道家哲理故事

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庄子，名庄周，先秦时期道家代表人物，后被道教奉为“南华真人”，其作品又被称为《南华经》。

《南华经·杂篇》中有一则“庄周贷粟”的故事，主要阐述了庄子因家中贫穷而向监河侯借粮的故事，成语“涸辙之鲋”便是从此而来。

故事其中的哲理启示，值得我们认真思考和用心体会。

庄子家中将要断粮，无奈之下，他到监河候那里去借粮食。

监河候心里不愿意借粮给庄子，但他嘴上又伪善假意对他说：

“没问题啊，我就快要得到一笔赏金，到了那时直接借给你三百两金子吧！”

庄子听了以后，便知道监河候的虚情假意，于是他变了脸色。

对监河候说：“我昨天来的时候，听见路中有呼救声，我仔细一看，原来是车轮压过地面的车印子里有一条鲋鱼。

我就问它：‘鲋鱼啊，你这是干什么呢？’

‘我是东海的一个水官，不慎掉在了陆地上，我已生命垂危，您能取一斗水来救我吗？’

‘好啊，没问题啊。我即将去南方的吴越之地游走，到时候我专门调取西江之水来救你，好吗？’

‘我只需一斗水就可以活命，可你却说这样的漂亮话来搪塞我，那还不如早点把我扔进臭鱼堆里去！’”

庄子就是这样，用过人的睿智和巧妙的归谬，剥下了监河侯虚伪的面纱。

他通过讲涸辙之鲋的故事，讽刺了监河候在别人困难的时候不肯出手相助，只会用貌似慷慨的大话、空话来敷衍的虚伪之态。

别人有困难的时候，要诚心诚意尽自己的力量去帮助，决不能只说大话，开空头支票。

假话连篇的伪君子、假善人，不值得交朋友、谈合作。

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积阴德的十件事，一定要经常去做！

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道家修炼圆满故事（一）金可记

金可记，新罗人，唐宣宗宾贡进士，性格沉着冷静，好道术，不追求奢华。 金可记获进士不久，即辞掉官职来到终南山的子午谷隐居修道。他每日在屋中焚香打坐，诵读《道德经》。三年后，他想回到中原去，但在下山的路上，看见远处飞来道服拦住去路，金可记悟到这是不让他下山，于是立即回身，继续更加刻苦的隐居修行，并且还广行布施，大积功德。 几年后，他上表皇帝，说自己奉玉皇大帝旨意为英文台侍郎，将于第二年的二月十五日飞升升天。当时的宣宗皇帝非常惊奇，立即派遣使者招金可记回朝，但他委婉谢绝了。宣宗随赐给金可记宫女四人，珍贵药物和上好衣料若干，并派遣两位使者看护。但他仍是一人独居一室，并不和宫女和使者来往。虽然一人居住，但他每天晚上都有谈笑声从屋里传出，两位使者非常奇怪，偷偷向里张望，但见屋里有不少仙官、仙女各自坐在龙凤之上和金可记交谈，旁边还有天兵天将守卫，两位使者不敢惊动，悄然退下。 到了二月十五那天，春光明媚，百花争艳，果见五彩祥云飘然而至，在仙乐声中，云鹤飞舞，随后仙车飞到金可记的身前，他登上车驾着彩云冉冉升空而去。前来观看的官员和百姓数不胜数，大家都发出无比的赞叹，不断向金可记挥手致敬，祝其升天。 在道家，佛家和中国民间传说中，有许多修炼圆满的故事。“白日飞升”是圆满形式中的一种。飞升时不管是乘鹤、乘龙,还是乘仙车，那美妙和殊胜难以言表。 金可记，新罗人也，宾贡进士。性沉静好道，不尚华侈，或服气炼形，自以为乐。博学强记，属文清丽。美姿容，举动言谈，迥有中华之风。俄擢第，于终南山子午谷养居，怀隐逸之趣。手植奇花异果极多，常焚香静坐，若有思念。又诵《道德》及诸仙经不辍。后三年，思归本国，航海而去。复来，衣道服，却入终南。务行阴德，人有所求，初无阻拒，精勤为争，人不可偕也。唐大中十一年十二月，忽上表言："臣奉玉皇诏，为英文台侍郎，明年二月二十五日当上升。"时宣宗极以为异，遣中使征入内，固辞不就。又求玉皇诏辞，以为别仙所掌，不留人间，遂赐宫女四人，香药金彩，又遣中使二人，专伏侍者。可记独居静室，宫女中使，多不接近。每夜，闻室内常有客谈笑声，中使窥窃之，但见仙官仙女，各坐龙凤之上，俨然相对，复有侍卫非少。而宫女中使，不敢辄惊。二月二十五日，春板，花卉烂漫，果有五云唳鹤，翔鸾白鹄，笙箫金石，羽盖琼轮，幡幢满空。仙伏极众，升天而去。朝列士庶，观者填隘山谷，莫不瞻礼叹异。

道家修炼圆满故事（八）介象

介象是三国时会稽人。介象博览群书，学识非常渊博。后入东岳修道，修出不少奇能异术。 后来他听说有一种修炼神丹的“九丹之经”，于是与人一起寻找，走了几千里路也没找到这部经书。介象知道自己所知的都是些小能小术，并非大道，于是决定到山中静思静修，并希望能遇到神仙。一天他走了许多路，感到十分疲倦，于是倒在一块石头上混混睡去。在梦中见一老虎向他扑来，介象惊醒了，果见有一老虎要吃他。介象对老虎说：“我是一个修道之人，你不能吃我，上天是派你来保护我的，而不是让你吃掉我的。如果是山神让你来考验我，你还是赶快离开。”老虎一听此话转身就跑了。介象再往山谷中走，见山谷中有许多石子，呈紫色光彩，大如鸡蛋，便随手捡起两枚拿在手中，再往前走，不见山谷尽头，于是折回。不一会，见一大约十五、六岁的少女站在路旁，容颜娇丽，服饰鲜艳。介象一见知道她是神仙，忙向其磕头，请求长生之方。女子说：你马上把石子放回原地，再回来说话。介象飞快把石头放回原处。回来后见女子没走，他又再次磕头求教。女子对介象说：“你身上的荤腥之气未净，辟谷三年后你再到这里来。”介象于是回去在家中辟谷，三年后同一天，他再次来到山中，见那女子在原地等他。介象向女子磕头完毕后，女子拿出丹方给介象，并告诉他炼成这个仙丹，服后即可成仙。介象回到家中，开始按丹方炼丹。有一段时间，他住在表弟家中静修，一日他听到隔壁有几个书生讨论历史问题，并且争论不休。介象听了后，忍不住就过去替书生解决了争论的问题。书生见介象并非等闲之辈，就把情况密告了吴王。介象知道后，担心被各种官场事物纠缠，想马上离开，但表弟怕吴王怪罪，坚决不让他走。吴王把介象召到武昌，对他极为敬重，还建造宅地给他居住。 吴王要求介象教他隐身之术，吴王学成后用隐身法出入后宫，竟无人能见。一日吴王与介象议论哪种鱼最好，介象说鲨鱼最好。吴王说这种鱼生活在海中怎么能得到呢？介象说这个容易，他让人在宫殿的院中垒起一个小池，灌满水，找来渔具。不一会，介象就从中钓起几条鲨鱼来。吴王说：听说四川的姜鲜美可口，不知道能不能弄点来。介象说没问题。介象让吴王找来一个差人，给他五十文钱，叫他闭上眼睛，坐在贴有符咒的竹竿上去买姜。果然不一会就从成都把姜买来了。当时有吴国的使者张温在成都，正好见到买姜的差人，对此感到十分吃惊，马上写信回来追问此事。渐渐的，吴国无人不知道介象的道术。 介象在吴国住了一段时间后，多次要求离开，吴王不同意。一天介象让人转告吴王自己生病了。吴王忙叫人送去一筐梨子。介象吃后就死了。吴王叫人将介象厚葬。过了一段时间，又听说有人在山中见到介象。其容颜比以前更显年轻。吴王命人打开棺木，结果只见一具空棺，里面除了一纸符咒，什么都没有。 （资料来源：《历世真仙体道通鉴》）