道家养生功法：还精补脑，浊气排散！

“道”这个字好像挺莫测高深的。其实，并不难，不用古人炼丹时用的铸鼎那些方法，我们也完全可以修道。

比如意守丹田法，一般人三年都守不住，为什么呢？因为他们是在硬守。硬守行不通，因为一肚子浊气都在丹田那儿堵着。这时，如果真气冲击丹田、激荡浊气，就会导致人胡思乱想。

这个时候就应该采用推腹、吃牛蒡汤等方法，赶紧把浊气先排出去，这样你的脑子才不会乱想，才会非常清醒。

每一种思想都对应着一种生理上的症状。所以，只要人的身心顺畅，就很容易学会一些比较深的健身功夫，比如筑基。当人心里清静的时候，就可以通过一些方法把精补足。对于男士来讲，就可以把自己的精力练得比一般人强许多。

精力充沛了怎么办？可以挥霍，也可以储备起来，还精补脑。怎么还精补脑呢？简单点说，就是把肾精变成脊髓，脊髓充足了，最后变成脑髓。所以，中医说：“肾精生髓，脑为髓海。”

其实，还精补脑等道家养生功法并不像有些人说的那么难，它不过是把人体的新鲜气血引到关元穴，然后在这儿停下来，再把浊气排散，让气血越聚越多，最后变成肾精；肾精足了以后，再充到脊椎、脑中来。整套功法就这么简单，没什么难的。

所以，人要想强壮，就必须肾精充足，这是最关键的。有的人说，把肝练好点儿，它的解毒能力强了，人就不会生病了。也有人说，把脾胃调养好点儿，就能活得长一些。但是，这些都不能让人真正地强壮起来，因为你还是没有找到先天的宝藏，总是在后天使劲，结果只能处于吃不饱、饿不死的状态。所以，人要想富足得像国王，就得把先天的宝藏挖出来，而方法就是还精补脑。

要想强壮，就要壮大生命力，生命力是什么？它是一种孕育的能力，生命靠此延续。这个东西一旦衰败，人体的生命之根就坏了。

宇宙的万物都是相通的，人要健康长寿，就要道法自然。

道家养生功

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道历 4720年 | 岁在癸卯 | 八月初七

当十二段锦是在传统的武当八段锦基础上完善起来的一套养生功法。属于慢动功，动作简单，适应各个年龄炼习。

刚柔相济，舒展筋肌，活动骨节，气血流通，肢体轻松灵便，对骨质增生有预防和治疗作用，更是亚健康者锻炼的最佳功法。

动作配合呼吸，愈慢愈好，凡开胸时吸，收胸时呼，停时存气。天地日月之灵气，意念导引，贮入丹田。

叩手反掌向上托，极力拔节骨间活;

眼观手背吸引气，闭气转动左右啄;

落臂画弧如抱球，吸清呼浊起沉疴。

引气行臂出劳宫，屈膝下蹲马步同;

左右变换眼看手，一伸一缩似拉弓;

收腿抱球呼浊气，吸气填海力量增。

展臂扩胸兼深吸，右手撑天左撑地;

起下落上眼看手，起右落左眼石视;

落臂画弧如抱球，配合呼吸是功基。

气下昆仑归海底，展臀扩胸掌朝天;

平视远望转后瞧，二遍向下作变换;

三遍垂掌臂伸直，抱球还原亦同前。

展臂扩胸手按膝，扑步伏身摇头尾;

左右转侧眼望天，一腿伸直一腿屈;

起身收腿如抱球，深吸探呼去热疾。

展臂扩胸掌后翻，正立劳宫对腰眼;

凸胸仰面头下垂，起身前俯腰下弯;

前后七遍去百疾，收式叠手气归元。

展臂收掌成马步，怒目闭气慢冲拳;

收势还原填补气，下势马步猛擞拳;

起身展臀如抱球，引气归田作还原。

掌心煨腿腰下弯，百会朝地臀朝天;

弯下呼气起身吸，双手攀足气呼完;

手煨内侧随身起，气入涌泉归丹田。

展臂扩胸掌朝天，手托日月向上端;

日月合明照昆仑，手背相对掌插天;

点足拔节手外旋，采光引气降丹田。

虚步托掌身前弯，起身展臂身后颠;

起落画弧手抄地，左边作了换右边;

俯呼起吸后颠闭，收腿正立作还原。

展臀扩胸掌朝天，右转左手搭右肩;

下蹲左转出左足，左拦右推眼看前;

起身上步换右腿，右拦左推作变换。

展臂扩胸掌朝天，反掌向后对腰眼。

虚步变弓脚扒地，蹬腿拉筋身不弯;

道家养生气功古传十大养肾法，简单易行流传千年

肾脏是人的身体之本，如果肾虚或是肾脏不健康会引起身体诸多问题的，同时可能会让人早衰。

直立，两脚分开与肩宽，双臂上举伸直，在脑后交叉，此时小腹略向前倾，双手尽量向上伸直后压，所有力量、意念集中在腰椎。然后力量从腰椎发出， 令两臂以最大弧度从脑后向身体两侧压下来，同时下蹲，两手最后在两膝间交叉，结束时意念集中在前脚掌5秒钟。脚后跟不可离地。再站起时，前脚掌先用力，做 为起动能量，紧接着将所有力量、意念，再次集中在腰椎，两腿不要用一点力量，向起站立。两手一直交叉，从胸前到头顶在到脑后。

呼吸方法：身体下蹲的整个过程，呼气。身体向上站起的整个过程，吸气。在呼吸转接时，略屏息两秒钟。练习时间应根据个人体质，以不觉疲劳为宜。练后，很多人会觉腰酸，需要用两手攥空拳，轻轻捶打后腰。

每晚临睡前，用温水将脚洗净，盘膝坐于床上，一手握住脚趾，另一手点足心，每次点下去的时候要隐隐的疼。涌泉是足少阴肾经穴位，摩擦 此穴，可以补肾益精，通调气血，肾气充足，则体健寿延。最重要的能把平时节省下来的〝钱〞肾精存到银行里。换句话说就是固肾。

道家养生是从养肾开始的。肾主水，其色黑，黑芝麻是黑色的，养肾的佳品莫过于黑芝麻。芝麻有黑的，有黄的，还有白的，但与肾的本色相应的黑芝麻，才有更好 的药用价值和养生之功，黄芝麻和白芝麻都只能用来做一般的食品。黑芝麻为五谷之首，可以补五脏，长肌肉，填脑髓，在《神农本草经》中列为上品。因为它是用来补虚羸，填脑髓的，所以，一定要用籽粒饱满的芝麻，如果它本身都不饱满，哪能指望它有填补之功呢？要把不饱满的芝麻去掉，可用淘洗法：在用水淘洗的时候，不能浮起来的芝麻，都是饱满的，浮起来的芝麻都是变质、生虫或籽粒不饱满的，都不能要。选出了籽粒饱满的纯黑芝麻后，还要对它进行特制，服用也很讲究。

此法不仅强补肾精，通治一切耳病。心肾相交法的第一种叫做鸣天鼓。

我们的后脑勺就叫做天鼓。鸣天鼓要用到我们的听闻穴和劳宫穴。人体的劳宫穴是最操劳的一个穴位，它是一个火穴，像我们肚子疼了，马上就不自觉地用手去捂肚子，所以它是很操劳的。

第二种叫做按摩听闻穴。中指的指尖是心包经的井穴，属于心，耳 朵、眼属于肾。首先，掌心向后，然后用中指插进耳朵孔里去，塞进去以后，手指在里面转180度，让掌心向前，然后让手指轻轻地在里边蠕动。

第三个心肾相交 的方法叫做手心搓脚心。千万不要小瞧了这个方法，这里面融汇了很深的中医道理。

最后一个心肾相交法是揉耳法，把耳朵给盖上，然后用掌根揉耳朵背。但要注 意，不是揉耳背这个皮，而是隔着耳背揉耳朵眼。揉的时候脑子里要这样想，好像隔着耳背已经揉到耳朵眼里面去了。

中医养生认为，上厕所大小便的时候，一定要咬牙，咬牙能固摄住肾气，尤其是在肾精上损害偏大的男人。这是为什么呢？因为牙为肾之齿，是肾精华的外现。但不能乱咬牙，死咬着不放更耗肾气；而应该是〝肾齿两枚如咬〞，〝如〞就是好像的意思，就是好像有两个枣核在两个后槽牙之间，微微地咬着。解手的时候处于一个 吸气、气往里收的状态，是不开泄的。咬牙，并且提起脚后跟，就等于补了肾气。

处于安静状态下，全身放松，用顺腹式呼吸法（即吸气时腹部隆起，呼气时腹部收缩），并在呼气时稍用力收缩前阴和肛门，吸气时放松，重复10次。

齿是骨之余，是骨头的余气，而肾又主骨。当人到了一定岁数，肾气就会逐渐衰弱，牙齿也会松动。对这种情况，我们可以反过来想，如果牙齿很坚固，那么是不是 肾气就会很足呢？如果暂时不方便调理肾，那么我们可以先坚固牙齿。牙齿里的经络和肾经是相通的，只要坚固牙齿，它就可以对肾起一个反固的作用，就可以让肾 强壮。要知道，人不可能牙齿很强壮而肾很虚弱，这是绝不可能的，因为它们是同步的。所以，如果我们不便直接地去调养肾，那么就健壮牙齿，这是最好的补肾养 生方法。 健壮牙齿的好方法就是多叩齿，早上300下，用上下两排两个牙齿撞击就行了，就这么简单。注意：撞击的地方主要是后面的槽牙，不要让前面的牙先叩。当您连 敲几天后，会觉得面色非常红润，原来蜡黄、比较发暗的脸色已经不见了。这就是气血源源不断地供到头上去了，而且肠胃功能也会很明显地得到改善，吃饭、睡觉 都会特别香。

口腔中的唾液分为两部分：清稀的为涎，由脾所主;稠厚的为唾，由肾所主。我们可以做一个实验，口里一有唾液就把它吐出来，不到一天时间，就会感到腰部酸软，身体疲劳。这反过来证明，吞咽津液可以滋养肾精，起到保肾作用。

体力劳动过重会伤气、脑力劳动过重会伤血、房劳过度会伤精。因此一定要量力而行，劳作有度，房事有节。这样才有助于养肾护肾精。

充足的睡眠对于气血的生化、肾精的保养起着重要作用。临床发现，许多肾功能衰竭的患者有过分熬夜、过度疲劳、睡眠不足的经历。因此，不要过度熬夜，养成良好的作息习惯，早睡早起，有利于肾精的养护。

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