西游的三清四御五老分别是谁？

西游记的神仙体系与道教的神仙体系基本敏合，但如封神榜一样，有个别的不同，我以西游为界入点，以正统道教经典神谱为蓝本，介绍下何为：三清四御五老。

在西游记若讲神通，最高者非元始天尊莫属，皆因其只是区区座骑九灵元圣就可以凭空手赤拳秒了不堪一击的孙大圣，在西游中能胜猴王的不少但能去秒猴王这种石破天惊神通的确却不多，菩提老祖、震元子、如来、元圣等等都可秒猴王，而在实战中空手秒猴的只有元圣与如来。可见作为元圣主人的太乙救苦天尊神通在西游是何等匪夷所思。

而于西游记若讲辈分最高，非太上老君莫属，西游记俩处提及太上老君乃天地混沌初开时的第一存在的生灵。这个地位就如民间神话开天辟地的盘古吧。

道教的三清排列分别是：元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。道士葛洪枕中书称：天地未分之时，还是如鸡子混沌之际，已有元始天王在其中（这个是借了民间盘古之传说）。后经历四劫，每劫41亿万年，合164亿万年，元始天王开天辟地定乾坤之序，宇宙由此诞生。这个就是元始天尊的出处。

上清灵宝天尊，道教《洞元本行经》说：灵宝天尊乃二晨精气所化，托胎于洪氏。其母怀了他三千七百年，诞生于“西那天郁察山浮罗丹元”之岳。出世后“度人有如尘沙之众，并有金童玉女各三十万人侍卫。在封神榜灵宝天尊旗下的确异能者众多。

太清道德天尊是道教三清尊神中，唯一在历史上真有其人的，想必大家都清楚就是老子。老子乃春秋时伟大的思想家，一本老子五千言，极为深刻的影响了中华民族悠悠数千年的人文思想。被道教奉为教主，东周道家思想与神仙方学（汉后统称黄老之学），是道教的本源。

而三清所居三清圣地：即玉清圣境（在清微天）、上清真境（在禹余天）、太清仙境（在大赤天），合称三清圣境。三清境其实比三清尊神在历史上出现的时间还要早一些。

在道教最尊的三清神明之下有四御。“御”是对皇帝的敬称，御旨即圣旨，也有治事之意。四御是居于三清之下，位于万神之上，主宰天地万物的四位天神。四御就是辅佐三清的天神，最早的时侯叫六御，为了符台道经四辅(太清、太平、太玄、正一)的分类，就把“玉皇大帝”和“青华大帝”另外列出来，（作者认为六御更正宗，因为易经推崇六数，有六龙御天之说），成今日之“四御”。即：中天紫微北极太皇大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祗。

五老是神话传说中的五星之精。《竹书纪年》卷上:'率 舜 等升 首山 ，遵河渚，有五老游焉，盖五星之精也。

1）东方安宝华林青灵始老君(简称青灵始老苍帝君)。

2）南方梵宝昌阳丹灵真老君(简称丹灵真老赤帝君)。

3）中央玉宝元灵元老君(简称元灵元老黄帝君)。

4）西方七宝金门皓灵皇老君(简称皓灵皇老白帝君)。

5）北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君(简称五灵玄老黑帝君)。

此五位天神，盖源于古华夏之'五帝'传说。中华古神话：中华民族的祖先神是黄帝，又当年黄帝的数千年前的祖宗“伏羲氏”，即三皇之首，易经讲：其统率天下之时，得黄河中浮出飞天神马所背的河图，而启发阴阳五行。因此上古之时神仙方术家又将五帝配以五行五方，分居统率四面与中天（央），其是：中天（央）土黄帝、东方木青阳帝、南方火炎帝、西方金高辛帝、北方水帝颛顼。

后来道教纳教，借用上古的五帝之神话传说，并将其列为五老尊神（这个与正史史记的黄帝、颛顼、高辛、唐尧、虞舜为五帝本纪的五帝是有异同的）。

好，三清四御五老就写到这里，希望我的回答能帮到题主你。

神仙体系里＇一尊二祖三清四御五老＇都是谁？我们为什么是龙的传人

在中国的神话类影视和文学作品中，头部的大神有“一尊二祖三清四御五老”的说法。也是很多人看不懂的神仙等级。今天就来和大家说说这些人指的都是谁：

一尊，公认的便是创世神-盘古。宇宙诞生初期，天地还在一片混沌中，龙族应运而生，经过数万年，吸收混元阴阳之气，逐渐强大，龙族大战，应龙胜出，生下龙蛋，孵化出龙首蛇身的盘古。盘古见浑浊之气弥漫，劈开混沌之气，双手撑起天空，天地被分开，坚持了18000年，力竭而亡，身体化为山川大地、日月星辰、江河湖泊。盘古开天辟地是世间第一大神，被称为唯一的尊神，实至名归。

二祖，指的是“女娲和伏羲”。二人也都是福佑社稷的正，华夏民族的人文先始。

盘古开天辟地，力竭而亡，万余年后，大地才有了生机，花草鱼虫、飞禽走兽等逐渐繁衍而生。此时又有龙蛋陆续降生，出现不少最早期的龙族部落。女娲就降生在一个叫燧人氏的部落里，她也是龙首蛇身，身体可呼风唤雨，灵气可遨游天地。（她的生平事迹可以回到首页观看视频第5集）。女娲抟土造人，创造了人类。心怀悲天悯人之心，炼石补天后，神力减退，转世轮回留在了人间，与伏羲结为夫妇。伏羲，为三皇之一，也是人首蛇身，与女娲兄妹相婚，他发明创造了占卜八卦，创造了文字，创造了乐器和曲子，教会了人们渔猎医药的方法等诸多贡献。伏羲是中国古籍中记载的最早的王，他与女娲共同管理国家，并建立了人间的诸多制度与规矩。

一尊和二祖，皆是龙族后裔，她们又是我们中华民族的源头，所以我们也称自己为龙的传人。

“三清”分别为为上清灵宝天尊也就是通天教主，玉清元始天尊，太清道德天尊也就是太上老君，关于“三清”的生平事迹，可以回到首页观看视频第7到第9集。

“四御”，的存在是为了辅助玉帝，但在天庭管理中的层级，与玉皇王母同级。分别为:勾陈上宫天皇大帝、中天紫薇北极大帝、南极长生大帝，承天效法后土皇地祇。

勾陈上宫天皇大帝:协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才，统御众星，并主持人间兵革之事，所以是武神和战神。

中天紫薇北极大帝:是勾陈上宫天皇大帝的胞弟，紫微大帝执掌天经地纬，以率 普天星斗，节制鬼神与雷霆。被称为“众星之主，万象宗师”。

承天效法后土皇地祇:主宰大地山川和地府诸事，在西方又被称为地藏王菩萨（关于她的生平事迹，可以回到首页观看视频第14集）

南极长生大帝: 执掌人间寿夭祸福，又叫南极仙翁，师从元始天尊，是鸿钧系三代弟子中的第一人，他出场频率很高，在《封神榜》、《西游记》、《白蛇传》等一系列影视剧中都有出现。

“五方五老”是较为隐秘的存在。我们这里说的“五方五老”不是道家体系中的存在，与道家有千丝万缕的关系，但只是服务于影视作品的存在。“五方五老”不属于天庭序列，是除了天庭以外的五方的代表人物，在某种程度上都是一方大能。孙悟空偷蟠桃时，七仙女说过：“上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙“，这个是五方五老。

西方佛老指的是如来，是五老之首，被邀请到蟠桃会，他可以被允许带麾下的一些菩萨、圣僧、罗汉等从旁陪坐。

南方南极观音是五老第二人，也就是观音菩萨，她既是佛教的菩萨，也是元始天尊座下的十二金仙之一，（关于她的生平事迹，可以回到首页观看视频第14集），在邀请行列里，她是南方的代表人物，与如来地位一样。

东方崇恩圣帝，东胜神洲的代表人物，是西游记中独创的人物。东胜神洲有一部分是海岛仙人，这十洲三岛就是海岛仙人的代表，比如东华帝君、福禄寿三星等，都可以参加蟠桃会。

北方北极玄灵，也就是真武大帝。民间常称其为“九天降魔祖师”，镇守北方天界，

五老最后一个叫做中央黄极黄角大仙，是五老中最神秘的存在，只被提及过一次，从未出现......

道教里的一母二圣三清四御五老六司七元八极九曜十都是谁？

道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰，道教的神仙体系较为复杂，神祇很多。其中就有一母二圣三清四御五老；六司七元八极九曜十都等神仙。

王母娘娘，，是古代中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。在道教神话，西王母居住在西方的昆仑山，是女仙的首领，主宰阴气，相对于男仙之首东王公。是生育万物的创世女神。全真教的祖师。

只老子李耳和庄子庄周。老庄，是老子和庄子的并称（类似孔孟），也指老学与庄学的合称。借而代指道家（道教）老庄教派学说。

道教三清是道教最高神灵“三清”，分别玉清元始天尊，上清灵宝天尊和太清道德天尊（老子）。

四御为道教天界尊神中辅佐“玉皇”的四位尊神，所以又称“四辅”。他们的全称是：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法土皇地祇。《修真十书》卷七《丹诀歌》中说：“九九道至成真日，三清四御朝天节。

五方五老是中国民间信仰和道教神祇，乃东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。五方五老居于五岳，司掌五行。

六司即为南斗六司，也就是南斗六星君，古代中国人民对南斗信仰同日、月、北斗一样崇拜。南斗主生，北斗主死。南斗六星君，正是管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。南极长生大帝玉清真王，是南斗六星君的顶头上司。因此南斗六星君的六宫都隶属于南极长生大帝管辖。

道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即： 天枢宫贪狼星君 天璇宫巨门星君 天玑宫禄存星君 天权宫文曲星君 玉衡宫廉贞星君 开阳宫武曲星君 摇光宫破军星君

极应该并不特指顶哪位神灵，指的是八个方向：坎.离.克.震.巽.乾.坤.艮

九曜是指 日曜、月曜、火曜、水曜、 木曜、金曜、土曜、罗侯及计都

第一殿秦广王蒋，专司人间寿夭生死，统管吉凶。

第二殿楚江王历。专司活大地狱，即寒冰地狱。

第三殿宋帝王余，专司黑绳大地狱。

第四殿五官王吕，专司合大地狱，即血池地狱。

第五殿阎罗王包，专司叫唤大地狱。

第六殿卞城王毕，专司大叫唤大地狱及枉死城。

第七殿泰山王董，专司热闹地狱，即肉酱地狱。

第八殿都市王黄，专司大热闹大地狱，即闷锅地狱。

第九殿平等王陆，专司铁网阿鼻地狱。

第十殿转轮王薛，专司各殿解到鬼魂，区别善恶，核定等级，发往投生。