《维纳斯的诞生》

来源：雪球App，作者： 千万邦，（https://xueqiu.com/1623607474/237272511）

维纳斯的诞生（意大利语： Nascita di Venere [ˈ ʃʃita di ˈvɛːnere] ) 是意大利艺术家桑德罗•波提切利(Sandro Botticelli) 的一幅画作，可能创作于 1480 年代中期。它描绘了女神维纳斯在她出生后到达岸边，当时她已经完全长大（称为维纳斯阿纳迪奥墨涅，经常在艺术中描绘）。这幅画现于意大利佛罗伦萨的乌菲兹美术馆。

虽然两者不是一对，但这幅画不可避免地要与波提切利的另一幅巨幅神话画作《春》一起讨论，同样在乌菲兹美术馆。它们是世界上最著名的画作之一，也是意大利文艺复兴时期的标志；两者之中，《诞生》比《春》更为人所知。[1]作为对古典神话主题的大规模 描绘，它们在自古典时代以来的西方艺术中几乎是前所未有的，就像《诞生》中裸体女性形象的大小和突出一样。过去人们认为它们都是受美第奇家族同一位成员的委托，但现在并不确定。

艺术史学家对它们进行了无休止的分析，主要主题是：对古代画家的模仿和婚礼庆典的背景（普遍认同）、文艺复兴时期新柏拉图主义的影响（有些争议），以及委托人的身份（不同意）。然而，大多数艺术史学家都同意，《诞生》并不像《春》那样需要复杂的分析来解读其意义。虽然这幅画有一些微妙之处，但它的主要含义是对希腊神话中传统场景的一种直截了当的处理，如果是个人的话，它的吸引力是感官上的并且非常容易理解，因此它非常受欢迎。

这幅画很大，但比Primavera略小，而且是面板画，这是在更便宜的画布支撑上。帆布越来越受欢迎，也许尤其是用于乡村别墅的世俗绘画，这些绘画比城市宫殿的装饰更简单、更便宜、更欢快，艺术的目的是为了享乐，而不是为了炫耀娱乐。

这幅画在两块画布上，在开始之前缝在一起，石膏底色为蓝色。与波提切利在面板支撑上工作的常用技术有所不同，例如肉体区域下方缺少绿色第一层。现代科学测试揭示了一些隐患。Hora 最初有“低古典凉鞋”，她伸出的斗篷上的衣领是事后才想到的。维纳斯和飞天夫妇的头发都变了。在头发、翅膀、纺织品、 和风景中，大量使用黄金作为高光颜料。这显然是在画框装好后应用的。它是用“冷灰色清漆”完成的，可能使用蛋黄。

与Primavera一样，绿色颜料随着时间的推移在光线下显着变暗，在某种程度上扭曲了预期的色彩平衡。右上角的一些叶子通常被框架覆盖，但受影响较小。 大海和天空的蓝色也失去了光彩。

行知读书会｜世界名画背后的神话与凡间世界

最近，沪上博物馆特展重磅连连，惊喜不断，上海博物馆人民广场馆舍即将隆重举办 “对话达·芬奇——文艺复兴与东方美学艺术特展”，多件达·芬奇真迹首度亮相。“到博物馆去、到美术馆去”已经成为我们再寻常不过的生活方式。

11月25日，行知读书会邀请到了知名策展人马真正，作为熟悉博物馆、美术馆的专业人士，与读者们分享那些隐藏在伟大作品中的视觉谜语，带大家领略作为出谜人的艺术大师们的无限魅力。

马真正将名作背后的故事娓娓道来，为大家提供了一份非常实用的美术馆参观指南。

马真正首先介绍了新古典主义代表人物让-奥古斯特-多米尼克·安格尔（1780-1867）的布面油画《朱庇特和忒提斯》（约1807-1825）。安格尔是十九世纪最重要的法国艺术家之一，他于1797年进入雅克-路易·大卫的画室，1801年获得著名的法国国家艺术奖学金——罗马大奖，得以前往意大利罗马的美第奇别墅进行学习创作，汲取意大利绘画的精髓。

《朱庇特和忒提斯》画面中央是古罗马神话中的主神朱庇特（宙斯），他庄严地端坐在奥林匹斯山顶的王座上，忒提斯则跪在他的身前，抬头仰望。女性人物的妩媚，男性神祇的威严，是安格尔绘画作品中极具辨识度的主题，画家刻意将画作中的人体拉长，以凸显神界的美感与韵律。据说，法国诗人波特莱尔在当年的展览会评论文章中曾对这种不尽符合人体比例的构图颇有微词，但画家借古喻今、借神喻人（皇帝拿破仑）的用意则显露无遗。

《银河起源》是丁托列托的代表作，描绘了海格力斯被带到赫拉身边，赫拉奶水喷涌化作银河的故事。画面中的孔雀与赫拉的胸部，是天后的象征。

丁托列托原名雅各布·罗布斯蒂，生于意大利威尼斯，是威尼斯画派的伟大画家，也是文艺复兴后期最重要的艺术家之一。关于记录他生活和早期教育情况的文献鲜有留存。据称，他年少时曾经进入提香的画室，但很快就被送回来，之后一直自己练习，直至接受绘制壁画的委托。后来则以过人的技巧满足了大量装饰画和肖像画的需求。他在自己工作室的墙上写着“米开朗琪罗的素描和提香的色彩”，正是如此，准确的造型是他绘画的基础，而对光的敏锐感觉和特殊处理，以及丰富而沉着的色彩又给作品赋予了梦幻一般的气氛。

月桂树环、向日葵、弓箭、竖琴、颜值、天鹅则是太阳神阿波罗的象征。一个艺术家不会在画面里面留下任何无用的信息，马真正为大家讲解了众多雕塑与绘画作品，通过一个个象征物，带大家认识奥林匹斯十二主神，共同领略艺术中的神话世界。

地下墓室是最早发现基督教象征符号的地方。马赛克镶嵌画是早期献给上帝的艺术形式，工艺非常奢华和复杂。

描绘宗教题材的作品中，伸出三指的手势经常出现，是什么意思呢？马真正介绍，大拇指代表圣父，旁边两个竖着的手指是圣子和圣女，三位一体，弯曲的两个手指代表灵魂和肉体，整个手掌则是正义的象征。

乔托·迪·邦多纳打开了文艺复兴时期人文光辉的大门，让人文的光芒照射到中世纪这个相对黑暗的时代。他在绘画作品中融入了前后关系、纵深关系以及视线远近关系，从根本上改变了绘画的形式，同时也改变了人们欣赏画作的方式。

《阿尔诺菲尼的婚礼》是欧洲第一代肖像画大师扬·凡·艾克的作品，非常具有代表性，暗含了很多视觉元素，传达了许多隐喻的信息。画中的吊灯只有一根点燃的蜡烛，象征着上帝与你同在，是一种美好的祝福。画中那双鞋寓意着夫妻两人永远不会分开，而小狗则表达了两人互相忠诚、不离不弃的期盼。

马真正介绍：“每一件伟大的作品都蕴含着艺术家的设计和创意，无论他们以什么样的方式开启创作，是受到委托还是心血来潮，抑或是以换取金钱为目的，只要作品中有这样的设计，都会在画面中留下直接或间接、直观或非直观的视觉元素供我们观赏或解读。”

“这些视觉元素有些是结构性的，如隐藏的三角形结构，有些则是直观的视觉元素，如动物、器物以及代表身份地位的配套装置。每一个视觉元素都能帮我们解读出新的内涵。希望我们今后在面对伟大作品时，不是匆匆而过，而是通过各种密码，与历史、文化以及大师进行对话，让心灵和精神得到更多的滋养和升华。”马真正说。

行知读书会由宝山区大场镇文化中心、阎华工作室、上海人民出版社市场部主办。

看懂西方艺术，先从神话开始吧

这套漫画神话共有4本，包含希腊神话，埃及神话和罗马神话。 上次在图书馆只借到两本。 官方的推荐年龄是小学生以上，其实本来就是我借回来想要自己看的。

不过没想到娃也很感兴趣。 于是抱着他一起读了起来，一天晚上读了半本，简直读得我嗓子都要冒烟了。 即使如此，娃也没有满足，在我告诉他今天我只帮他读半本之后，他开始自力更生抱着书看了起来…… 不得不说，神话对小朋友的吸引力真的是太大了！

对于成年人来说，其实我曾经很多次想找本书好好了解一下西方那错综复杂的神话体系，就像老外了解中国文化可能要看看四大名著一样， 西方的无数艺术，都是与他们的神话体系相关的。西方神话体系，是了解很多西方音乐、文学、绘画、雕塑、戏剧甚至建筑的基础。 只是无数此翻起专门写给大人的书，都会让我觉得太难读下去了，于是作罢。 而这本写给孩子的书，神话人物形像跃然纸上，故事情节紧凑，文字轻松有趣，一下子打开了我和孩子了解西方神话的大门。

读西方神话故事，最容易乱混的就是他们长长的名字，混乱的关系，这套书中在一开始，就把本册中所出场的人物关系做了介绍。

一起读完之后，娃发现西方神话与中国神话竟然有很多相似的之处。

比如关于埃及神话的《混乱之子》这一册中，太阳神拉创造了世界， 他的孩子气神休分开了天地，就像盘古分开天地。 太阳神拉的眼泪变成了众多的人类，而女娲先是捏出泥人，后来用枯藤搅动泥水，这些被翻动的泥水落到地方也成了人类。

不同的是，埃及神话，就像埃及法老贵族的生活一样，总是兄妹结婚，一代代繁衍。

有美好的生活，也有天神被触怒而惩罚人类的时刻；即使是天神的生活，也萦绕着仇恨，嫉妒，暗杀……

，也是来自于天神们想要复活被嫉妒他的弟弟暗杀的埃及王。

而制作木乃伊的阿努彼斯，那个我们在环球影城和无数埃及相关的影视作品中看到的那个专门制作木乃伊的狼头人，他并不是狼头人身，而是豺（胡浪）头人身。 豺，是喜食内脏的动物，而制作木乃伊的步骤之一，也是将内脏掏出清理。

罗马的诞生这一本，更为我诠释了很多曾经看过的欧洲艺术。

去罗马的时候，我知道罗马是由吃母狼奶长大的罗慕卢斯兄弟建立的，母狼喂食两个婴儿的雕塑还陈列在卡托比利欧博物馆，但是读了这本书我才知道，原来这两兄弟并不是凡人，他们是特洛伊王子 的后人，他的父亲，是大名鼎鼎的战神 。 去卢浮宫的时候，看到新古典主义大师大卫和名画，《 》，读过画中故事的背景，我也只知道战争的双方，一边是萨宾妇女的父兄，而另一边则是萨宾妇女的丈夫。却不知道他们为何而战。

读过这本书之后才知道，原来因为罗马城邦刚刚建立之时，城中男多女少，国王担心没有女人和孩子，城邦终将毁灭，便骗相邻的萨宾人全家来罗马城参与庆典，并趁机抢走了这些萨宾家庭中的女孩，几年后，当这些萨宾女孩都嫁给了罗马人，生儿育女时，萨宾国王才带着萨宾战士来解救他们。 这时萨宾女人展现出了他们的智慧，与其战争，不如和平共处。 从此之后，罗马人与萨宾人开始融和，罗马国王与萨宾国王开始共同治理他们的城邦。

佛罗伦萨佣兵凉廊陈列的这尊“掠夺萨宾妇女”的雕塑也讲述的是同一故事。

同样的大卫的名画《荷拉斯兄弟宣誓》，我知道画中的人物是即将代表罗马出征决斗的荷拉斯三兄弟，旁边哭泣的女人则是他们的母亲，妻子，和姐姐。他们的对手是来自阿尔巴隆伽的库里亚斯三兄弟。 而这位妻子正是来自库里亚斯家族的女儿，而这他们的姐姐即将嫁入库里亚斯家族。

三兄弟中的两个先被库里亚斯三兄弟杀死，唯一活下来的荷拉斯则在最后关头杀死库里亚斯的三兄弟。 当他回到罗马，他的姐姐听说自己的弟弟杀死了自己的未婚夫之后，不禁落泪。而疯狂的荷拉斯认为，每一个为敌人哭泣的罗马女人都得杀，于是，他杀死了自己的姐姐。

他的母亲，在一天之内失去了两个儿子，和一个女儿。 战争总是这么残酷，不管在什么年代。

书的扉页上写着全系列共8册，期待后面的四册赶快上市 填补一下我脑海中西方神话空白的部份。

如果你也对西方错综复杂的神话体系傻傻分不清楚，如果你也正在给小朋友找一本脉络清晰不复杂的神话入门书，选这一套不会错啦！