原创日本三大神剑，皆源自神话传说，但成就名剑传奇！

古事记、日本书记等在天孙降临之际，有一只奇怪的大熊用妖力挡住了神武天皇东征的路途，这是本应该被建御雷神平定的反抗势力熊野之神的化身。为了救助陷入绝境的琼琼杵的性命，建御雷神使用了三灵剑之一的布都御魂剑。

在《古事记》中是被叫做布都御魂，或者佐土布都神，在《日本书记》中叫做魂，《源平盛衰记》中叫做布流剑。明治时代的大宫司菅政友挖掘禁地石上神宫，确认了这把传说灵剑的存在，此剑现在还在石上神宫作为主祭品供奉着。

但是，据说在鹿岛神宫还供奉着另外一柄布都御魂，是一柄很长的单刃直刀，含剑柄达到270厘米。具有区别于普通长剑的威严感觉，而且剑身比较细长，剑锷也只有4.2 厘米宽，剑刃前端2.8厘米。现存于鹿岛神宫中，公开让人们参观。

十握剑，也称为十拳剑，是所有剑的始祖。“握”是古代的计量单位，相当于一个拳头的横向长度。十握剑比普通剑长出三“握”。第一个拥有十握剑的是众神之父依邪那歧。侵犯依邪那歧之妻的恶神就是被这柄剑斩下了头。那时从剑锋滴下的血诞生了三神。据说这些神都和剑的锻造有关，这柄剑是所有剑的始祖。

后来，这柄剑传给了他的儿子须佐之男。须佐之男将老头之女变成梳子插在头上，在祭祀台上装满了烈酒，不久之后地动山摇，带着血红之目的巨大怪物出现了，它一口气喝完了八木桶的烈酒，须佐之男伺机而出用一把十握剑，斩断了八岐大蛇的头。从它的名字看来，大概有十握那么长。一握是四根手指的长度，由此可以猜想到此剑也一定是柄大剑。

在日本的皇室之中，自神代以来就流传着“三神器”——天照大神在天孙降临之际赠与琼琼杵尊的八尺镜、八尺琼曲玉以及天丛云剑。这些神器象征着国家的王权，也就是说若是没有这些神器，天皇的即位将不会得到许可。天丛云剑在神话中初次登场，不管是《古事纪》还是《日本书纪》的记载中，都是在须佐之男消灭八歧大蛇的时候。

须佐之男手持十握剑消灭八岐大蛇后，号称无坚不摧的十握剑却被砍出了缺口。后来须佐之男从大蛇的尾部取出了天丛云剑，也就是“草薙之剑”，十握剑正是因为触碰到了它才有了缺口的，可见草薙之剑真乃利器啊！由于八歧大蛇的头上通常被云所覆盖，所以将这把太刀就藉此名为丛云剑，由于这是极为珍贵的宝物，须佐之男便将其献给了天照大神。

奥奇传说[神运]神剑万钧

宝石化作他的羽翼，圣剑划出阵阵银光。但圣剑龙神深知，他真正的力量并非来自于此。心中的信念才是他无往不利的武器。

传说进化，强化不清空，无需神属！

龙神形态：攻击1位精灵，造成100%伤害；圣剑形态：辅助己阵气势最高的精灵，令其获得50点气势

龙神形态：攻击1位精灵，造成200%伤害；出手后，令自身变身为圣剑形态，并获得100点气势与[连击]（所有效果仅触发1次）；圣剑形态：辅助己阵气势最高的精灵，令其获得100点气势；出手后，令己阵生命值最低的2位精灵获得[复生·Ⅲ]（可触发3次）

1.免疫初级负面效果，受到的反弹伤害降为0；攻击满气势的目标，不会增加目标气势；2.拥有1次[死亡复生·Ⅲ]；3.受到攻击后，降低敌阵2点通灵之魂（可触发3次）；[圣剑出鞘]：下1次受到攻击后，吸收敌阵2点通灵之魂，并令己阵所有精灵提升破击率60%、暴击率20%（可叠加，持续1个大回合）；[死亡复生·Ⅲ]：下次死亡后，解除无法回血效果，并恢复100%生命值；[连击]：额外出手1次（在连续多次出手时无法叠加）；[复生·Ⅲ]：解除无法回血效果，并恢复一定生命值（恢复数值等于效果来源精灵的100%生命值上限）

属性效果：己阵精灵增加全属性25000点、生命50000点，伤害提升25%，受伤减少20%；技能效果：己阵极限战斗力最低的2位精灵获得[圣剑出鞘]

气吞山河、命中注定、人品大帝、斗破苍穹、神隐、圣战魂、诛敌不息​ ​

原创日本著名的神剑：传说中的日本妖刀

其实所谓妖刀“村正”，很多人都有一个误区，那就是村正并不是一把刀的名字，而是古时期的一种刀类品牌，最早期的村正锻造者生活在日本室町时代到江户时代的伊势桑名地区，也就是现在日本国内的三重县境内，从发源到消逝，村正制刀家族一共有过三代村正，而且每一代都有不少人将村正用作自己铸造的刀铭

在日本历史上，村正家族的冶炼锻造匠人，是铸造日本著名武器“正宗”的匠人后代，学习了很多失传的制刀工艺，而且在刀身铭刻的花纹上，村正系列的武器和名刀“正宗”，也有异曲同工之妙

曾经有人将初代村正所制的刀和名刀正宗做过一个实验，他们将两把刀分别插在流动的溪水中，并且在水流上游控制落水的树叶流动，使树叶接近刀锋，结果村正插在水里时，接近它的树叶都被拦腰斩断，表明村正是一把很锋利的刀，而正宗被插在水里，则没有斩断一片树叶，而是所有的树叶都绕着正宗走，好像在害怕什么，由此当时的人们认为，正宗比村正更坚韧，而且更有灵气

至于到目前为止，村正家族所制造的兵器，都被冠以“妖刀”的名号，实际上最主要的原因还在于德川家族的禁刀令，因为从江户时代起，村正制式的武器被广泛应用于战争，而德川家族的几代人都接连死在了村正家族所锻造的武器下

在德川家族未改姓以前，德川家的两任松坪家主，皆是被村正所制武器而杀，德川家康的祖父德川清康、父亲德川广忠，都是被手下人以村正锻造的武器暗杀，及至少年时期，德川家康也被村正家族锻造的武器砍伤了手指，而且在1600年，日本关原之战中，德川家康又被同样的村正家族武器伤到了同样的手指和同一个地方，再加上1579年，德川家康的儿子被织田信长赐死，也是一把村正制武器

所以到了晚年以后，德川家康认为，村正是祸乱德川家族的真凶，所以下令在全国范围内，严禁使用村正家族锻造的武器

其实按照现在的思维来讲，村正之所以被人们认为是妖刀，完全是品牌太大，做工太好，江户时代，日本锻造兵器的家族不止村正一家，而为了战争需求，除了村正家族外，大部分锻造工匠都会在制刀时偷工减料，到了战争后期，村正家族的武器被人青睐，装备到了不少正规军队，德川家族的军队，几乎全都是村正制武器，所以也不能怪人家祸乱，纯粹是物美价廉，太好用，人手一把

可这种事情，德川家康没想明白，认为是村正制武器和德川家族有仇，所以严禁手下及全国用村正制武器，而直到江户时代末期，村正家族还在锻造兵器，只不过由于当时民间传闻的“妖刀”影响和幕府势力的压迫，尽管村正的刀再好，也没人敢买，反而几百年过去后，村正家族转行，断了制刀的手艺

到如今，村正家族冶炼的刀因为存世极少，而被日本人珍爱，而除了制刀被认为一绝外，村正和“妖刀”的名号，也为这些武器增加了不少神秘感