“凡一代有一代之文学

C.认为古代文学是我国文学的顶峰

A.要求文学从从属于封建伦理道德的婢女地位中解放出来，成为独立的存在

B.异日发明光大我国之学术者，必在兼通世界学术之人，而不在一孔之陋儒，固可决也

C.强调“超然于利害之外”的“文学自己的价值”

D.其所欲解释者皆宇宙人生之根本问题

D.是亦不可以已乎 已：停止，放弃

A.客有吹洞箫者,倚歌而和之。

C.井蛙不可以语于海者,拘于虚也。

B.《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也

浙江籍近代国学大师王国维说过：“凡一代又一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近

浙江籍近代国学大师王国维说过：“凡一代又一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”对这段话理解正确的有： ①王国维认为，元曲和唐诗、宋词一样，都是一个时代文学成就的代表，赋予了元曲很高的文学地位 ②元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学，开始时文学地位比较低下 ③元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视 ④离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛，后来就都消亡了

此题主要考查对材料有效信息的提取能力。由材料“楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学”，可以看出①的理解是正确的；由材料“托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录”，可以看出，因为地位低，不为人重视，所以没有入史志和《四库》，因此②③理解也是正确的；④说法过于绝对，比如宋朝虽然以词闻名，但是诗的成就也很高。因此答案为B。

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“凡一代有一代之文学

A.文学具有时代性，每一个时代都有代表性的文学样式。超越那个时代，再用那种文体进行创作，往往很难达到那个时代用那种文体所创作的艺术高度

B.王国维在描述中国文学的演进史时，并没有提到中国文学的重要源头《诗》。这是因为《诗经》不是文学著作，而是儒家的哲学著作

C.王国维在描述中国文学的演进史时，并没有提到元之后的文学，这是因为明清小说没有文学性，不是文学

D.王国维所举文学，骚、赋、骈文、诗、词、曲，都是指韵文，都是广义的诗，所以至少在王国维看来，代表中国文学古典文学成就的是诗