西方神话中，这七种名气最大的神器，你听说过几种呢？

哈喽，大家好，我是过客，一个喜欢神话故事的普通人。

神器，通俗来说，就是神的兵器，它们大多具有奇异的效果或强大的杀伤力，不管是在哪种体系的神话中，都少不了它们的身影。今天，过客就跟大家分享下，西方神话中名气最大的七种神器！

能力：执掌雷霆、审判、震慑众神、刺穿万物

介绍：希腊神话中的终极大杀器，神王宙斯震慑众神的依仗，是一把能够弑杀神明的武器。传说，希腊原本的神王名为克落诺斯，是时间创造力和破坏力的化身，有着无穷伟力，但性格却非常暴虐，因为害怕被众神推翻，他便将所有子女都吞入腹中。

唯有最小的儿子宙斯在母亲瑞亚的帮助下逃过一劫并借助催吐药让克落诺斯将兄弟姐妹都吐了，带着他们逃了出去。

为了感谢宙斯的救命之恩，众神们决定将最至高无上的雷霆权柄给予宙斯，并让同样想推翻克落诺斯的独眼巨人将其打造成了这无物不破的闪电长矛。在最后的决战中，宙斯也正是靠着闪电长矛才给了克落诺斯致命一击，成功登上了神王之位。

能力：日月化身、永恒守护、辨别善恶

介绍：荷鲁斯之眼，又名乌加特之眼，乃是天空之神荷鲁斯的眼睛，具有非凡的力量。因为拉神的关系，荷鲁斯的眼睛与两位古老神明有着极其深的联系。

他的右眼象征着太阳，能调动太阳的力量，祛除邪恶，远离痛苦；而左眼则象征着月亮，能调动月亮的力量，辨别善恶，捍卫幸福。

荷鲁斯之眼能调动日月的力量，所以太阳神拉与月神孔斯都时刻注意着他，当他的左眼被抢后，月神孔斯立马便帮他夺回了左眼，用行动告诉所有人，荷鲁斯是我照着的。也正因为背靠太阳神拉与月神孔斯的缘故，荷鲁斯之眼也代表着无上的权利。

能力：贯穿一切、绝对命中、见证誓约

介绍：永恒之枪，北欧神话中的至高神器，蕴含必中规则的武器，无论是攻击谁，只要枪出，就一定会命中，无可躲避，再配合上它那贯穿一切的锋利，绝对可以称得上诸神器之首。它虽然是奥丁的武器，但却并非奥丁所锻造，而是邪神洛基拜托侏儒杜华林以世界树的树枝所锻造，然后再送给奥丁的。

相对于其它神器而言，永恒之枪，虽然只有一个百分百命中目标的能力，但却因纯粹而强大。每当奥丁将此枪掷出时，永恒之枪便会以极快的速度划破天际，宛如一道闪电、又似一颗流星般，攻向目标；凡间的人见此，经常跪地拜服，向之许愿，久而久之，永恒之枪也便有了实现愿望的能力。

能力：大小随心、驭使闪电、吞噬能量、自动回转

介绍：邪神洛基为了平息因希芙之发而引发的众神怒火，拜托侏儒杜华林所锻造。与永恒之枪一样，此锤的锤柄是以世界树树枝所锻造，而锤头部分则是以即将衰退的行星星核所锻造，所以它重量非常的惊人，整个阿斯加德众神中，唯有战神托尔可以拿起并使用它。

虽然它有着这样的缺点，但依旧无法改变它强大的事实，就连锻造它的侏儒杜华林都说：或许它不够好，但绝对是我锻造的最强武器，就连永恒之枪都比不上它。

雷神之锤，有着“粉碎”的意思，指能粉碎一切，托尔使用它能轻易破灭一座山；并且它还可以驾驭闪电，在攻击之时附加强大到极致的闪电攻击，就算伤不到敌人，也可以麻痹他们几秒，创造机会。

能力：自动杀敌、破灭、日辉光轮的象征

介绍：阿斯加德众神送给华纳神族的光与太阳神弗雷的一把剑，此剑极其特殊，蕴含无敌之意，以胜利为名，能自行御剑千万里，为主人杀敌护法，无论是谁掌握了它，都能在绝望中看到希望，增加胜利的几率，故它也是日辉光轮的化身，希望的象征。

后来，弗雷爱上了美丽的冰霜女神吉尔达，并在史基尔尼尔的撮合下，成功娶到了吉尔达；为了感谢史基尔尼尔，弗雷便将胜利之剑送给了他，也因此导致胜利之剑选择了自我沉寂，收敛一切伟力，化作了凡剑。最终，失去了胜利之剑的弗雷，战死在了诸神黄昏之中。

介绍：海神三叉戟，海神波塞冬的象征，是一把能掌控大海，掀起巨浪，甚至制造地震的强大武器，有着毁天灭地之威。

它的外形和长柄的鱼叉相似，中间刺较长而两侧的较短，是一种比较特殊的武器；它与宙斯的闪电长矛、冥王哈迪斯的双股叉同出一源，皆是独眼巨人为了推翻前神王克落诺斯而锻造的武器。

介绍：爱情与美好之神丘比特的武器，外形是一把金色的小短弓，它并没有杀伤力，就算射中别人也不会让人受伤，但却没有哪个神敢让自己被射中，因为它有着左右爱情的力量，就算是神王宙斯被射中，也会受到它的影响。

金弓配有两支箭，一只金色箭头，一支铅色箭头，被金色箭头射中的两人便会立马坠入爱河，无可救药的爱上对方；而被铅色箭头射中的两人，则会感情破灭，渐行渐远。

据说，太阳神阿波罗就曾被丘比特用此弓捉弄过，丘比特用金色箭头让他爱上了达佛涅，又用铅色箭头让达佛涅厌恶阿波罗，导致阿波罗一度陷入苦恋中不能自拔。

你还知道哪些西方神话中比较出名的神器呢？欢迎留言分享哦！

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欧洲刀剑上的铭文标志

在刀剑上刻有各式各样的铭文、符号、图案以及各种标志，大概起始于欧洲中世纪末期。其原因在于，当时人们纵观历史上许多经曲的战争，其胜负并不完全取决于双方的实力，战士们也不可能完全依赖自己的力量和手中的刀剑战胜敌人，似乎有一种保护神在决定着胜与败和生与死。

尤其在火药武器在战场上越来越普遍的情况下，战争变得更加残酷，伤亡也随之加大。这一事实使刀剑的持有者们开始寻求护身符之类的东西保佑生命，以求得神明保护自己的作用。其实这类东西很早以前就有过，有的是拿在手上，有的是戴在脖子上，也有的是藏在身上。于是人们纷纷使用这些护身符，希望起到保护自己和避邪、驱魔的作用。

在护身符当中，使用最多的是刻有圣者乔治（Saint George）图案的护身符。这位圣者曾经是一位基督教战士，并领导着成千上万的士兵战斗，公元300年被罗马士兵砍头杀害。他去世以后，人们非常怀念这位大英雄，中世纪的的骑士把他奉为守护神，其地位相当中国的关圣爷。而许多骑士组织也往往将自己归于这位圣者名下。

1521年，德国正式推出圣者乔治硬币，硬币正面图案是乔治骑在马背上，手持长矛刺向一条恶龙。硬币背面是一条船行驶在波涛汹涌的海面上，船上坐着两位惊恐万状的信徒，而耶稣安然睡在船上。随后，此硬币在欧洲非常流行，尤其是在作战部队中，成为最受军人喜欢的护身符之一。

在法国的普法战争中，有一位德国皇家军官在战斗中被子弹中中，但是子弹刚好打在他带在身上的一枚1521年德国圣者乔治硬币上，硬币挡弹使他丝毫无损。这件事很快在军队中传开，使圣者乔治硬币的价值迅速上涨了二十倍，但是人们还是争相抢购，把它作为贴身的护身灵物。

后来，有一位德国上校在上战场之前，把一枚圣者乔治硬币缝在上衣口袋中，非常巧合的是，在战斗中子弹居然两次打在这枚硬币上，这件事在当时非常轰动，人们相信圣者乔治硬币不仅可以避免子弹和刀剑的伤害，也会避免骑马摔伤以及各种意外。

同时人们也确信，不是所有的护身符都有这样的奇效，这就使1521年德国圣者乔治硬币的身价又大涨了三十倍。在17世纪的德国对土耳其战争中，几乎所有的德国军官都怀揣一枚圣者乔治硬币，甚至一些士兵也是如此。随着越来越多的人相信圣者乔治硬币的神奇能力，使最古老的硬币已经很难找寻。于是一些商人制作出更多大小相同、质地不同的乔治硬币仿制品，甚至做成金币、银币，以表示圣者乔治硬币更大的能力。

直到现在仍然有人把圣者乔治硬币作为护身符，用来驱魔、避邪并增加自身的能量。圣者乔治硬币的神奇保护功效，使人们取想到更多的护身、避邪方式。人们首先想到是在战场上如何打败敌人，而不被敌人伤害，于是人们开始把一些吉祥、避邪的符号刻在刀剑上，因为他们相信这些符号一定会增强武器的效能，并保护主人的安全。从此在刀剑上刻铭文、图案、符号在欧洲非常盛行，而且一直延续到现代。纵观这些形形色色的图案符号，大体上可以分为六类：

大概在一千多年前， 中国、印度、波斯 、埃及、巴比伦对星相学就有研究，后来有关星相学的知识被犹太人加入到宗教哲学中，并由此传入欧洲。在16~17世纪，星相学作为一门学科在欧洲已经非常流行。

许多人受星相学的影响，往往在做重大事情之前要先与星相学家探讨，通过天象预测，决定如何行动，即使是社会名流也都如此。因为人们相信，星相在人的命运中具有极大的影响，不同的行星会代表不同的运势，比如：木星、金星代表着好运，土星、火星代表霉运。木是则根据人的个人行为决定不同的运势，而且通常不同星座的不同位置都会代表着不同的运势。

而太阳和月亮是最具有能力的，但所处的位置对其作用的影响也是非常大的。于是人们开始把星相中那些吉祥的星座和位置作为标志应用到生活中，并把一些代表吉祥星座的符号、图案刻在刀剑上，希望使用者在战斗中得到最好的保护，并且战胜敌人。

西方人如同东方人一样，都认为数字号码也会对人的运势带来不同效果，但是西方人对数字号码的偏爱与东方人大不一样。中国人挑选幸运号一般会与“6”和“8”有关，而西方人则会选择与“3”和“7”有关的数字。

比如欧美各地赌场的投币机，通常都是“777”作为幸运奖号。西方人把1、3、7作为幸运号，把2、4、6、8作为不幸运号，把9作为未知号。所以在很久以前，他们就把这些幸运号也刻在刀剑上，希望带来好运。在16~17世纪欧洲刀剑中，常常会发现有1414或1441这样的数字号码，而且带有这种数字号码的刀剑一直很流行，直到18世纪，奥地利的骑兵刀上还有这种数字号码。

对于1414这组没有选用幸运号码的数字，人们进行过多种推测。有人说，1414就是7+7+7+7的意思，是最幸运的数字号码组合。也有人认为1414或1441代表着一个重大事件发生的日期。也有人解释说，虽然4不是幸运号，但是4也是木星的代表符号，而木星代表着幸运，所以这组数字号码依然是幸运的。总之，人们将这数字号码刻在刀剑上，不管数字号码如何变化，其目的就是为了得到幸运。

在17世纪的英国，非常流行在刀剑上刻有狐狸的图案，以此作为皇室尊贵的象征。以至于17世纪末，为了满足人们对带有狐狸图形刀剑的需求，英国还专门扩大了这种刀剑的生产量，并刻有1697的年号。而且这种刀剑装备了当时整个皇家部队，此外，在刀剑上刻有凶猛动物的图形，也象征着一种威力，代表着英勇善战，所向无敌。至于在猎刀上刻着动物图形，则是为了吉利和希望获得更多的猎物。

西方人还常在刀剑上刻着一些神秘古怪的符号，这些符号很难让人看懂是什么意思？但它决不是为了装饰，而是以一种魔法的方式避邪、驱魔，甚至诅咒对方，让持刀剑的人刀枪不入，百战百胜。

虽然有人认为这只是一种迷信，或者是人们的一厢情愿，但是仍然有许多人深信不疑。17世纪瑞典国王古斯塔夫二世阿道夫就有一把刀，刻满了魔术护身符号。后来人们传说，阿道夫之所以号称“北方雄狮”，并成为一位伟大的君主，就是因为他每天和这把刀相伴。

19世纪以后，随着科学的发展，避邪、驱魔一类的图案逐渐减少，而更多的图案是一些美丽的神话传说和真实的历史事件，而且题材非常广泛，有记载战争的、有描绘爱情的、有歌颂神明的、也有赞美英明君主的。这些优美图案的设计描绘，为刀剑这类铁血之躯平添了几分雅致。

在欧洲刀剑中不乏名门望族，像德国的索林根刀剑和西班牙的托莱多刀剑，都有几百年的历史，而且久负盛名，他们都有着独特的、非常个性化的标志图形，而且不同年代、不同生产地点都有着不同的标志。

有的还在刀剑上刻有作者的名字。而各地的刀剑制造商也大都如此，在刀身某处刻上自己独有的识别标志，使商标和他们骄傲的刀剑作品紧密联系在一起。

总之，欧美刀剑不同时期的铭文、图案、符号都有其特定的含义，拿在手中就如同翻开一页页鲜活的历史。虽然在许多人看来，更多的感觉像是一种装饰，但是在古典刀剑收藏中，这些LOGO标志雕刻对于刀剑的生产年代、地点，甚至出自何人之手，无疑都是最重要的考证之一。

神话中，“八仙过海”的八仙法器分别是什么，你能说得出来吗？

哈喽，大家好，我是过客，一个喜欢神话故事的普通人。

上洞八仙之名，可以说是如雷贯耳，便是在多如繁星的上古神话中，他们的故事也是最亮的那颗星。今天，过客就跟大家分享下，传说中的八仙，他们的法宝分别是哪些！

吕洞宾，又称吕祖，是道门最出名的大宗师之一，目前道家全真派东西南北派皆源自吕洞宾。神话中他，英俊潇洒，身背宝剑，游走三界六道内，专管世间不平世；因降妖除魔时，使得一手好剑，纯阳无极之道更是皇皇大道，是以，他也被人称之为剑祖。

他的法器名为纯阳剑，乃是他的第二个师傅钟离权所赠，乃是一柄极其厉害的仙剑。根据《醒世恒言》所记载，此剑本为东华帝君的佩剑，极具灵性，能自行御剑杀敌，只要告诉它仇人的姓名、住址，念一个咒，它就会化为青龙，飞去斩首，口中衔头而来。

铁拐李，又称李铁拐，乃是上洞八仙之首，也是八仙中最早成仙之人。他的法器是一只朱红色葫芦，能随心如意的变化大小，关于这葫芦一般有两种说法。

一是，这只是只普通的葫芦，只是被铁拐李用来装药而已。据说，铁拐李成仙后，依旧坚持研究药理，并炼制各种功能不一的丹药放在随身的葫芦中；因为药的数量太多，连铁拐李自己都不知道具体有哪些，也因此有了一句俗语：铁拐李的葫芦----不知卖的什么药。

另一种说法是，他的葫芦是一种很厉害的空间法宝，内含广阔空间，能收妖除怪，镇压一切邪崇。在八仙过海的神话中，铁拐李便是让葫芦变大，镇压了海浪，才得以骑着葫芦过海；所以，过客还是更倾向于葫芦是种强大法宝的说法，毕竟在道家文化里，葫芦本就是道家最常见的法器之一。

汉钟离，可以说是八仙中最不修边幅的人了，无论是在民间传说还是在影视剧中，他都是一副坦胸露乳、手执芭蕉扇的形象。

他的法器自然是永不离手的芭蕉扇了，此扇虽比不上太上老君或铁扇公主手中的先天灵宝级芭蕉扇，但也并非等闲法器；用此扇煽火火灭，煽风风熄，煽石成精，并且大小随心，大时遮天蔽日，小时宛如微尘，亦是如意神兵之属。

张果老，八仙中唯一以苍老姿态现世的神仙，据说他并非修道成仙，而是侥幸吃下千年何首乌，借助何首乌的力量立地成仙，得入八仙之列。

他的法器是一面渔鼓，也叫竹琴，并非仙家法宝，而是地地道道的凡俗渔鼓。渔鼓这种东西是用竹筒做的，最早相传是一头用鱼鳔蒙住的，所以叫渔鼓，但是现在多用猪皮、羊皮蒙住，简板，又叫简子，用竹片制成，两支为一副，简子和渔鼓合起来叫做“渔鼓”。

张果老的渔鼓虽为凡器，但随张果老升仙，随他行走三界六道，日久天长的，也渐渐生出了神异，轻敲之下鼓声似梵音，能洗涤心灵，度恶向善，渔鼓本身更是有了占卜凡人命运的能力。

何仙姑，八仙中唯一的女性，其形象多是一位面带慈悲，手拿荷花的绝美仙子。她的庙宇多集中在南方一带，因为她在成仙之后，经常在南方一带消灾解难，解救众生，所以南方人极其信仰这位女仙。

她的法宝便是手中的荷花，有诗句为证：“手执荷花不染尘。”此花即是法宝，也是天地灵根，为气运所钟，虽无杀伤力，却能给人带来幸运；并且荷花本就能修身养性，作为灵根，此花更是有清除业障，增加主人修行速度的能力。

蓝采和，本名许坚，常以身穿破蓝衫，一脚穿靴，一脚跣露，手持大拍板的形象现世。或许是因为他常以拍板行歌，故少有人知道，他真正的法器其实是一只花篮。

此篮本是蓝采和的药篮，因寄托了蓝采和救世度人的执念，而化作了仙家法器，能自生灵药，治病救人；

又兼蓝采和成仙后，将所行所遇的各类灵根仙花，法宝器材，都扔进了药篮中，使得药篮形象变得艳丽起来，也就渐渐演变成了花蓝。

但花篮也好，药篮也罢，可以确定的是，这篮中包罗万象，珍宝无数，可广通神明，也能驱除邪灵。

韩湘子,吕洞宾的弟子，也是八仙之一，风度翩翩且极擅音律，特别是一手洞箫，堪称仙音绝世；传说道教音乐《天花引》,便为韩湘子所作。

他的法宝是一把短笛，笛名紫金萧，是他最珍惜之物。据说此物乃是他的挚爱，东海龙宫七公主以南海紫竹林中的神竹所做，笛内蕴含着无尽生机，催动此笛子，便可使万物生长。

曹国舅,与韩湘子一样是吕洞宾的弟子，乃是八仙中最后一位成仙之人。因为曹国舅在被吕洞宾点化成仙之前是朝廷的国舅，权势滔天，所以寄托他道与理的法器，便是他权势的代表----笏板。

笏又称玉板或朝板，是古代群臣上朝时面圣所用的工具，不同等级的官员的笏板也是不一样的。据说曹国舅的笏板可净化环境，有使万物俱静的作用。