略记恩师夏荆山先生(作者:妙音居士)
中国自达摩祖师传授印心大法后,慧可续佛命脉。三祖僧璨,四祖道信,五祖宏忍,六祖慧能,真指人心,广度有情。
慧能门中法系更盛,行思,玄觉,神会,道一,怀让,等诸弟子,顿悟要旨后,大宏四方。
学士遍神州,人人本应觉悟,非大缘难明,善知识遇到能及时点醒更难。
所以众生都具无上福田而不知,睹物融己念不离,无数人如此,众生悲苦之至也!
夏荆山,楠竺居士,大慧具足之人,一九二三年生于山东潍坊,童年时观国业虽危,根基未变,乃一时之像,不舍救国之情,立志求学。
十六岁师从花鸟画大师郭味蕖先生 ,学习花卉、人物、山水绘画,基础是一生的起点,人之果亦看因,年青之人实在行学最上。
四九年随众至宝岛台湾,客家风情同根源,无外内之别,处处水果鲜美,感悟人间另一情怀啊!
时南公怀瑾也至此,讲学弘道,夏公遇之,如见古德,感恩于过去深缘,非可小事,勤侍南老师左右,于生活中仔细听授心得。
于一次共同沐浴时,南师觉机缘至也,与其说 “这个既是”,直指人心,见性成就。
大因缘难,明白时一刹那!夏公感恩师之伟大,从此入于自性真觉的大门,回归最有意义的人生!
荆山恩师讲到这里常泪流而泣,内心如久远未归的孩子见到妈妈一样,激动之情难以言说,后来更精进地修持,对南师之恩永怀不忘,处处向末学们谈起,勉励大众续顿悟法门之慧命!
绘画功力日益上进,百子图,百牛图,百鹤图,高士、仕女、山水等丰富多彩,得社会各界大力赞扬,人物画的基础是以后佛像作品之津梁。
工笔画需心静勿燥,外界诱惑不迷。少有果实不生狂妄,踏实研究向诸多大师求教,感悟之深也!
夏日天气湿热,邻居们都在玩,他独自家中绘画,深夜不休息,天亮后一幅精品完成。所以教导末学努力上进,天下有成就的人都是智慧和汗水的结晶。
何英是夏公专心画业的贤内助,夫妇二人互相勉励敬重,家里家外和谐如一,这是生活中灵感升华的要点。心安画精,心定而慧。
师一日作观音像,渐入其微妙之境,完后体会到佛像超凡入圣的意义,决心研究一生,此幅画应是夏公迈向宝像的关键。
师把观音图赠与友人供奉后,庄严的妙相有时不可思议地变化,师无所执其妙用,但深知佛像之殊胜,不可同艺术品看待,它是超俗的作品。
久研梵像,师之梦中更非世界之想。佛、菩萨、护法、众会云集,醒后用笔打稿,把所梦画出。
如五十三参图,是众多版本中的神品。吾一日打开观时还未裱,形神如法,略着色彩,兴奋之情难以言语。
末学们九五年即观师之罗汉图,观音图,不知人间有此胜事,赞叹极致,深不可测亦!
夏公笔笔把佛经妙理通融纸绢中,罗汉图创作很多,千姿百态,传神表法,着色高雅,线条行云如水,观者如梦初醒,觉性现也!
六祖大师像是夏公发心精绘的作品,完成于美国。他把六祖弟子画入左右,护法也神采飞扬,微妙地表达了一代祖师
居美三十载,夏公打开人生新篇章,师言当年签证时一张画顺利过关,全家西游,对欧美生活逐步适应。
孩子们学英文最快,社会关系因弘扬中华艺术而趋于上乘,见了多位国家元首,各界名流闻风而至,求教中华文化精髓。
十六世大宝法王噶玛巴在欧美弘法,师遇之大力护持,请法王住其家中,供养受教,聆听密宗之殊胜教法。
卡卢仁波切,夏玛巴仁波切,诸师非常关心夏公,无所不谈,多生因缘在一起,大因缘重逢也!
陈健民上师当代大成就者,在美弘法后半生,于夏公因缘深厚,末学们常常听到恩师之回忆,在美国听课的人很多,听不懂时人散去,陈上师一个人还在讲,本无所讲,不因外界变化而执。
——楠竺吾兄方家教正,健民敬书
这是陈上师赠送一首,赞其画佛功德无量!

时妙音萧宸毅心动抵不过合适 时妙音抬手指向礼物堆最上方那个精致的礼盒。 姜乔欣喜地走过去,在众人的注视下拆开礼物。
一条青蛇猛地窜出,姜乔脸色煞白,惊恐地甩手,却还是被咬了一口。
她踉跄几步,晕倒在萧宸逸怀里,最后红着眼看向时妙音,声音虚弱:“姐姐,我那么敬重你,你……为什么要害我……”
萧宸逸脸色骤变,一把抱起姜乔,怒视时妙音:“时妙音,你疯了吗?你不是说已经接受她了吗?!”
“不是我……”时妙音震惊地看着这一幕,“我准备的明明是一个手镯……”
“够了!”萧宸逸厉声打断,眼底满是失望,“你向来善妒,容不得我身边有任何异性,能做出这种事也不奇怪,我就说你这几天怎么这么懂事,果然都是装的!”
说完,他抱着姜乔大步离开,再没看她一眼。
时妙音站在原地,看着满场宾客或诧异或鄙夷的目光,疲惫地闭了闭眼。
前世她因嫉妒送走姜乔,换来他刻骨铭心的恨。
这一世她选择成全,却还是被钉在善妒的耻辱柱上。
她深吸一口气,拿起话筒:“抱歉各位,宴会到此结束。”
送走所有宾客后,时妙音才拖着疲惫的身体走出酒店。
夜风微凉,她刚想抬手拦车,突然眼前一黑,一个麻袋猛地套在她头上!
她还没来得及呼救,就被一股大力踹倒在地!
拳头和脚如同雨点般砸在她身上,剧痛瞬间席卷全身。
她蜷缩着护住头,却还是被踢中腹部,疼得几乎窒息。
一根棍子狠狠砸在她背上,时妙音闷哼一声,嘴里涌出腥甜的血。
“继续打!”有人恶狠狠地命令,“打到她爬不起来为止!”
又是一阵拳打脚踢,时妙音的意识渐渐模糊,身下的血泊越来越大。
就在她快要晕过去时,隐约听到那人拨通了电话,压低声音道:“萧总,您说的事已经办好了。”
电话那头传来萧宸逸冷淡的声音:“嗯。”
接着是姜乔柔弱的嗓音:“这样会不会太过分了?她毕竟是你的妻子……”
“她放蛇咬你的时候,可没手下留情。”萧宸逸的声音冰冷而又残忍,“这是她该受的。”
时妙音浑身发抖,指甲深深抠进地面。
他顿了顿,语气忽然温柔:“乔乔,妙音对我来说很重要,但在我心里,你也一样重要,这次既然是她欺负了你,我便会为你讨回公道,以后她若再敢伤你,我也会千倍万倍地惩罚她。”
“所以,乖乖留在我身边,不准再提那种离开我的话,我会护好你,绝不会让任何人伤害你。”
她爱了十年的男人,为了另一个女人,亲手把她送进地狱。
鲜血模糊了视线,意识渐渐涣散。
在彻底陷入黑暗前,她仿佛又看见十六岁的萧宸逸,站在雪地里对她笑:“时妙音,你是我的了!”
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再醒来时,时妙音发现自己躺在卧室的床上。
浑身骨头像是被碾碎重组,每一寸皮肤都火辣辣地疼。
镜子里的人脸色惨白,嘴角结着血痂,手臂上布满淤青。
而这一切,都是萧宸逸亲自赠予。
她花了整整两天,才能勉强下床。
除了拿了些必需品和证件后,其余的都留在了这个装满回忆的房子里。
收拾到一半时,房门突然被推开——
“你在收拾什么?”萧宸逸皱眉看着她手里的行李箱。
时妙音背对着他,声音平静:“清理一下以前的衣服。”
萧宸逸显然没想过她会离开,也没多问,只是淡淡道:“之前的事是你做错了,虽然乔乔没放在心上,但你也不能这么欺负她。”
他顿了顿,命令道:“你现在去亲手给她做一桌菜,就当是道歉了。”
他派人把她打得半死,还要她给姜乔做饭道歉?
见她不动,萧宸逸眉头皱得更紧:“你之前不是答应过我,要好好照顾她吗?”
他走近几步,语气难得放软:“好了,这次也没人追究你,就做顿饭而已,别太较真了。”
时妙音缓缓抬头,看着他熟悉的眉眼,心中一阵疲倦。
她知道,如果不去,萧宸逸不会善罢甘休。
切菜的时候,时妙音忽然想起从前,萧宸逸把她照顾得十指不沾阳春水,连杯水都舍不得让她自己倒。
有一次她偷偷下厨想给他惊喜,却不小心切到了手指。
他当时心疼得眼眶都红了,抱着她哄了半天,还发誓再也不让她碰刀。
如今再想起,仿佛是很遥远的过去了。
记忆里的温度还未散去,现实却已冰冷刺骨。
如果那时候的萧宸逸知道,现在的他这样对她,又会作何感想?
时妙音端着最后一道汤走向餐厅,刚要放下,姜乔却突然“不小心”伸出了脚——
砰的一声巨响,时妙音连人带汤摔在地上,滚烫的汤汁泼洒而下,她的手臂和胸口瞬间红肿起泡,火辣辣的疼痛让她眼前发黑。
可萧宸逸的第一反应,却是护住姜乔。
“乔乔!”他紧张地检查姜乔的手,“烫到了吗?”
姜乔红着眼眶:“是烫到了一点……”
“我带你去上药。”萧宸逸看都没看时妙音一眼,搂着姜乔就往外走。
时妙音跪在满地汤汁里,烫伤的皮肤火辣辣地疼。
她看着萧宸逸小心翼翼抱着姜乔上楼的背影,忽然想起那年她高烧不退,他整夜不睡地守在床边,连她皱一下眉头都要心疼半天。
原来人心,真的可以变得这样快。
她咬着牙,自己去卫生间冲冷水,然后翻出药膏,艰难地给自己上药。
萧宸逸站在门口,看见她满身的烫伤,眉头紧皱:“伤得这么重怎么不说?”
时妙音平静地系好衣带:“你在照顾姜乔,我不想打扰。”
萧宸逸僵了一瞬,走过来拿起药膏:“我帮你。”
“不用了。”她侧身避开,“我自己可以。”
萧宸逸神色复杂地看着她:“你最近……变了很多。”
多彩非遗魅力诏安
2022年,诏安南筝技艺列入福建第七批省级非物质文化遗产代表性项目名录,成为新增省级非遗项目。作为中国古筝九派中的艺术奇葩,这项特殊的演奏技法再次得到重视,以崭新的身份重新进入人们的视野。
一、闽筝典型代表 独特“闽南水仙”
“众乐之王”古筝作为我国古老的民族乐器,在漳州市诏安县发展出了一种独特的演奏技法,名曰“南筝”。它与河南筝、山东筝、潮州筝、客家筝、武林筝等同源分流,都始于古老的秦筝。那么诏安这脉南筝技法有何独特之处?正是在于它的弹奏指法。诏安南筝右手指法简练,弹出清淡雅致之风,左手指法变化多端,又蕴出灵活多变之调,从而达到音韵悠扬的境界。倾听南筝,仿佛窥见水畔之上的窈窕淑女,翩若惊鸿,婉若游龙,绝世独立,引人无限向往。
诏安南筝技法作为闽南筝流派的典型代表,独树一帜,难以被忽视。中国古筝一代宗师、中国音乐学院教授曹正曾在诏安县进行南筝的调研工作时,便对诏安南筝的美妙独特赞口不绝,将诏安南筝誉为“闽南水仙花”、“闽筝的代表”。1977年,曹正教授在《弹筝人传略》中收录了诏安南筝曲目《百家春》《蝶恋花》,将其作为闽南筝流派的代表曲之一,进一步肯定了诏安南筝的代表性地位。本次诏安南筝技法被列为省级非遗项目,更是可见其独特性、代表性。
二、张氏家风传承 延续南筝生命
诏安南筝技法的传承中,最具代表性的就属诏安张氏家族的“张家搊筝”,目前其第五代传承人张家祥先生被确立为诏安南筝非遗项目的传承人。张家筝的传承与发展,从清朝光绪至今代代相传,延续着诏安南筝的生命力。
如今已70岁高龄的张家祥先生,还对家族中浓厚的音乐艺术氛围记忆尤新。他回忆到,自祖父张佩琼开始,就经常举办家庭音乐会,在浓烈的学习交流氛围中,张家人人都会一手张家筝,还辅修了二胡、萧、琵琶等各种民族乐器。
“从小听,天天听,听都听会了!”张家祥先生笑着说,这样的家风早让张家人对诏安南筝生出了浓厚的感情,难以割舍。他提到,到他父亲张学海那一代,家里已经穷的揭不开锅,他的父亲打工回家不顾满身疲惫,仍然坚持把时间挤出来研习南筝技法。在巷子里那间简陋的小屋中时常传出婉转悠扬的筝声,声声动情、弦弦抒志,诉说着生活的无奈和对音乐的无限热爱,令行人驻足聆听,动容感慨。
“张家人的传承,都是凭着一腔音乐热情啊!”张家祥先生感叹连连。如今,张家依旧传承着延续传统、热爱音乐的匠心家风,张家祥先生的女儿也已然习得一手南筝技艺,经常在传习所内弹奏练习。
诏安南筝名气最响的时候,正是张家筝第四代传人张学海先生活跃的时代,他为诏安南筝走向全国的道路上贡献了重要力量。张学海先生于1986年扬州、1991年承德避暑山庄、1993年澄海先后三次代表闽筝出席中国古筝学术研讨会,在会上大展风采,将诏安南筝的名气在全国打响。
据张家祥先生回忆,当时他的父亲张学海还在后台调音,仅仅是几声抚琴,南筝的精妙独绝便跃然弦上,引得在后台准备的各大代表纷纷停下手头上忙活的事情前来围观交流,一时间筝声、掌声、赞叹声连成一片,现场气氛非常活跃。
张学海先生还打破了传统的“张氏传承”的规矩,立志将南筝技法发扬光大,多收了很多外姓的徒弟,可谓是桃李满天下。他的徒弟也秉承着将南筝技法发扬光大的决心毅力,带着南筝技艺走出了诏安,将南筝传承班办至福建多地,如张木顺在漳州创办的“南乡筝屋”、沈育娥在福州和诏安成立的闽南筝传承班等。
四、走好传承之路 奏响时代新声
尽管诏安南筝已经历过名动全国的时代,但在快节奏的生活方式和外来文化的冲击下,已经很少有年轻人愿意静下心来聆听、学习这样的传统技艺,传承的圈子又慢慢地缩小了。“如果诏安的年轻人都不愿意传承,那又如何将南筝带出诏安,走向更广阔的天地呢?”张家祥先生说道,以前南筝的名声是张学海先生由外向内打响,很多外来的学者、艺术家慕名而来交流学习。如今他希望通过诏安南筝传习所的揭牌,联合相关部门由内向外做好诏安南筝的传扬工作,先吸引更多的本地学生来学习这项传统技艺,让南筝在诏安新一代中“火”起来,在诏安县传承起来,再进一步吸引全国各地的学生,让诏安南筝技艺能更持续、更稳定地传扬下去。
路漫漫其修远兮,诏安南筝的保护和传承,仍需相关部门和传承人们的共同努力。县文体旅局非遗与文物保护管理股负责人许焜武指出,像诏安南筝等非遗文化发展至今,仍是雅俗共赏,为人民大众喜闻乐见的。诏安县将利用好诏安南筝传习所等平台资源,加大传承人才培育工作力度,不断激发人才队伍的传承力、创新力、创作力,将新时代精神与传统文化内涵交融于南筝古乐之中,用诏安南筝奏响新时代的好声音。并通过多样化的宣传形式,将诏安南筝的声音传出去,提高诏安南筝的影响力。
迄今为止,诏安县非物质文化遗产被列入省级项目名录6个,市级项目名录15个,县级30个,非遗项目数量众多。许主任表示,以此次省级新非遗项目诏安南筝的确立为契机,诏安非遗传承工作将继续探索新时代下的发展路径,更高效更规范化地做好诏安非遗的挖掘、保护、传承工作,掀起非遗保护传承热潮。
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