他也写武侠小说，作品字数是金庸的三倍，童年在江西这里度过

1、说到电视剧《金粉世家》、《啼笑因缘》，你肯定不陌生，由陈坤、刘亦菲、董洁等主演的《金粉世家》，夏雨、袁立、胡兵等主演的《啼笑因缘》，两部剧当时可谓风靡一时。其实，这两部电视剧的原著作者都是一个人——张恨水，说到张恨水，其实和我们江西一个小县城颇有渊源，这个你知道吗？

2、张恨水(1895年－1967年)，籍贯安徽省潜山县，出生在江西广信，即现在江西上饶信州区一带，但他和江西的另外一个小县城其实很有渊源，那就是江西的黎川县。1905年，张恨水10岁时，随父亲来到黎川县，在这里，张恨水第一次接触到通俗小说，并在私塾老师的熏陶影响下，张恨水开始了文学启蒙。他的《写作生涯回忆》中写道：那一年，他和二叔一起，乘坐乌蓬船，一觉醒来，看到叔叔正捧着一本书，看得津津有味，连自己跟随他说话都没有听清楚。他凑过去看，原来是一本绣像小说《薛仁贵征西》，于是他就挤在叔叔身边和叔叔一起看，张恨水越看越爱看，等到叔叔看完，自己接过来看，一看就一发不可收拾，从此他知道了小说是怎么一回事。

3、张恨水的父亲很重视教育，由于工作的流动性，不管走到那里，他父亲第一件事就是打听当地最好的学堂和老师，然后把先生请到家里，或者把儿子送去学堂。潘端木先生是张恨水的黎川私塾老师，在当地很有名气，潘先生的家离张恨水居住的厘卡码头也不足二百米，是个“三国迷”，爱讲传评书。他常带一本《三国演义》来上课，张恨水一有机会就拿起来看。在先生的影响下，张恨水对小说产生了浓厚的兴趣，甚至到了痴迷的程度。

4、张恨水把零用钱积攒下来，哪怕是几元几角，也要跑到书铺子里去购买小说书。而他的父亲，只准他看《儒林外史》、《三国演义》之类，《红楼梦》等别的闲书往往被扣留，甚至被痛骂一顿。为躲过父母亲的眼睛，张恨水白天就把书锁在箱子里，等到夜深人静的时候，大人都睡了，他就把蚊帐放下，把小板凳放在枕头边，在小凳子上点上蜡烛，将枕头一移，把书摊开大看特看。后来，父母亲还是发现了这一秘密，担心床上点蜡烛太危险，也就放松了对儿子的管束，只是要求不要看得太晚。这样，张恨水在老街的书铺购买了两三书箱的小说，由此，张恨水在黎川获得了“小说迷”的雅号。

5、黎川的山山水水，给予了童年张恨水无限的文学想象，有人说，黎川是张恨水的文学启蒙地这并不为过，只是没想到在黎川乌蓬船上的一本小说，竟然引领了张恨水的一生，并造就了一位伟大的作家，也创造了中国现代文学史上的伟大奇观。可以肯定的是，黎川的山山水水，廊桥码头，小街古巷，风俗人情，历史环境，文化背景，对张恨水的成长和今后的文学创作，有着直接或间接的熏陶和影响。

6、张恨水离开黎川多年后，黎川的山水仍然让先生魂牵梦绕。1929年3月3日，张恨水在《上海画报》发表《旧岁怀旧》一文，他用优美的语言抒发了对黎川的思念之情：儿时，随先严客新城县。县为闽赣交界处，距杉关约六十里。是处万山丛杂，林齐深密，驿路一线，曲折于山水间。将及关，两峰夹峡下通马道，仅可并骑，出关俯瞰，势如建瓴。古人南征，以此为天险，信矣。字里行间，印证了黎川始终是恨水先生难以割舍的“梦里江南”。

7、青年时期的张恨水成为一名报人，并开始创作。1914年，他开始使用“恨水”这一笔名，其名取自李煜“自是人生长恨水长东”之句。1924年4月张恨水开始在《世界晚报·夜光》副刊上连载章回小说《春明外史》，使张恨水一举成名。1926年，张恨水又发表了另一部更重要的作品《金粉世家》，真正把他声望推到最高峰的是将言情、谴责、及武侠成分集于一体的长篇《啼笑因缘》，至此，张恨水的名声如日中天。

8、张恨水是中国现代文学史上，具有重大影响的作家，被尊称为现代文学史上的“章回小说大家”和“通俗文学大师”第一人。他五十几年的写作生涯中，创作了一百多部通俗小说，其中绝大多数是中、长篇章回小说，前面提到的《金粉世家》、《啼笑因缘》只是他被改编成电视剧的其中两部。张恨水不仅是中国言情小说的大家，还是中国的抗战小说大家，" 九 · 一八 " 之后，张恨水就没有再写过纯粹的言情小说，一共写了 30 部抗战小说。

9、张恨水的小说类型除了言情、抗战外，还有就是武侠，这让人联想到刚刚过世的金庸先生，有人总结金庸和张恨水有三同：同是出色的报人，同是坚持民族风格，同是语言高手。金庸小说作品总字数近千万，张恨水作品总字数三千多万。

说起张恨水的武侠情结可谓由来已久，他在十六岁时写的第一篇小说就是武侠小说，讲一个十四岁的小侠客使大铜锤打虎的故事。张恨水小说中的侠义之士，可分为两类，一是身怀武艺而具侠肝义胆者，如李秋圃、关寿峰父女（《啼笑因缘》）、秦平生（《中原豪侠传》）等人。另一种是不会武功然而能仗义热心、急人之难、扶助贫弱者， 如徐亦进（《秦淮世家》）等。张恨水的侠义精神是在现实生活中实现的，它根植于土地，这点和金庸不一样。

10、2011年5月31日，张恨水之子张伍先生、之女张明明女士，千里迢迢，飘洋过海来到黎川，两位老人参观了祖父和先父的故居，他们没有想到，历经一个世纪的风霜雨雪，先辈的旧居仍然保存如此完好。久居美国的画家张明明女士，画下的父亲故居的草图全貌，并挥毫写下了“溪水潺潺，书声琅琅”的赠言，因为，年仅十岁的张恨水就是在这里，接受了中国古典文学的熏陶教育，张恨水的文学巨舰，就是从故居门前的黎河溪水，驶向了大江大海。之后，兄妹俩数以万言的《黎川，父亲的梦里江南》公开发表，让张恨水与黎川的世纪情缘，又一次得到了链接和升华。

11、2013年4月12日，张恨水之孙张纪，沿着先辈的足迹，来到黎川感受祖父当年的“江南记忆”。身为大学教授、高级记者的张纪，从祖父的老屋，到黎川的历史文化，从祖父的记忆文章，到黎川的乡风民俗，进行深入的了解和研究，饱含感情的写下了《黎川笔记》，续就了祖孙三代与黎川的不解之缘，和对乡土乡情的血脉传承。张伍先生无恨感慨地说，黎川是父亲文学创作的启蒙圣地，是黎川的山水蕴育了张恨水，是黎川的人文山水赋予了张恨水才华与灵气，感谢黎川的山水和人民，成就了父亲和父亲的文学事业。

12、不仅如此，2013年6月8日，张明明女士在纽约参加“华美协进社”、和“华美人文学会”节目访谈中，重点介绍了张恨水在黎川的童年故事，介绍了黎川深厚的历史文化，用精美的图片和画作，演示了黎川古老建筑的保护和开发，让偏远小城黎川首次登上了世界文化艺术的殿堂。

（部分文字介绍引自张恨水生平介绍）

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琼瑶与金庸：文坛双星的传奇与身后名，琼瑶奶奶真有你的，就算别人只骂你不骂金庸，你照样是言情泰斗！

在文学的天空中，琼瑶与金庸无疑是两颗最耀眼的星辰。他们分别以言情与武侠小说，开创了一个时代，影响了无数读者。然而，在他们离世后，公众对他们的评价却呈现出截然不同的态度。本文将探讨这一现象背后的原因，并重新审视这两位文学巨匠的成就与影响。

琼瑶，以其细腻的情感描写和深刻的爱情故事，被誉为“言情泰斗”。她的作品，如《还珠格格》、《情深深雨蒙蒙》等，不仅在文学上取得了巨大成功，也在影视领域产生了深远的影响。金庸，则以其宏大的武侠世界和深刻的人生哲理，被誉为“武侠泰斗”。他的作品，如《射雕英雄传》、《笑傲江湖》等，不仅塑造了一系列经典的武侠形象，也传递了正义、忠诚和爱国等价值观。

尽管两人在文学上的成就同样卓越，但在他们去世后，公众对他们的评价却大相径庭。金庸被广泛尊崇为武侠大师，而琼瑶却面临着更多的争议和批评。这种反差，部分源于社会对男女作家的不同期待和评价标准。在男权社会中，男性作家的私生活往往被宽容对待，而女性作家则面临着更多的道德审视。

金庸的私生活同样有遭人诟病的地方，但这些往往被他的文学成就所掩盖。相比之下，琼瑶的私生活却成为了公众批评的焦点。这种双重标准，反映了社会对男性和女性的不同期待。在男权社会中，女性往往被要求在道德上无可挑剔，而男性则被赋予更多的宽容。

面对争议和批评，琼瑶并没有选择沉默。她通过自己的作品和公开言论，展现了自己的独立和坚强。在生命的最后阶段，她用自己的潇洒态度，扭转了别人对她的不良风评，维护了自己的身后名。这种反击，不仅是对个人名誉的捍卫，也是对女性作家地位的一次有力证明。

武侠小说史话（大家小札系列）

这是一本漫话式学术随笔，追寻和讲述中国武侠及侠义文化的渊源流变，并以武侠小说的传承发展为研究对象。作者一方面溯源而上，将自唐宋萌芽，以迄于20世纪中国武侠小说蔚为大观的历史，一网打尽；另一方面，则重点梳理明清乃至民国以来武侠小说叙事风格的流变，尤其是对金庸、古龙、梁羽生、温瑞安等人不同作品的风格、特色进行探讨，正视武侠小说在通俗文学中的存在意义。

《人间词话全集鉴赏》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作，作于1908～1909年，是王国维接受西洋美学思想的洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学的评论。发表于《国粹学报》，是中国近代盛名的一部词话著作。《人间词话全集鉴赏》是中国古典文学批评里程碑式的作品。作为中国发展史上堪称是一部划时代的作品，全书观点新颖、立论精辟、自成体系，集中体现了著名学者王国维的文学、美学思想。每篇文字都妙语连珠，见解独到，不仅有对诗词作品的点评，而且对历代词人的人生境遇和得失都有所评价，可谓难得的国学经典、美学巨著。作者王国维更是被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。