声音真好听，简直像是谁摇响了天上的星星，清脆而优美。让读者在阅读中似乎听到了这悦耳的声音，也在这优美的文字中得以熏陶，培养孩子的语言能力。
插画中坚持儿童本位，给孩子视觉上的审美享受
插画作者谭诺像讲故事一样画画.她在读完全部文本之后，根据自己的想象，创作了这153幅意象丰富的插画。在插画创作中，谭诺老师坚持儿童本位的原则，她认为，在哪里要画哪些插画，要站在孩子、小读者的角度去考虑。一方面是在那些读者看到这里，很希望能看到此元素或情节是什么样子的地方作插画；另一方面是要延展背后的故事。比如影子学校中，斗牛说龙大人去疗养了，梨花又此时把情节登在小报上。这里配图如果是龙在泡温泉，手里拿着《故宫怪兽谈》的小报在看，就很有趣。
7月16日，《故宫怪兽谈》创作分享会暨主题画展在北京东城区图书馆分馆角楼图书馆举办。这次活动为我们打开了那不为人知的魔幻世界，开启了一段独一无二的故宫探险之旅。
《故宫怪兽谈》已出版的6册书总计40余万字，面向7～12岁儿童。故事以故宫与北京城历史演变为创作背景，以中国传统神话人物形象与故事为依托，讲述了11岁小女孩儿李小雨在故宫及5个故宫平行世界冒险的故事。未来还将有3册陆续出版。
作者常怡做“故宫传说里的精灵们”主题演讲
作者常怡以故宫传说里的精灵们为切入点，讲述了自己小时候在故宫旁边的北池子大街听怪兽故事的场景，分享了创作《故宫怪兽谈》的背景及心路历程。让我们了解了儿童文学的一种创作路径，即从口传文学，变成书面文学。插画作者谭诺分享了创作长篇插画的挑战与快乐，讲述了如何在发挥想象力的同时，注意准确性和把书中人物进行图像化的过程。
韬奋基金会理事长聂震宁用视频的形式致辞
韬奋基金会理事长聂震宁用视频的形式致辞，他认为，《故宫怪兽谈》在讲述每一个精彩的故事时，都注意在想象力、艺术性、知识性和文学性四个维度上着力，是一部优秀的原创、奇幻类型的儿童文学作品。
中国音像与数字出版协会常务副理事长兼秘书长敖然致辞
在中国音像与数字出版协会常务副理事长兼秘书长敖然看来，这部作品是近年来在大力弘扬传统文化这样一个节点上，推出的一部非常优秀的作品，是我们能够把我们国家的传统文化，通过这样的作品深深地植根于孩子们的心中的重要体现。
文艺评论家陈香、北京市金牌阅读推广人李一慢和涂思美育CEO陈柯伊等人围绕幻想儿童文学的阅读魅力、中国神话的儿童文学新构和《故宫怪兽谈》中的知识性等话题展开了讨论。
童趣出版有限公司向韬奋基金会捐赠了《故宫怪兽谈》及世界名著等价值10万码洋的作品。此外，插画作者谭诺专门为韬奋基金会创作了公益阅读画作，永久免费授权韬奋基金会作为公益宣传使用。此次捐赠活动充分体现了童趣出版有限公司对全民阅读、乡村阅读的高度重视，希望借助韬奋乡村文化振兴计划，为乡村儿童阅读事业增添一份力量。
此外，现场还特别设有《故宫怪兽谈》主题插画展，共展出50余幅插画。这些插画遴选自画家谭诺为《故宫怪兽谈》创作的百余幅作品。这些亲手绘制的插画充溢着画家的感情和温度，在流畅的线条和丰富的色彩间，流淌着画家对传统文化、对怪兽的热爱。
四大名著人物神怪通览
《水浒传》，又名《水浒全传》、《忠义水浒传》，是我国四大古典小说之一。
《水浒传》成书于元末期初。它所描写的北宋末年以宋江为首的农民起义在《宋史》、“卷语”、“话本”、“杂剧”等形式流传下来，被说书人彩来作为创作话本的素材。南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》这当是杨志、鲁智深和武松的故事。此外《石头孙立》一篇可能是水浒故事，这是有关《水浒传》话本的最早记载。现在我们看到的最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》，它的作者可能为元人，或者经过元人的必编。它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起。经智取生辰纲、宋江杀惜、九天玄女授天书，直到梁山受招安，平方腊农民起义止，顺序和现在的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。
本书收录《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红...
《水浒传》，又名《水浒全传》、《忠义水浒传》，是我国四大古典小说之一。
《水浒传》成书于元末期初。它所描写的北宋末年以宋江为首的农民起义在《宋史》、“卷语”、“话本”、“杂剧”等形式流传下来，被说书人彩来作为创作话本的素材。南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》这当是杨志、鲁智深和武松的故事。此外《石头孙立》一篇可能是水浒故事，这是有关《水浒传》话本的最早记载。现在我们看到的最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》，它的作者可能为元人，或者经过元人的必编。它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起。经智取生辰纲、宋江杀惜、九天玄女授天书，直到梁山受招安，平方腊农民起义止，顺序和现在的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。
本书收录《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》四大名著中出现的主要人物、神怪五百四十余个。依照原作的叙述，将这些人物、神怪的事迹和下落一一勾勒清楚。文字雅致，适合未读过四大名著的读者阅读，也适合初读者检索查阅。
西游记神魔小说，为什么可以入选四大名著呢
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西游记神魔小说，为什么可以入选四大名著呢？封神演义也是神魔小说，为什么没有入选四大名著呢？封神演义讲的故事不比这个更有价值吗，打败纣王，建立周朝，列位封神。不比西游记更值得推荐吗？
看看西游记原著，可以说没有什么值得推荐的地方，唐僧，作为一个高僧的形象，每次给孙悟空讲完道理后总是加一句，你弄出人命，我可做的白客（连累我怎么办）？平时都是，我饿了怎么办，我渴了怎么办，我没马骑怎么办？……这就是大唐的第一高僧。
再看灵山，阿难迦叶公然要人事，收贿赂……，这种有什么可推荐的？所有的地方都学灵山？拿着人事办事？
再看天庭，玉帝因为郡侯推倒供桌，三年不给整个郡下雨，这种属于公报私仇了吧？有什么可推荐的？
再看地府，李世民游地府，直接要钱，生死簿说改就改，这种属于文件就是摆设，暗示的就是拿钱买命。这种有什么可学的呢？
再看看议论最多的师徒情，孙悟空张嘴脓包，闭嘴脓包，唐僧张嘴紧箍咒，闭嘴猴头。
再看看唐僧师徒一路可以说是打砸抢烧，有后台的妖怪全放跑了，没后台的别说妖怪了，连人都打死了。这里有慈悲为怀吗？
可以说西游记中没有一个地方是完美的，甚至没有一个地方是拿的出手的。可以说全部都是负能量。然而就是这么一部小说，入选四大名著。
当然了，不会因为讽刺意义重就会有高价值的评价。西游记目前为止仍然是最大的流量小说，衍生的作品不计其数。
西游记最伟大的地方到底是什么呢？
其实翻阅西游记无数遍，你会发现，西游记中没有一个完美的故事线，全部由读者自己去填充未知的部分。举几个例子：
须菩提祖师去哪里了？告诉了我们开头，没有告诉我们结尾。最后带给西游爱好者的一顿猜想。
还有流传的最广的一句话：有人吃他一块肉……谁吃了？另外到底是谁给这些妖怪说唐僧肉可以长生不老的呢？这个给了个结局，前边的部分，由读者自己去填充。
乌鸡国的虎鹿羊三怪，师傅是谁？为什么他们的符可以调动雷公电母呢？这个我们也是只看到结果，前边的由读者自己去填充。
真假美猴王，这个槽点就更多了，他的棒子怎么来的，头上的紧箍谁给戴上的，如来说知前后能查里，既然知前后为什么没算到会被打死呢？
还有最大的流量猪八戒，变成猪之前是谁呢？为什么和嫦娥是旧情难得灭？他是后羿？这个前边的故事也要由读者去填充了。
还有为什么凤仙郡的百姓信了佛，就给下雨了，下雨不是玉帝管着的吗？三年不下雨，颗粒无收，三停饿死两停人，郡守家的粮食可是多的很。他的粮食怎么来的呢？为什么凤仙郡饿死那么多人都没有叛乱也没人逃难呢？
这个地方作者只给了开头和结果，过程也是自己去填充。开头是玉帝三年不下雨，结果就是三停饿死两停人。中间发生过什么？郡守有没有救灾？郡守的粮食怎么来的？为什么郡守说啥百姓就干啥？这个由读者自己去思考。
一部伟大的作品，一定是开启读者的思维的，而不是封闭读者思维的。一加一等于二，三减一一样等于二，……。作者只告诉我们结果是二。至于二怎么来的，你自己去填充。只要合理就是对的，没有标准答案。
正如唐僧取经一样，起点是长安，乌巢禅师提到的几个点，剩下的全部由孙悟空随意发挥，怎么走都行，打的妖精多，功绩就多，最后只要到终点灵山就可以了。
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2024-02-18 09:45:27
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