宁德]来周宁听平凡人成神的故事

当你看到那些心存信仰的人，你的信仰也会变得清晰起来 。 ——小爱

一提起福建地区的民间信仰，大多数人能想到的应该只有妈祖吧。 福建的人或许还会知道太姥娘娘，临水夫人等著名的女神。 几乎少有人知道“林公”是何许人也。

而对于闽东地区的人来说，林公却是重要的民间信仰之一。 周宁境内每个村庄都建有林公宫。宫中供奉着的林公，名祖亘。 传说中是一位为民除害、悬壶济世的神，在周宁、福安、屏南一带拥有着众多的信徒。被闽东地区人民视为保护神，他的一生充满了传奇。

据其祖庙所在地玛坑乡杉洋村编撰的《林公神话》一书中载，“林公名祖亘，南宋宁宗庆元三年出生，祖籍安邑芹洋境溪乾头(今福安市溪潭境内)。

父林珠，能武善射，克邪治病能手。亘五岁方能言，人人称奇，是岁母卒；嘉定二年，父病世。嘉定五年，亘游历乡间，踪至杉洋境，为詹兆源所留，时年一十有五。

传说旧时杉洋展旗山老虎结群作害，村夫辍耕闭门不敢出。于是祖亘率领村人勇除虎害 。《林公神话》中述:“近午时分，群虎出没，村人害怕逃亡，唯亘公神骨铮铮，镇静自若。

人虎峙视眈眈，亘公臂落拳出如流星，似岩倾；人往虎迎，惊天动地，腥风血雨。亘公凭神威，连毙三虎于地。 此后，虎患绝。针对深山兽害之烈，林亘制造出大排铳，用以轰击驱逐山猪等野兽，远近村民争相仿造，至此山村人畜安泰，生产兴旺。至今周宁当地在重大节日祭祀时，还有鸣放排铳的传统。

除了打虎除兽，林亘还上山采草药，帮助村民驱除瘟疫，预防疾病。 有一年，闽东多个地方暴发瘟疫，许多村民感染瘟疫后死亡。林亘见此，深入大山寻找草药， 发挥自己精通医药的特长，免费为百姓治病，被村民尊为神医。

林公羽化成神于一场和妖魔白马王的恶斗之后。相传林公与白马王斗法，苦战一天不分胜负，决定第二天再战 。当夜，林公托梦给村民：明晨村外天空有红白两只乌鸦相斗，令观者齐呐喊“红赢白输”，以威其阵。村民梦醒聚集，相议异床同梦，个个称奇。

第二天晨司一过，果然天昏地暗，两只乌鸦空中红来白往，相斗惨烈。几乎同时，屏南程氏担锣，本境坎下村周氏担咳(音，陶器)路过此地， 程周捶锣打咳，村民齐呼“红赢白输”，连路边杨树柳树也齐声呐喊助威，白乌鸦终于一败涂地。胜利后，林公便得道成神了。

林亘逝世于宋咸淳五年（1270年）十月初九未时，享年72岁。当地百姓为了纪念林亘，将当地的白马王塔改作林公塔。 到了宋元年间，闽东的林公信仰已盛行。

到了明成化七年（1471年）， 刑部尚书林聪，将民间流传的林亘事迹， 明成化八年2月13日，明成化帝敕封林亘为“杉洋感应林公忠平侯王”，下诏在杉洋建忠平王祖殿崇祀。

林公宫坐落于杉洋村西南方，占地面积3000平方米，始建于明正德八年（1513年）， 到了清嘉庆十二年（1807年）时增建太子亭，清光绪十一年（1885年）重修太子亭。

现有主体建筑：一殿（大殿）、二楼（钟楼、鼓楼）、三阁，中间起云台太子亭，附左右厢房。 全殿宽17米，深34米，高10米，整个建筑看起来宏伟壮观，且古香古色。

由于历朝历代帝王的重视，让林公信仰进一步流传开来，到了明清时期，宁德、福安等地都建起了林公宫。

单单畲族村供奉林公神像或神位的宫庙就不下200处 香火鼎盛，吸引了海内外众多信众朝拜。

林公原型是普通老百姓，是生活于市井之中的平凡人， 具有浓郁的生活气息。不像高高在上，不食人间烟火的神仙菩萨。菩萨让人感到敬畏。而林公等神由人而神， 可亲可敬，寄托着老百姓对平安祥和的生活的向往，因此千百年来香火不断。

斗罗大陆中三种成神的方法,你觉得哪种最是艰难?

在斗罗大陆中，封号斗罗被称为顶尖的存在，毕竟能到达这样层次的人，也就双数而已；然而在封号斗罗之上的，便是魂力九十九级的绝世强者——极限斗罗；而在极限斗罗之上的，便是百级成神。可以说，成神是每个魂师修炼的最终极致。那么，究竟怎样才能成神呢？这几种成神的方法，你觉得哪种方法最是艰难呢？

斗罗大陆一共有多少种成神方法？

在唐三前往海神殿，迎接自己的海神第七考时，大祭司波塞西给唐三讲解了一下海神的成神过程。在很久以前，大海中也并非一片安乐祥和的氛围，为了争夺领海，海族之间也会爆发旷日持久的战争，无数海族都在战争中死亡或受伤，但却不愿意停止战争。

终于，一位惊才绝艳的九十九级海魂师横空出世，他手持三叉戟，穷其一生之力，游遍大海的每一个角落，平息了无数的战争，拯救了所有海族。

就这样，千千万万的海魂兽、海魂师们，对海神的信仰，构成了信仰之力，突破百级，使他一跃成为海神。所以，第一种方法，便是依靠信仰之力成神！

而第二种方法，便是依靠自身修炼，从而达到魂力突破百级！只是人的岁月短暂，想要从九十九级突破到一百级，需要耗费的时间是上千年。所以，想要依靠自身修炼，从九十九级突破到一百级，将难如登天。

当然，还有第三种方法，那便是继承神位。即得到先辈之神的认可，继承已有的神祇。继承神祇可以说是成神的一条捷径。目前，唐三、千仞雪和比比东，都属于走在继承神祇的道路上。

那么，三条成神之路，哪条更为艰难呢？

综上所述，成神的途径大概有三种。第一种是修炼到九十九级，然后获得信仰之力，利用信仰之力突破百级成神；第二种是单纯依靠自身修炼，一步一个脚印，问鼎百级成神；第三种便是获得继承神祇的资格，通过神祇的考验，从而突破百级成神。

三种成神途径，看起来，自己一步一个脚印，踏踏实实修炼，修炼到一百级，看起来遥不可及，终生无望成神是不错，但它却是最安全的一条路。

而唐三他们所经历的通过继承神祇的神位成神，这条路看起来特别容易。但事实上，这条路的艰难，非一般人所能比。为什么这么说呢？相信大家都记得唐三在之前的几关考验中所面临的风险吧？

通过海神的考验，可以获得相应的奖励，最终得到海神的传承。但是，通不过呢？结局只有一个，那便是死！看起来最便捷的途径，其实是最难的。除非像唐三这种，有着诸多外挂的选手，寻常之人，能有多少人在考验中丧生。

而所谓的利用信仰之力成神，在斗罗大陆如今这个稍微和平的年代，有哪里会聚集那么多的信仰之力？所以这条路也算是堵死了。

好了，以上就是本期的全部内容了，你们觉得哪个成神的方法最是艰难呢如果你也觉得听鱼说的不错的话，请点赞、转发支持一下，如果你有不同的见解和看法，可以在评论区留言讨论，我们下期见。

斗罗大陆中三种成神的方法，你觉得哪种最是艰难？

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终于，一位惊才绝艳的九十九级海魂师横空出世，他手持三叉戟，穷其一生之力，游遍大海的每一个角落，平息了无数的战争，拯救了所有海族。

就这样，千千万万的海魂兽、海魂师们，对海神的信仰，构成了信仰之力，突破百级，使他一跃成为海神。 所以，第一种方法，便是依靠信仰之力成神！

而第二种方法，便是依靠自身修炼，从而达到魂力突破百级！ 只是人的岁月短暂，想要从九十九级突破到一百级，需要耗费的时间是上千年。所以，想要依靠自身修炼，从九十九级突破到一百级，将难如登天。

当然，还有第三种方法，那便是继承神位。 即得到先辈之神的认可，继承已有的神祇 。继承神祇可以说是成神的一条捷径。目前，唐三、千仞雪和比比东，都属于走在继承神祇的道路上。

综上所述，成神的途径大概有三种。第一种是修炼到九十九级，然后获得信仰之力，利用信仰之力突破百级成神；第二种是单纯依靠自身修炼，一步一个脚印，问鼎百级成神；第三种便是获得继承神祇的资格，通过神祇的考验，从而突破百级成神。

三种成神途径，看起来，自己一步一个脚印，踏踏实实修炼，修炼到一百级，看起来遥不可及，终生无望成神是不错，但它却是最安全的一条路。

而唐三他们所经历的通过继承神祇的神位成神，这条路看起来特别容易。 但事实上，这条路的艰难，非一般人所能比。为什么这么说呢？相信大家都记得唐三在之前的几关考验中所面临的风险吧？

通过海神的考验，可以获得相应的奖励，最终得到海神的传承。 但是，通不过呢？结局只有一个，那便是死！看起来最便捷的途径，其实是最难的。除非像唐三这种，有着诸多外挂的选手，寻常之人，能有多少人在考验中丧生。

而所谓的利用信仰之力成神，在斗罗大陆如今这个稍微和平的年代，有哪里会聚集那么多的信仰之力？所以这条路也算是堵死了。

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