五台山对联
生决定生 山西五台山(念佛堂)
源远而流长 山西五台山(僧舍)
论不空之空 山西五台山(僧舍)
沃土出黄金 九华山：化城寺。九华山，在安徽青阳县西
藤萝百道开 陕西：耀县望海峰，位于城东五台山
息灭贪瞋痴 山西五台山(僧舍)
居尘不染尘 山西五台山(僧舍)
历九会以同宣 山西五台山(弥勒殿)
于人无所不容 山西五台山(弥勒殿)
迩时宜雨亦宜晴 山西五台山广仁寺十方堂
禅林时集翰林人 山西五台山碧山寺
生本无生生西方 山西五台山(念佛堂)
闲谈莫论他人非 山西五台山塔院寺
觉后空空无大千 山西五台山(僧舍) / 广东南澳玉佛寺
达真乃心心印心 山西五台山(僧舍)
百千万劫化阎浮 山西五台山(观音殿)
更从何处悟三生 五台山望海峰。五台山：在山西五台县东北
山门无锁白云封 山西五台山佛光寺
世上善言佛说尽 山西五台山龙泉寺
凤凰是何日飞来 山西五台山广济茅篷
一身非我物同春 山西五台山(僧舍)——现·刘东父
三心未了水难消 山西五台山南山寺五观堂 / 福建平和三
妙庄严万法皆空 山西五台山(僧舍)
山高岂碍白云飞 山西五台山(僧舍)
开口便笑笑古笑今 山西五台山(弥勒殿)
走解脱道以戒为师 山西五台山广宗寺
灵山初地捷足先登 山西五台山(戒坛)
证涅槃常寂之真乐 山西五台山(僧舍)
一心万法舒卷自由 山西五台山(云水堂)
世出世间最大法王 山西五台山(大雄宝殿)
背尘合觉法法圆通 山西五台山(僧舍)
佛法超三界非色非空 山西五台山广华寺
问君今后出家为何因 山西五台山善财洞
群音揭地听之而无声 山西五台山(弥勒殿)
灵机顿悟直指离言之宗 山西五台山(祖堂)
遮那妙体遍法身以为身 山西五台山(弥勒殿)
我人顿息本无生灭之门 山西五台山 / 江苏泰州光孝寺(戒坛殿
金刚身童子像万国感灵 山西五台山(韦驮殿)
同修道同修德同修成仙 山西五台山南山寺
有天良无天良临阶可知 山西五台山龙泉寺
拨观照影我怀一片冰心 山西五台山殊像寺
万灯一室光光各显全灯 山西五台山(僧舍)
提布袋笑盈腮法难宣言 山西五台山(弥勒殿)
手中金锡振开地狱之门 山西五台山(地藏殿)
常住三世净妙法身法界体性智摩诃毗卢遮那如来
常住三世净妙法身法界体性智摩诃毗卢遮那如来
法身大毗卢遮那如来，与自眷属，于秘密法界心殿中自证自受法乐故，常恒不断演说此自内证智三摩地法，具如《金刚顶经》说，“若准释迦说教次第，法华经后，说真言教故”。《金刚顶瑜伽三十七尊出生义》云，“起化城以接之，由粪除以诱之，及于大种姓人法像已熟，三秘密教说时方至，遂却住自受用身，据色究竟天宫，入不空王三昧，普集诸圣贤，削地位之渐阶，开等妙之顿旨”。法为规则，诸菩萨依之三密相应而得成佛，以真如为身，名法身。梵语摩诃毗卢遮那，华言大遍照一切处。以真如平等性相常然，身土无碍，法身即是佛土。如来者，金刚经云“无所从来，亦无所去，故名如来。”
应身佛释迦如来于菩提树下悟道，遂行世四十九年，未尝歇息流布真如教化有情，应众生根基广施诸药，疗苦医疾，引导有情脱离无边轮回苦海。证悟顷刻宣教曰：“众生皆具佛性”，此平等佛性者即法性也。法身毗卢遮那如来，于三昧中自受用身法乐而宣扬流布真言总持教门，引导大乘菩萨径取佛果。
显教佛经釋如来有十号。十方三世一切诸佛，同圆同智同性相同体而异名，然由应化不同，各有别号。然诸佛具足一切智慧、德行，无有差别。故佛名虽殊，尊号相同。约言如来十号。
1、如来：指佛陀乘如实之道而来，即谓“如来”；也可译为“如去”，即乘真如之道而去达佛果涅槃。何谓真如之道？简言之宇宙至极真理也。“如”指佛陀的法身，遍满虚空，犹如胡麻，侧塞法界无间无隙，如如不动，亦一切有情藏识田中本具妙明佛性，法身之代表即大日如来；“来”指佛陀的应化身释迦如来，此“身”为救度众生“应化”而来。《金刚经》云“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”此恒常不易也。
2、应供：佛陀三大阿僧祗勤修福慧，积累功德资粮，百劫难行苦行修相好最终达到“觉行圆满，万德具足”的究竟佛果，堪受人天供养，故名“应供”。
3、正遍知：由于佛陀的智慧能正遍了知一切法，故名“正遍知”。
4、明行足：五明六通具足，佛陀福慧双运，故号“明行足”。
5、善逝：即妙往的意思。佛陀乃证悟无上菩提的觉者，已经超越生死涯际。佛陀“来”为众生“来”，“去”为众生“去”；佛陀妙出世间，以一切智为大车，行八正道而入于涅槃妙境，不再退没于生死之海，故名“善逝”。
6、世间解：佛陀彻悟宇宙至极真理，具足萨般若智，能彻底了知世间、出世间的一切实相，故名“世间解”。
7、无上士：佛陀的智慧、禅定、戒行等一切智德圆满，福慧具足，于人中无有过者，所以有谓：诸法中，涅槃无上；诸果中，正觉无上；一切众生中，佛陀至高无上，故号“无上士”。
8、调御丈夫：佛陀大慈大智，能以种种方便调御众生心性，使往涅槃正道，正如驯马师善于调御马性，故名“调御丈夫”。
9、天人师：佛陀为人、天导师，示导众生彼岸归途。众生果能依教奉行，不舍道法，即能解脱烦恼，故号“天人师”。
10、佛：即自觉、觉他、觉行圆满的圣者。
显教言佛有三身即法身、报身、应身，依三聚净戒摄善法戒成就法身，摄律仪戒成就报身，饶益有情戒成就应身；在密教则言法身有四即将法身区划为自受用法身和他受用法身，一切宇宙万象虽然纷繁复杂，然皆表法身及其等流。
是故法身摩诃毗卢遮那佛所说言教离于言教，乃真如之海，智慧之洋。总持真如以六大为体，四曼为相，三密为用。释迦牟尼成就阿耨多罗三藐三菩提亦成就自性法身。故显为密理，密为显事，显密圆融成佛在即。大日如来自证法乐真如贮之南天铁塔，交由普贤菩萨之金刚法身即金刚手菩萨护持。大日如来表法，金刚萨埵表法用。南天铁塔者，一切有情本具之藏识田中如来法性，此法性在佛、我、人三三平等，无有高下。
五台山五郎庙门口对联
时间：2015-01-29 11:40:29 来源：脑筋急转弯 作者：经典对联 点击：226 次
，五台山是中国的著名景点，也是一处鼎鼎有名的风景冥神，历史悠久，名气极大，下面是有关于五台山的对联，欢迎大家参考阅读~！ 五台山（Mount Wutai）位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。五台山位于山西省东北部，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。 五台山所在的山西处于黄土高原，地旱树稀，视野里整整一个是土黄色的世界，可以称为金色世界。五台山属太行山系的北端，跨忻州市五台县、繁峙县、代县、原平市、定襄县，周五百余里。在北纬38°50'～39°05'、东经113°29'～113°44'之间，由一系列大山和群峰组成。其中五座高峰，山势雄伟，连绵环抱，方圆达250公里，总面积592.88平方公里。 生决定生 山西五台山（念佛堂） 源远而流长 山西五台山（僧舍） 论不空之空 山西五台山（僧舍） 沃土出黄金 九华山：化城寺。九华山，在安徽青阳县西 藤萝百道开 陕西：耀县望海峰，位于城东五台山 息灭贪瞋痴 山西五台山（僧舍） 居尘不染尘 山西五台山（僧舍） 历九会以同宣 山西五台山（弥勒殿） 于人无所不容 山西五台山（弥勒殿） 迩时宜雨亦宜晴 山西五台山广仁寺十方堂 禅林时集翰林人 山西五台山碧山寺 生本无生生西方 山西五台山（念佛堂） 闲谈莫论他人非 山西五台山塔院寺 觉后空空无大千 山西五台山（僧舍） / 广东南澳玉佛寺 达真乃心心印心 山西五台山（僧舍） 百千万劫化阎浮 山西五台山（观音殿） 更从何处悟三生 五台山望海峰。五台山：在山西五台县东北 山门无锁白云封 山西五台山佛光寺 世上善言佛说尽 山西五台山龙泉寺 凤凰是何日飞来 山西五台山广济茅篷 一身非我物同春 山西五台山（僧舍）——现·刘东父 三心未了水难消 山西五台山南山寺五观堂 / 福建平和三 妙庄严万法皆空 山西五台山（僧舍） 山高岂碍白云飞 山西五台山（僧舍） 开口便笑笑古笑今 山西五台山（弥勒殿） 走解脱道以戒为师 山西五台山广宗寺 灵山初地捷足先登 山西五台山（戒坛） 证涅槃常寂之真乐 山西五台山（僧舍） 一心万法舒卷自由 山西五台山（云水堂） 世出世间最大法王 山西五台山（大雄宝殿） 背尘合觉法法圆通 山西五台山（僧舍） 佛法超三界非色非空 山西五台山广华寺 问君今后出家为何因 山西五台山善财洞 群音揭地听之而无声 山西五台山（弥勒殿） 灵机顿悟直指离言之宗 山西五台山（祖堂） 遮那妙体遍法身以为身 山西五台山（弥勒殿） 我人顿息本无生灭之门 山西五台山 / 江苏泰州光孝寺（戒坛殿） 金刚身童子像万国感灵 山西五台山（韦驮殿） 同修道同修德同修成仙 山西五台山南山寺 有天良无天良临阶可知 山西五台山龙泉寺 拨观照影我怀一片冰心 山西五台山殊像寺 万灯一室光光各显全灯 山西五台山（僧舍） 提布袋笑盈腮法难宣言 山西五台山（弥勒殿） 手中金锡振开地狱之门 山西五台山（地藏殿） 说法舍法普化那无边众生 山西五台山金阁寺 崖花涧月禅心应向此中生 山西五台山（禅堂） / 浙江乐清白沙岭 闲无俗累洗钵泉香舞落花 山西五台山碑楼寺 瀑为天水倚肩听去爽禅心 山西五台山秘密寺 绝百非绝穿凿计较拈不二乘 山西五台山（弥勒殿） 绿水门前流风起好弹万古琴 山西五台山普化寺 愿尔有缘来誓五台圣境秉至诚 山西五台山（文殊殿） 如露如电如梦幻泡影应作如是观 山西五台山（禅堂） 普天下是诸佛道场无一日不作善事 盖世界皆国王水土非片时不报神恩 山西五台山南山寺 身似菩提悟彻乾坤无欲则净自成佛 心如大地慈怀天下腹中藏有度人船 山西五台山佛母洞 香像奉金仙杰阁凌云日丽中天通上界 烟霄骞铁凤华钟度水风回大海引慈航 普陀山：魏滋伯题不肯去观音院 觉路广开兮度无量无数无边众生同离苦网 迷途知返矣愿大雄大力大慈诸佛常转法轮 山西五台山显通寺 普周沙界皆此一心问谁是了了明明能认得本来面目 凉遍含灵虽曰无量实未尝忙忙碌碌或至于有所施为 山西五台山灵镜寺
