传承圣贤智慧践行内圣外王
月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的纲领性文件,从国家战略高度确定弘扬优秀的传统文化。
皓然认为优秀的传统文化只能是圣贤文化,是先贤们经过反求诸己、致虚守笃而开启了本具智慧后所传承的文化。
儒家文化自孔孟以后开始逐渐偏离正轨,失去了其赖以生存和发展的内在动力,以固定化、形式化、功利化取代了儒家内在的生机活力,变成了懒婆娘的裹脚布。为改变此现状,在宋明出现了一大批儒家思想的创新大家,其中最杰出的代表就是心学大师王阳明!
圣贤文化的深刻内涵是什么?为什么要大力践行圣贤文化?王阳明如何创立了光耀千古的心学?心学最核心的精髓为何物?心学的源头活水来源于何处?阳明心学与朱熹思想的根本分野在哪儿?如何践行阳明心学?
皓然老师将运用实证传统文化三十年所获得的智慧,为您开启通往心学智慧殿堂的大门!
、家学深厚,聪慧过人,少年励志,学做圣贤。
、大婚忘归,精通书道,格竹失败,迷恋诗词。
、二八进士,为官廉明,喜欢佛道,行导引术。
、谪贬龙场,化茧为蝶,千年一悟,惊世核俗。
、聚徒讲学,弘传四方,为官各方,知行合一。
、奇谋迭出,攻心为上,剿灭顽匪,首建事功。
、妙计连珠,以弱胜强,平濠判乱,再造辉煌。
、学生云集,专弘良知,天泉证道,光耀千古。
、剿灭悍匪,鞠躬尽瘁,此心光明,亦复何言。
揭秘龙场悟道:因念:“圣人处此,更有何道?”忽中夜大悟格物致知之旨,寤寐中若有人语之者,不觉呼跃,从者皆惊。始知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。
、儒家思想: 深刻解读 《尚书》《孟子》《周易》《中庸》《大学》《论语》 中的有关内容。
、道家思想:深刻解读《庄子》《列子》《淮南子》《管子》等经典的有关内容。
、佛家思想:深刻解读《六祖坛经》《憨山老人梦游集》《心经》中的有关内容。
无善无恶心之体,有善有恶意之动,
知善知恶是两支,为善去恶是格物。
(引用儒释道核心经典加以阐述)
眀透经典,明理明心,克除执着。
如法践行,致虚守笃,本性具足。
皓然圣贤文化践行系统的编创人,实证传统文化三十年,对佛家的明心见性、道家的丹道修炼、儒家的内圣外王以及道德修养、中医的经络气血、太极内功修练等具有深厚的理论和实践造诣。
年中,彻根悟源,穷理开窍,明理苦修,顺逆二境,不变初心。以圣贤为师,与圣贤一齐悲仰。以理作意,以假修真,游心于无何有之乡,遗忘身心于虚无之内。
年初春,皓然进入了深深的一合相整体中。真心如水,清澈透明,时空消融。天地巨大的涡旋能量,犹如立体无边界的太极图,不断旋入脑髓深处。一日早晨,脑髓深处忽然惊雷爆裂,心光灵动,智慧开启!诸多疑惑,一扫而光。此时方悟儒释道经典注我,经典在吾身,经典在吾手!此时情景颇有阳明龙场悟道、世尊菩提树下顿悟之象。
以“为天地立心,为生民立命,为往圣续绝学,为万世开太平”的弘愿为使命, 在佛山、深圳、烟台、广州、香港、北京、多伦多等地
年成立了皓然圣贤文化(烟台)研究院,吸引了一批年龄在40-55岁的精英进院学习。研究院秉持皓然提出的圣贤文化三十二字宗旨: 道儒为根、兼容并蓄、反求诸己、本性具足、定能生慧、内圣外王、造福苍生、成就自我 。经过半年的经典学习和践行,绝大多数学员深刻领悟了圣贤文化的博大精深,改变了人生观价值观和世界观,提高了身体素质和精神修养,和谐了家庭关系,破除了生活工作中的困惑,生命处处山花烂漫。
、建立在长期实证的基础上,是智慧开启后的自性流露。
、融会贯通儒释道等经典,打破了儒释道之间的分割与壁垒,给人以豁然贯通的感觉。
、能量充沛,嗓音洪亮,无需话筒,气场强大。
、浩然一气澎湃激荡,能够转化听众的精气神,美妙殊胜,不可思议。
】2017年12月10日下午14:00
(详细上课地址报名后统一通知)
联系人:黄子辉 (电话及微信):13560359789

“中国传统中的家规”即将推出一代大儒朱熹专题
沿福建的母亲河闽江溯源而上,进入连绵起伏的武夷山脉,在这片青山绿水间,保存着一座独具特色的千年古村——五夫。紫阳楼、朱子巷、兴贤书院、朱子社仓……走进五夫,就走近了理学宗师的传奇人生,诵读《朱子家训》,品味一代大儒的家国情怀。
【男女对诵】父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。兄之所贵者,友也。弟之所贵者,恭也。
中华朱子学会顾问、福建炎黄文化研究会副会长 马照南:
朱熹他家从江西婺源迁到福建来以后,家庭一直是比较清苦的,相当的清苦,日子过得很艰辛,但他凡是不义之财,一概不取,始终以清廉自守。朱熹的清廉在历史上也是非常有名的,包括在《宋史》里都有记载。
中华朱子学会常务副会长、华东师范大学教授 朱杰人:
《朱子家训》让我们知道怎么样才能成为一个高尚的人,一个文明的人。
中央纪委监察部网站和客户端即将推出"中国传统中的家规"之一代大儒朱熹专题,敬请关注!
饶宗颐《潮州八景图》:一代学术大儒的书画艺术巅峰之作
饶宗颐,这位享誉当今学术界的大儒,不仅在学术上取得了卓越成就,更在书画艺术领域展现了其深厚的造诣。饶公的艺术之路,从10岁学习绘画开始,便开启了他对中国传统文化的探索与实践。其作品《潮州八景图》便是他对故乡潮州深情描绘的体现,展现了八处风景的独特魅力。
《潮州八景图》包括《湘桥春涨》《韩祠橡木》《金山古寺》《凤凰时雨》《龙湫宝塔》《鳄渡秋风》《西湖渔筏》《北阁佛灯》。这些画作不仅在构图上简洁明了,更通过截景式的手法,将潮州的自然风光与人文底蕴融为一体。饶宗颐在每一幅作品中都注入了自己对生活的感悟,画面松动自然,墨气氤氲,给人一种旷达而空灵的感觉。
例如,在《凤凰时雨》中,饶宗颐运用纸本设色,以41cm×32cm的尺寸描绘了雨中的凤凰,展现出雨滴与飞禽的动感。而在《韩祠橡木》里,浓墨重彩中透露出浓厚的历史感,仿佛带领观者穿越时空,感受潮州的古老韵味。每幅作品都是饶宗颐对潮州的深刻理解与热爱。
饶宗颐的《潮州八景图》不仅是对美景的记录,更是对传统文化的传承。他的作品以元明时期的笔法为基础,又融入了清初石涛的笔意,形成了独具特色的艺术风格。这种风格的形成,不仅源于他个人的艺术追求,更是他对文化根基的深刻思考。作品中的每一笔每一划,都是他对艺术的尊重与热爱。
在今天的艺术市场中,饶宗颐的《潮州八景图》无疑是一部不可多得的珍品。它不仅展现了潮州的自然风光,更体现了饶宗颐对中国传统文化的敬畏与热爱。随着时间的推移,这些作品将继续引发人们对艺术与文化的思考。
饶宗颐的艺术成就,正是他对生活的观察与理解的结晶。他通过书画,将个人的情感与文化的深度相结合,创造出了独特的艺术语言。《潮州八景图》作为他艺术生涯的重要作品,深深扎根于潮州的土地,也在观者心中留下了深刻的印记。
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