更新时间: 2025-08-14 00:14:46
对于小学生来说，阅读是打下未来学业坚实基础的一个有效途径，但是找到什么样课外书来给孩子阅读，也是非常重要的。那些深藏在古老书籍中的传统文化瑰宝，就是我要给孩子安排的一个必选书籍，《漫画山海经：脑洞大开的神兽故事》系列，就是这样一套能够让孩子们在轻松愉快的阅读中，领略传统文化魅力的书籍。
《漫画山海经》以古代奇书《山海经》为蓝本，通过漫画的形式，将那些原本晦涩难懂的神话故事变得生动有趣。书中，各种憨萌可爱的神兽形象跃然纸上，它们或翱翔于天际，或游走于山林，或潜藏于深海，每一个形象都充满了奇幻色彩。这些神兽不仅仅是故事中的角色，更是传统文化的象征，它们代表着古人对自然的敬畏和想象。
对于小学生来说，阅读这样的书籍，不仅能够满足他们对奇幻世界的好奇心，更能够让他们在阅读的过程中，潜移默化地了解传统文化。例如，通过阅读精卫填海的故事，孩子们可以感受到古人对于坚持和毅力的赞美；通过阅读刑天战天帝的故事，他们可以了解到古人对于英勇和反抗精神的崇尚。这些故事不仅仅是娱乐，更是对孩子们价值观的一种塑造。
《漫画山海经》还注重知识的拓展和传承。书中穿插了许多关于传统文化的文史知识，让孩子们在阅读的过程中，能够学到更多关于中华文化的知识。这些知识点如同一个个小小的窗口，让孩子们能够窥见传统文化的博大精深。
...在浩瀚的中华文化宝库中，有一部被誉为“古代医学奇书”的典籍，它便是《玄隐遗密》。这部著作不仅承载着深厚的中医文化底蕴，更隐藏着古人对生命奥秘的深刻洞察与独特理解。对于热爱传统文化、探索生命科学的读者而言，《玄隐遗密》无疑是一次不可多得的阅读盛宴。
《玄隐遗密》包含太乙版《黄帝内经》18部（共计72卷）、《黄帝外经》一部分（如九真要、九常记等，合计18部，共72卷）以及阴阳大论、龟书等著作，总计42万多字。这些内容涵盖了中医理论、实践、养生术等多个方面，对后世产生了深远的影响。《玄隐遗密》不仅是一部珍贵的中医古籍，更是一部蕴含丰富哲学思想和养生智慧的宝典。它以自然现象、天地形物的变化来探究、阐释人体脏腑功能，用天地之理讲医学、讲人体的古典医学，为后人提供了独特的视角和深刻的理解。
据传，《玄隐遗密》的作者是商代容成公，他是黄帝时期的氏族部落首领容成氏的后人。容成氏曾协助黄帝完成炎黄融合、统一华夏的宏伟基业，而容成公则在商代辞归故里，致力于整理和传播古代经典。容成公是商代时期的著名人物，据传为黄帝的后人或臣子，同时也是古代中国神话传说中的仙人之一。他不仅在养生术方面有深厚造诣，还是黄帝学习养生术的重要指导者之一。面对商王的苛政暴虐和权力争夺，容成公选择相携志同道合的天下名士，周游天下收集远古流传下来的经典。经过13个春秋的整理编辑，他将这些珍贵资料汇编成册，命名为《玄隐遗密》，并命人流传后世不使佚失。容成公在黄帝时期便以其卓越的才能和贡献著称，协助黄帝完成了炎黄融合、统一华夏的宏伟基业。到了商代，面对苛政暴虐、权力争夺激烈的局面，容成公选择辞归故里，致力于整理和传播古代经典。
...书籍是人类进步的阶梯。在古代，有许多关于书籍的别称，能感受到我国书文化的博大博大精深。
青简、汗青、青汗：简是古代用来写字的狭长竹片，竹色本青，故以“青简”指史书或著作。如北宋文人邹浩《送薛唐卿赴省试》诗：“绿衣春色知谁共，青简风流自此开。”古代制简须用火烤，去竹汗，取其易书，且可防虫蛀，因称“汗青”或“青汗”。如南宋文学家文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
绢帛：绢帛是古代稍后于简牍的书写材料。帛为丝织物的总称，常泛指书籍。如南朝梁代文学家刘勰《文心雕龙?练字》云：“简蠹帛裂，三写易字”。
卷、书卷：据《书林清话》记载：“帛之为书，便于舒卷故一书为之几卷。”所以“卷”用以称书籍。如晋代文学家陶潜《与子俨等书》：“开卷有得，便欣然忘食。”再如形容勤奋读书的人“手不释卷”。也称作“书卷”，如北宋文学家欧阳修《读书》诗云：“吾生本寒儒，老尚把书卷。”
巾箱：巾箱是古人放置头巾的小箱子。“巾箱”亦称“巾箱本”，指小版本的书，因其形积不大，可放置巾箱中，故名。泛指书籍和学问著述。如南宋文学家陆游《冬夜读书》诗：“小儿可付巾箱业，未用逢人叹不遇。”
芸编、芸帙、芸签：古人藏书多用芸草驱蠹鱼（是书中的小蛀虫），故书称“芸编”。如陆游《夏日杂题》诗：“天随手不去朱黄，辟蠹芸编细细香。”此外，亦作“芸帙”、“芸签”，如明代学者梁寅《蒙山赋》：“坐紫苔兮绿绮奏，荫苍松兮芸帙舒。”唐代诗人李商隐《为贺拔员外上李相公启》诗：“登诸兰署，辖彼芸签。”
...中国最早的书籍，出现于商代，是用竹子和木头做的。竹子和木头是常见并容易得到的东西，在造纸和印刷术发明之前，缺少合适的书写材料，人们就把竹子和木头削成狭长的小片，用毛笔在上面写字。用竹子削成的狭长小片叫“竹简”，用木头削成的叫“木简”，它们统称为“简”。简上通常只写一行字，如果写错了，就用小刀刮去重写，所以古代把删改文章叫“删削”，这个词一直沿用。书籍开本有大有小，古代的简也有长有短，最长的三尺，最短的只有五寸。写一部书要用很多简，把这些简编连起来就成为“册”。编册多用麻绳，也用丝绳（称“丝编”）或皮条（称“韦编”）。古书中提到的“韦编三绝”，说的就是著名思想家孔子，因为经常阅读《易经》，把编简的皮条都磨断了三次。一册书根据简的长短决定用几道编，一般用二、三道编，多的用四、五道编。表示书的数量的“册”字，便是一个象形字，很像绳子把一根根简编连起来的样子。
春秋、战国和秦汉时期，人们已经普遍用竹木简做书籍。春秋战国时期还出现过写在丝织上的书－－“帛书”，帛书比竹木简书轻便，而且易于书写，不过丝织品价格昂贵 ，所以帛书的数量远比竹木简书为少。东汉又出现了纸书，纸书轻便、易于书写，价格比较便宜，深受人们欢迎。以后纸书便逐渐流传开来，到了晋朝，纸书完全取代了竹木简书和帛书。
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