封神榜中有没有先天圣人?在书中太上老君都说他就是先天圣人
看过各种神话书籍的读者都知道最厉害的神仙是先天圣人,他们能开天辟地,也能毁天灭地,甚至还能不死不灭。很多读者说《封神演义》中并没有出现先天圣人,最厉害的神仙是盘古,但是仔细的看完这本书,我们会发现书中其实提到过几次先天圣人,并且太上老君曾经也说他就是先天圣人级别的神仙了,因此先天圣人这一个概念并不是洪荒流小说中才有,在封神榜中就已经出现了。
先天圣人,顾名思义他们出现的时间在天地之前,也就是说在盘古开天辟地之前这些神仙就存在了,因此盘古也是一个先天圣人。相传天地未分的时候,宇宙还是一片混沌,盘古大神在混沌宇宙中修炼,后来手持开天神斧劈开鸿蒙世界,任何创造了天地,因此在混沌宇宙中出现的神仙都是先天圣人。也有一些书籍中认为先天圣人都是经过斩三尸成圣,每一个都能开天辟地,并且是不死不灭的神仙。
在封神榜中的第一回提到开天辟地的神仙是盘古,因此他绝对是先天圣人级别的神仙了,但是盘古开天辟地以后,他却不知所踪了,很多读者都在思考盘古的真实身份。然而在五十四回的时候,书中说太上老君乃是开天辟地之祖,曾经拿着太极图在混沌宇宙中开天辟地,号称开天辟地之祖,因此在书中的盘古只不过是太上老君的一个分身而已,所以盘古在封神榜中就是太上老君。
这么说来太上老君应该也是先天圣人级别的神仙了,而他在书中的师傅就是鸿钧老祖。记得鸿钧老祖曾经说他是混元大罗金仙,元神在混沌宇宙中诞生,后来斩三尸成圣,修炼成不死不灭的神仙。还有在诛仙阵那一回,太上老君曾经说“先天而老后天生,借李成形得姓名。同拜鸿钧修道德,原是一气化三清。”也就是说在天地出现之前,太上老君就已经存在了,他比天地的寿命还要长,并且在八十四回的时候,鸿钧老祖也说“先有盘古后有天,太上更在盘古前。”其实就是说太上老君在开天辟地之前就存在了。
那么书中有没有圣人呢?在第一回的时候出现了几个神仙都是圣人,有女娲娘娘和火云洞三圣皇,并且在八十一回的时候,书中说火云洞都是圣人,更是圣中之圣,他们的地位比鸿钧老祖还要高,并且还是掌管天地人三界的圣人,因此在书中是出现圣人。然而有的圣人是后天功德成圣,比如女娲娘娘就是炼石补天修炼成圣,而太上老君子在书中诞生于盘古开天辟地之前,因此他是先天圣人。
然而在盘古开天辟地之前,太上老君以无形无始的状态存在于混沌宇宙中,因此天地万物还没有出现,并且女娲娘娘还没有在人间用泥土创造人类出现。当盘古和女娲娘娘创造世间万物以后,太上老君在天地间拥有了人形,并且名字叫做李耳,后来在昆仑山上拜鸿钧老祖为师,修炼道德之术,也就是说太上老君在书中有两个身份,一个是先天无极界的身份,另一个是开天太极界的身份。子在先天无极界的时候,他是盘古的化身,然而在开天太极界的时候,他是鸿钧老祖的徒弟。
前面已经说了先天圣人的定义,并且也说了盘古绝对是先天圣人,还要太上老君曾经也说他在天地出现之前就已经诞生了。因此在封神榜中太上老君就是一个先天圣人级别的神仙,并且在《封神演义》中也是有先天圣人,只不过一直在暗示着,让读者去思考书中的内容。

封神有一牛人地位太高,姜子牙很想给他封神,元始天尊:你没资格
在封神中,圣人都是法力高深,神龙见首不见尾的存在,是一个地位很高并人人就敬仰的称呼。整个世界也只有十几位而已,可以说是凤毛麟角的存在也不为过。但今天我们要讲的这位圣人之子,并不是那些大圣人的孩子,而是来自人间的一个普通凡人。
那么,除了鸿钧老祖,昊天上帝、瑶池金母、元始天尊、老子、通天教主、三皇、以及西方二圣以外还有谁能称为圣人呢?其实在人间还真有一位,他就是西伯侯姬昌,被世人称为“西方圣人”这里的西方圣人自然不是说西方二圣,而是西岐。
有人认为,姜子牙明知文王年迈,却仍献上崇侯虎的首级,显然是他有意惊吓文王,致其死亡。那么,姜子牙为何要害死文王呢?因为文王在西岐经营数十年,德高望重,深受西岐军民爱戴,文王的存在,不利于姜子牙专权。
只有害死文王,扶立年轻的武王,姜子牙才能牢牢掌握西岐军政大权。因为武王的威望远不及文王,而且其政治和军事经验也有所欠缺,处处需要仰仗姜子牙。
这种观点看似颇有几分道理,但我想如果《封神演义》的作者许仲琳先生看到,一定会没好气地说:来来来,笔给你,你来写!
这姬昌本是西岐之主,武王之父,他以仁德著称,百姓十分拥戴他,也正是因为姬昌的仁德政策,使西岐城一片祥和,百姓能够安居乐业,他是唯一一个在人间被称为圣人的存在。在姬昌被囚禁在羑里城时,原著中描述:''羑里军民父老。牵羊担酒,拥道跪迎。父老言曰:''羑里今得圣人一顾,万物生光。欢声杂地,鼓乐惊天,迎进城郭。押送官叹曰:''圣人心同日月,普照四方,今日观百姓迎接姬伯,非伯之罪可知'',从这段话中,足以可见姬昌在人间的影响力。在姬昌被囚禁羑里七年之时,伯邑考便再也按耐不住自己的性子,认为父亲在羑里受罪,而作为子女的自己却不能为父分担,深感自责,便不顾众人反对,执意要去朝歌献宝救父。没想到,这一去就再也没有回归之时,把自己的性命永远的留在了朝歌。至于为何,可能大家不管是通过影视剧也好,原著也罢,都知道他是被苏妲己诱惑不成,恼羞成怒所迫害。只因这伯邑考天生长的帅气风发,实为少妇杀手,被那苏妲己一眼看中,想与伯邑考享那鱼水之欢,便使计用传授琴艺之法,诱惑伯邑考。
既然姬昌死去后,姜子牙没有办法给他封神,那他去了何处呢?其实姬昌有一个更好的去处,那便是他成为了火云洞的第四圣,这天地人三皇都是由万民敬仰的对象,他们得到了香火,才能永生成功封为圣人,而姬昌死后的灵魂,也是由千万的黎民百姓来掌控,他造福于民,完全可以依靠民心来支撑他永生,成功封圣。
《封神演义》里,你只看到老子元始昊天女娲圣人一面,却没看到他们背后手段
《封神演义》里整天喊着 “顺应天命”,其实全是神仙大佬们的套路!老子、元始天尊这些站在食物链顶端的狠人,表面上要么装清高,要么扮正义,背地里全在玩阴的。他们把三界当棋盘,拿众生当棋子,什么天道不天道的,说白了就是强者抢地盘的借口。
先说老子,天天把 “清静无为” 挂嘴边,结果玩权谋比谁都溜。度厄真人看着像个普通散修,其实是他埋了几十年的暗桩。你以为李靖凭啥能从凡人逆袭成托塔天王?全靠度厄真人暗中铺路。老子扶持李靖,可不只是想捧个人,而是要通过他控制金吒、木吒、哪吒三兄弟,等于在周朝和天庭都安了眼线。更绝的是,度厄真人一边跟截教喝酒称兄,一边帮阐教破阵,这招 “左右横跳” 玩的就是平衡术,老子真正的目的,是踩着道门内斗的台阶往上爬,冲击更高的 “天道圣人” 段位。
元始天尊就更会装了,开口闭口 “替天行道”,干的全是阴损事儿。申公豹看着像个因嫉妒背叛师门的傻蛋,其实是元始天尊的 “黑手套”。你看他把截教的赵公明、三霄娘娘这些高手全忽悠进封神榜,说是截教自己倒霉,实则是元始天尊故意借他的嘴,给阐教十二金仙渡劫铺路。而且申公豹叛变这么久,元始天尊从来没下死手,为啥?因为这哥们儿就是他养的 “搅屎棍”,专门负责脏活累活,两人早有不可告人的默契。
昊天上帝更狠,打着 “天命” 的旗号让神仙称臣,其实是想搞天庭集权。陆压道人看着像个无门无派的野路子,实则是他安插在道门的 “内鬼”。陆压每次出手都捅刀子:斩仙飞刀暴露法宝弱点,教唆用钉头七箭书让阐教背锅,引鸿钧老祖灭截教…… 他用 “散修” 身份当掩护,一步步把道门搞残,帮昊天上帝扫清障碍。这招 “坐山观虎斗” 玩得明明白白,天庭最后能收编那么多神仙,全靠他在背后操盘。
女娲娘娘也没闲着,纣王题诗只是借口,她盯上的是人王气运。杨戬看着是阐教精英,其实跟女娲有隐秘联系 —— 他的八九元功源自女娲补天的灵气,说白了就是女娲的 “编外员工”。你看他追袁洪时放走白猿精魄,破痘疹阵时护着凡人将领,用计救走轩辕坟三妖…… 这些操作表面看是杨戬心善,实则全按女娲的剧本走。她借着杨戬的手收割气运,自己还不用沾因果,妥妥的 “幕后大 boss”。
这场封神大战,哪有什么正义慈悲?全是神仙大佬们的利益游戏。他们用 “顺应天命” 当幌子,实则用暗线操控一切:老子靠平衡术捞好处,元始天尊借刀杀人,昊天上帝坐收渔利,女娲娘娘闷声发大财。当底下的神仙凡人拼得你死我活时,这些大佬坐在云端分赃,所谓的封神榜,不过是他们瓜分权力的 “分赃清单”,而普通人的血和泪,只是他们往上爬的垫脚石罢了。
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