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茅山法术修炼法

更新时间: 2025-07-17 17:57:39

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本文主题: 太阳修炼法

每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日;

注:斋期不食酒肉五辛。五辛:葱、蒜、韭、辣椒、姜

本功法布场设置简单而实用。用瓷碗一个,内盛小米三分之一。通灵符一道。香三柱,黄纸四张,垫子一块。修练时面向东坐。

寅时(3-5时)洗漱完毕,在无人清净处穿干净衣服,面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内,然后跪在垫子上,烧黄纸三张,磕三头,用右手中指在地上划一 “十”字,把小腿压在“十”字上,右腿压在左腿上,即采用单盘式,席地而坐,烧灵符一道,接着两眼微闭,身体周正,头顶悬,鼻吸口呼九次,然后两手成抱球状放在下丹处,用心默诵启度文(看看启度文)。

修炼作法前起坛烧三根檀香,三拜三叩,默诵启度文。然后按每种法术的具体要求作法。每种咒语念6~36遍。(修炼作法有关问题解释)

1. 吉日:端午节是画符、造符水的吉日;

2. 忌日:每年有四天不可乱画符。即:农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。如若在这四天画符,不但不灵验,而且还有害。

3. 时辰:最好选择子时或亥时。因为此时是阳消阴长,阴阳交接之时,灵气最重。其次是午时、卯时、酉时亦可。

有的符要配合自己的星命进行使用,若有违犯,会遭受灾厄。切记!切记!比如:逢太岁星君之年(不论男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等岁,皆属太岁星君之年)的人,必须安奉值年太岁星君,可保平安无事。择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符(即日宫太阳星君到此镇)反会造成凶星入宫。

茅山术士的修习等级及一些修习方法与情况:

乩童与通灵的差异两者本质上相同但层次不同

一为降灵,即为所谓乩童阶段,其为将身体做为神灵与人

二为附灵,即为修持者自身有些许能力,而神灵只是在旁辅助,为神灵与人的共力

神通=接收器。专门接收讯息的工具。只要经过修练,大家都会。

在茅山术中有分:上,中,下茅!

中茅:是请以过身的师叔伯们(人).

通灵可以分别请上身,听到,感觉到和看到!

计有觉通,眼通,耳通,心通,灵通,神通

初为鬼通段(鬼域),二为慧通段(人间神域),三为神通段(先圣神域)

而人之修行最高至灵通,因进入神通则为神了

请灵童法‘神打‘实是请鬼! 请鬼是双手结印,踏三下脚心念咒来请的! 但如在第三下踏脚踏不下时,灵童不上不落,那人便会发癫似的也可叫走火入魔!

但求仙或神的就有不同,是不用踏脚的!但不是你要请他便来,是要修练的!但当练成时便可时时请到!

如习者‘其心不正‘也很易入魔的! 切记!!

藉由灵力的帮助把气逼进皮肤的微血管使其充血而麻痹刚硬,说刀`枪不入看情况,当外力大於内力时还是痛与伤.清朝末年的义和拳就是实证.所以别太执念。茅山术主要是借法力请神`灵帮助,本身功力足不足倒是其次.因为神不是随意能请。上茅=意念请,神的阶级较高,中茅=符咒配合步法请,神的阶级较低,灵的阶级较高、下茅=符咒`步法加法坛请,一般灵而已。

你练气功,有导气入脉吗?如有,你已过第一阶段,过关时应该有段时间心绪杂乱吧,恭喜你度过去,这时想必任`督两脉已通。如没,你的气能全部流於表皮,形成气动现象,气动=内部的气与大自然的磁场互动,产生身体的摆动,此有一定规律,只是时间一久.气能越大你越控制不住,一接近磁场身体就抖,甚至连脑智都会失控,做事`开车时很危险。气能集於表皮,感应力会增强,自然会有神通,说神通是比较好听,其实只是接收器罢了。

茅山法术修炼法

太极,无极而生,法道自然。

太极由无极而生。无极是太极之母,是自然的原生态。无极是虚无飘渺的,是无形 的。太极是具体的,有固有形式。太极是一, 大到整个宇宙,小到一个人,它们都是一个 和谐的整体,万物合一。太极又是二,它里 面有黑白两个流线体。这是两条阴阳鱼,它 们是对立的,变化的,相辅相成的,一生二, 二生三,三生万物,演化成宇宙里的万事万 物,演变成人的千姿百态。

人法地,地法天,天法道,道法自然。 于是,中华几千年的阴阳平衡说,创立了一 套永恒的健身术——“太极拳”。今天,中 国民生银行养生俱乐部就带大家走进这个阴 阳调和的太极世界。

太阳与打拳人一同升起,月亮与健身 者共享清辉。静立如盘,如山,如沉稳的 大地。灵动如天地之变化,星体之运转,季节之更迭。拳术套路展开,人与自然息 息相关的奥妙光芒四射。抱气云手推掌之 间,人升华为天地浩然正气。打拳人抱热 了太阳,揉明了月亮,推圆了地球。

这首诗对太极拳的韵味作了生动形象 的描写:“挥手风雷起,脚下生云烟。五 气化万姿,阴阳万象生。英武安天下,神 拳感人心。威然振乾坤,浩气万古真。”

观太极拳也是一种享受,目光随太极 拳的一招一式,曼妙推移,如入画中,展 现了中国式的美学。如同王维诗“明月松 间照,清泉石上流”,“欲投人宿处,隔 水问樵夫”确乎是意境幽深,诗中有画, 画中有诗。

无独有偶,太极拳的产生与绘画有着 密切关系,这可从太极图的出现说起。“太 极图”是宋明理学家周敦颐根据《周易》思想与阴阳五行说绘制的,它生动形象地 描绘了宇宙的形成和发展变化。

“太极图”是一张圆形图案, 其黑白 相间 , 圆中有一对阴阳鱼 , 此图的含义 是:“其外一圈者,太极也。中分黑白者, 阴阳也。黑中含一点白者,阴中有阳也。 阴阳交互,动静相倚,周详活泼,妙趣自然。

太极图对太极拳理论的形成具有重要 影响。杨澄甫在《太极拳使用法》中提及“太 极图之义,阴阳相生,刚柔相济,千变万化, 太极拳即由此而出也,推手即太极图形。” 比如,太极拳动作中常见的:白鹤亮翅、 野马分鬃、海底捞月、手挥琵琶、怀中抱 月等动作。

很多年轻人误以为打太极是老年人的 运动。其实,体育运动中,每一个发力前 的动作,都首先是放松。只有先放松,才能更好地发挥出快速力量。太极拳放松之 理不但适用于太极理论,而且适用于一切 体育运动之中。只有慢练的功夫到了一定 程度后,才可开始由慢到快,快而后慢, 慢能慢到十分,快也能快到极致,如此反 复锻炼才能极虚极灵,又能极重极轻,快 慢轻重,随心所欲。太极拳运动,要求心 静用意,肢体内外充分放松。就是说,不 但肌肉、皮肤、骨节要放松,同时要求中 枢神经系统、全身放松。

太极拳的放松是用意的,积极振作的。 所谓放松,目的就是要消除拙力,去掉僵 劲。在生理上,也能起到良好的作用。练 拳时要心静不乱,动作要轻灵细腻。肌肉 骨节没有一处不放松的地方。太极拳这种 放松用意,内外合一的锻炼方法好处很多, 表现在以下几个方面:

神经系统的作用是调节全身各器官功能活动、保持人体内部的完整统一,以适应外 部环境的变化需要。太极拳通过意念和呼吸 与动作配合,促进大脑神经细胞的功能完善, 使人体神经系统兴奋和抑制过程得到协调, 对精神创伤、神经类疾病,如神经衰弱、失眠、 高血压等有较好的防治作用。

2. 增强心脏功能,改善循环系统,扩 大肺活量

练习太极拳能预防心脏病,它动作舒 展缓慢,全身肌肉放松,使心脏得到充足 供血,但又不会加快心律,加重心脏的负 担;太极拳通过缓慢、细长、均匀的腹式 呼吸,使人体肺部的氧气充足,肠胃得到 蠕动锻炼,增强消化和排泄机能,所以经 常锻炼太极拳,对心脏病、肺病、胃病、 便秘、痔疮等有防治作用。

3. 提高人的平衡能力,防止骨质疏松

太极拳运动中,有一部分动作专门练习 平衡能力的,练习者的平衡能力得到充分的锻炼。练习太极拳时,常常一条腿支撑了全 身的重量,腿部受力增加,骨质的含钙量也 会增加,骨骼就变得很坚固了。所以经常练 习太极拳的人不容易摔跤和骨折。

太极拳的顶悬、沉肩坠肘、含胸拔背、 松腹开胯、敛臀等身法要求,加上在练习 时的腰部旋转,使练习者的全身肌肉得到 充分锻炼,保持良好的体型。

学太极是一个循序渐进的过程,切不 能操之过急,“由着熟而渐至懂劲,由懂 劲而阶及神明,然非用力之久,不能豁然 贯通焉。”

古法养生秘籍:岳武穆《采精华法》详解

你知道古人如何通过自然来增强体质、延年益寿吗?今天咱们就聊聊一个古老的养生方法——岳武穆秘传的《采精华法》,它究竟是何方神圣,又如何在现代生活中实践呢?

在古代,人们相信太阳之精与太阴之华能够交融化生万物。而那些善于采取日月精华并咽下的修炼者,据说能够达到长健长寿的状态。这种修炼方式非常隐秘,并且需要修炼者有坚定的意志和持久的恒心。

想象一下,每天清晨当第一缕阳光照耀大地时,站在高处,面向初升的太阳,深深地吸一口新鲜空气,然后缓缓地吞咽下这口满含太阳能量的气息。这样的动作重复七次,仿佛将太阳的活力注入了自己的身体。而在夜晚,当明月高挂天空时,同样的动作再次上演,这次是吸收月亮那柔和而又充满生机的力量。

但是,要成功地进行这项修炼,时间的选择是非常重要的。采咽日精应该在每月初一的日出时分,而采集月华则要在满月之夜。如果错过了这些最佳时机,也可以在月初或月中附近的日子尝试,但效果可能不如特定日子那么显著。

值得注意的是,这种修炼并不是一朝一夕就能见效的,它需要长时间的坚持和耐心。只有那些真正相信这一过程并且愿意付出努力的人,才能体验到其带来的益处。此外,保持良好的生活习惯,如健康的饮食结构、适量的体育锻炼以及积极的心态,也是提升个人健康水平不可或缺的部分。

对于想要尝试的朋友来说,这里有几个小建议:首先,选择一个安静的地方作为你的修炼场所;其次,确保你有足够的休息,以免过度劳累;最后,保持一颗平和的心,不要急功近利。

总的来说,《采精华法》是一种连接天地自然、追求身心和谐统一的传统养生术。虽然它的功效可能难以用现代科学完全解释清楚,但它提醒我们重视与自然界的联系,以及通过简单的方法来促进身心健康的重要性。不妨试着加入自己的日常活动中,或许你会有意想不到的收获哦!

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