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开示|印光大师:净土五经大意

更新时间: 2025-09-11 12:39:38

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本文主题: 太虚大师是修什么法门

净土法门,其大无外,三根普被,利钝全收。九界众生,舍此则上无以圆成佛道;十方诸佛,离此则下无以普度群萌。一切法门,无不从此法界流;一切行门,无不还归此法界。

若论大机所见,肇始实在华严。以善财遍参知识,末后于普贤座下,蒙其威神加被,所证者与普贤等,与诸佛等,是为等觉菩萨。普贤乃以十大愿王,劝进善财,及与华藏海众四十一位法身大士,回向往生西方极乐世界,以期圆满佛果,而为华严一经归宗结顶之法。然则华严明一生成佛之法,而归宗于求生净土。是知净土一法,乃十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生,成始成终之无上大法也。

此殆大机所见,二乘尚不见闻,况具缚凡夫乎。迨至方等会上,特为专说净土三经,俾一切若凡若圣,同事修持,以期现生出此五浊,登彼九莲也。

佛在摩竭提国,灵鹫山中,说阿弥陀佛,最初因地,弃国出家,发四十八愿。又复久经长劫,依愿修行。迨至福慧圆满,得成佛道。所感之世界庄严,妙莫能名。十方诸佛咸赞叹,十方菩萨,与回小向大之二乘,具足惑业之凡夫,咸得往生,等蒙摄受。是为

于摩竭提国王宫中,说净业三福,十六妙观。俾一切众生,悉知是心作佛,是心是佛,诸佛正遍知海,从心想生。则是心作众生,是心是众生,众生烦恼业海,从心想生之义,便已彰明校著。果能深明此义,谁肯枉受轮回。末明九品生因,以期各修上品。是为

在舍卫国,给孤园中,说净土依正妙果令生信,劝诸闻者,应求往生以发愿,复令行者,执持名号以立行。信愿行三,为净土法门之纲宗。具此三法,或毕生执持,已得一心。或临终方闻,止称十念。均得蒙佛接引,往生西方。是为

此三,乃专谈净土之经。而《阿弥陀经》,摄机尤普。以故禅教律各宗,咸皆奉为日课焉。

诸大乘经,带说净土者,多难胜数。而《楞严经·大势至念佛圆通章》,实为念佛最妙开示。众生果能都摄六根,净念相继以念,岂有不现前当来必定见佛,近证圆通,远成佛道乎哉。故将此章,列于三经之后,而以《普贤行愿品》殿之,以成净土法门之一大缘起。令诸阅者,知此一法,大畅佛怀,校彼仗自力断惑证真以了生死者,其难易奚啻天渊悬殊。以故九界同归,十方共赞,千经俱阐,万论均宣也。

金陵净土四经板,已经模糊。修净业者,苦无最清爽之读本。因为铸板,以《势至念佛圆通章》,附于三经之后,称为净土五经。若论法门缘起,宜以无量寿经为首。今为便于读诵,故以阿弥陀经为首。阅者谅之。

(本文原题为《净土五经重刊序》,出自《印光法师文钞续编·卷下》)

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开示|印光大师:净土五经大意

重庆道家大师:道家修行基础法门

道家修行基础法门主要包括以下几个方面:

-心斋:指内心清虚宁静,是道家修行中修心养性的重要法门。它强调通过内心的清净与空灵,达到心灵的宁静与和谐。

-坐忘:静坐忘身,是道家修行中忘却世俗烦恼、专注于当下的修炼方法。通过静坐,修行者可以忘却形体和思虑,达到与大道合一的境界。

-守静:保持内心的宁静,不被外界干扰。这是道家修行中修心养性的基本要求,有助于修行者提升专注力和内心的定力。

-导引:导行肢体,通经络。通过模仿动物的动作来锻炼身体,达到舒筋活络、调和气血的目的。导引术是道家修行中调节身体的重要法门之一。

-吐纳:吸进清气,呼出浊气。通过呼吸调控来达到修身养性的目的。吐纳术是道家修行中调节身体气息、增强生命能量的重要法门。

-踵息:调整呼吸使气息下沉至脚跟,以达到全身放松的效果。踵息法有助于修行者更好地掌控呼吸和身体能量。

-静坐式:道家修炼从静功开始,静坐是其中的一种重要方式。通过静坐,修行者可以调整身心状态,为内丹修炼打下基础。

-观想与调息:观想是道家内丹修炼中的重要环节,通过意念和呼吸来调节身体内部的能量。调息则是通过呼吸来调控身体内部的气息和能量流动。

-缘督:指遵循中道,运行督脉。这是道家修行中保养身体、调和气血的一种方法。

-存想与守一:存想是意守丹田、神游太虚的修炼方法;守一则是守住内心的单一意念、专注于一点的修炼法门。这些法门有助于修行者提升专注力和内心的定力。

-择地择时:道家修行强调选择适合的环境和时间进行修炼。一般来说,应选择空气清新、环境安静的地方进行修炼,并遵循自然规律选择适合的时间(如子、午、卯、酉四正时)进行修炼。

-排除杂念:在修炼过程中,修行者需要排除一切杂念和干扰,保持内心的平静和专注。这是道家修行中非常重要的要求之一。

-持之以恒:修行是一个长期的过程,需要修行者持之以恒地坚持和努力才能取得成效。因此,修行者需要保持坚定的信念和毅力,不断追求身心的和谐与提升。

综上所述,道家修行基础法门包括修心养性法门、调节身体法门、内丹修炼基础法门以及其他基础法门等多个方面。这些法门各有特色但都旨在帮助修行者逐步进入道家的修行世界体验身心的和谐与提升。

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杭州道家大师:道家在家修行法门

道家在家修行法门丰富多样,旨在通过内在的体悟和精神修炼来达到身心的和谐与平衡。以下是一些主要的道家在家修行法门:

*心斋:强调通过冥想和静心,排除内心的杂念,使心灵逐渐归于平静。

*坐忘:通过静坐并忘却自身的存在,进一步深入观察和理解自然的道理。这两种方法都需要在安静的环境中,通过深呼吸和冥想来实现。

*守静:保持内心的宁静,不被外界干扰。

*存想:意守丹田,神游太虚,修炼精气神。

*守住内心的单一意念,专注于一点,有助于提升精神集中度和内在定力。

*保持规律的作息时间,有助于调整生物钟,提升身体和精神状态。

*均衡的饮食是身体健康的基础,道家修行强调饮食的清淡和适量。

*适度的身体活动如太极、瑜伽等,有助于疏通经络、调和气血。

*尽量以积极、乐观的态度面对生活中的挑战,学会接纳和放下心中的执着与负担。

*通过不断磨练自己的本性,将自私、贪婪等负面情绪转化为平和、淡泊的心态,使之与自然相合。

*阅读和学习道家的经典著作,如《道德经》、《庄子》等,有助于深入理解道家的哲学思想和修行方法。

*通过学习经典,领悟其中的智慧和人生指导,为修行提供理论支持。

*内丹术是一种将人体比作“炉鼎”,通过修炼精气神来结内丹的法门。然而,这种方法较为复杂,建议在专业指导下进行。

*修道人持戒,以求身心清静。戒律中的诸多要求本是一种修行的目标,持戒精严者可以参照戒条及时修正修行中的方向偏差。

*修斋包括对自身过往行为的忏悔和对天地众生的慈悲之念。诵习道经如《早晚功课经》、《北斗经》等,有助于领悟道家的智慧和修行法门。

综上所述,道家在家修行法门涵盖了内心修炼、生活习惯调整、心态培养、学习道家经典以及其他多种修行法门。通过这些修行法门,修行者可以在日常生活中逐步体悟道家的精髓,实现内外的和谐与平衡。但请注意,任何修行方法都应在专业人士的指导下进行,以确保安全和效果。

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