彭祖御女术（“彭祖闭气术”修炼法）

彭祖御术(“彭祖屏气功”修炼方法)

“彭祖”，生于于霞时期，是颛顼帝的孙子(颛顼是轩辕家的曾孙)，后人因其被颛顼封于彭帝(今四川彭县)而称彭祖。殷末，787岁。可以说，彭祖是轩辕大帝健康长寿理论的真正继承人。他在夏得到了《黄帝内经》(当时没有纸，经文刻在三千多根竹签上)。经过认真研究，融会贯通，创造了“止气术”、“导行术”、“持家术”，活到近800岁。当他到达周穆王时，他还活着，所以他派自己到彭帝问彭祖的意见。彭祖花了半年多的时间把房间里的艺术秘密传授给自己。回家后，玉女写了《玉女经》，交给了周穆王。《玉女经》后来在春秋战国时期的上层社会流传。

“彭祖闭气术”源于黄帝轩辕氏所练的“九十九弓玄”，是此术的简化版。它的修炼方法比“九十九的弓玄”要简单得多，但效果非凡，而且它的方法不是先天的，所以它是一种纯后天的修炼技术。练习“彭祖闭气术”可以增强人体的生物电能量场，从而增强穴位对体外各种信息的生物电场感应能力，进而增强人自身的免疫力。这个技巧简单易学。它可用于多种情况。不管是敏感还是不敏感的人，经过练习都会有效果。

“彭祖闭气术”的原理主要是呼出人体肺部的空之气，使肺部(包括人体的整个内脏)形成一个真空，产生一个负压状态，通过这个负压可以打通肺部的经络。根据《黄帝内经》的理论，肺面向百脉，肺一开，百脉皆开。在人体的经络中，与玄关相通的地方，相应的玄关也会被打开。所以“抱气术”的效果是没有止境的。只要坚持练习，体内隐藏的先天潜伏网络能量就会被能量的负压所突破，一切疾病自然消失。具体栽培方法如下:

自然地坐在凳子或蒲团上。一开始，自然地坐着。练了半年，你的后腿变软了，于是改成单盘，一年后改成双盘。全身放松，双手握拳，拇指握在拳头里(术语叫握得牢)，放在左右腿上，感觉轻松、舒适、愉悦、开朗。

姿势调整好之后，嘴巴闭紧(整个练习过程中嘴巴要一直闭着。本作认为用嘴呼吸会伤元气，所以要一直用鼻子呼吸，调息)。先用鼻子自然呼吸8~10次，达到平静的状态。

呼吸调整后，开始屏气。首先，用鼻子吸一口气，填满你的肺。尽量在空空气清新的地方练习(这样相对来说可以延长屏气时间，促进药效)。呼吸5秒后，用鼻子把肺里储存的气体全部吐出来。呼气时，小腹(即腹部区域)用力鼓起，全身真气有望通过外腹向腹部(肚脐下一寸三分，不是一个点，而是一个区域)聚集。肺里的气清了，小腹向外鼓起到极限，然后屏气，既不呼吸也不吸气。呼吸停止后，全身放松，小腹停止发力，然后身体放松，自然恢复正常状态。

一定时间后，肺部开始窒息，再也憋不住的时候，就要开始给肺部供氧，也就是通气。因为肺真的是空当你屏住呼吸的时候，换气的第一步就是通过鼻子深呼吸，然后通过鼻子吐出来。换气的第二步是采用自然呼吸，即在几次突然呼吸后，肺部重新得到自然供气，然后开始新一轮的“停气”。新一轮的屏息可以重复Baxter.com前面提到的第三步的屏息过程。

这样，你就可以一直“屏住呼吸”和“吸一口气”。根据自己的承受能力，可以练半个小时，也可以练一个小时。

停止屏气练习后，放松身体，依次调整姿势、呼吸和意念。结合静功的练习，可以借鉴收腹提肛扩元的程序。结合桩功的做法，你可以做出天地和谐的动作，并加入相关的思想。

彭祖的“闭气术”，经过半年的练习，能明显改善老年人哮喘、慢性支气管炎、慢性肺气肿等呼吸系统慢性疾病的症状。

彭祖御女术（“彭祖闭气术”修炼法）

彭祖御术(“彭祖屏气功”修炼方法)

“彭祖”，生于于霞时期，是颛顼帝的孙子(颛顼是轩辕家的曾孙)，后人因其被颛顼封于彭帝(今四川彭县)而称彭祖。殷末，787岁。可以说，彭祖是轩辕大帝健康长寿理论的真正继承人。他在夏得到了《黄帝内经》(当时没有纸，经文刻在三千多根竹签上)。经过认真研究，融会贯通，创造了“止气术”、“导行术”、“持家术”，活到近800岁。当他到达周穆王时，他还活着，所以他派自己到彭帝问彭祖的意见。彭祖花了半年多的时间把房间里的艺术秘密传授给自己。回家后，玉女写了《玉女经》，交给了周穆王。《玉女经》后来在春秋战国时期的上层社会流传。

“彭祖闭气术”源于黄帝轩辕氏所练的“九十九弓玄”，是此术的简化版。它的修炼方法比“九十九的弓玄”要简单得多，但效果非凡，而且它的方法不是先天的，所以它是一种纯后天的修炼技术。练习“彭祖闭气术”可以增强人体的生物电能量场，从而增强穴位对体外各种信息的生物电场感应能力，进而增强人自身的免疫力。这个技巧简单易学。它可用于多种情况。不管是敏感还是不敏感的人，经过练习都会有效果。

“彭祖闭气术”的原理主要是呼出人体肺部的空之气，使肺部(包括人体的整个内脏)形成一个真空，产生一个负压状态，通过这个负压可以打通肺部的经络。根据《黄帝内经》的理论，肺面向百脉，肺一开，百脉皆开。在人体的经络中，与玄关相通的地方，相应的玄关也会被打开。所以“抱气术”的效果是没有止境的。只要坚持练习，体内隐藏的先天潜伏网络能量就会被能量的负压所突破，一切疾病自然消失。具体栽培方法如下:

自然地坐在凳子或蒲团上。一开始，自然地坐着。练了半年，你的后腿变软了，于是改成单盘，一年后改成双盘。全身放松，双手握拳，拇指握在拳头里(术语叫握得牢)，放在左右腿上，感觉轻松、舒适、愉悦、开朗。

姿势调整好之后，嘴巴闭紧(整个练习过程中嘴巴要一直闭着。本作认为用嘴呼吸会伤元气，所以要一直用鼻子呼吸，调息)。先用鼻子自然呼吸8~10次，达到平静的状态。

呼吸调整后，开始屏气。首先，用鼻子吸一口气，填满你的肺。尽量在空空气清新的地方练习(这样相对来说可以延长屏气时间，促进药效)。呼吸5秒后，用鼻子把肺里储存的气体全部吐出来。呼气时，小腹(即腹部区域)用力鼓起，全身真气有望通过外腹向腹部(肚脐下一寸三分，不是一个点，而是一个区域)聚集。肺里的气清了，小腹向外鼓起到极限，然后屏气，既不呼吸也不吸气。呼吸停止后，全身放松，小腹停止发力，然后身体放松，自然恢复正常状态。

一定时间后，肺部开始窒息，再也憋不住的时候，就要开始给肺部供氧，也就是通气。因为肺真的是空当你屏住呼吸的时候，换气的第一步就是通过鼻子深呼吸，然后通过鼻子吐出来。换气的第二步是采用自然呼吸，即在几次突然呼吸后，肺部重新得到自然供气，然后开始新一轮的“停气”。新一轮的屏息可以重复Baxter.com前面提到的第三步的屏息过程。

这样，你就可以一直“屏住呼吸”和“吸一口气”。根据自己的承受能力，可以练半个小时，也可以练一个小时。

停止屏气练习后，放松身体，依次调整姿势、呼吸和意念。结合静功的练习，可以借鉴收腹提肛扩元的程序。结合桩功的做法，你可以做出天地和谐的动作，并加入相关的思想。

彭祖的“闭气术”，经过半年的练习，能明显改善老年人哮喘、慢性支气管炎、慢性肺气肿等呼吸系统慢性疾病的症状。

你不知道彭祖！彭祖的房中御女术

彭祖是第一个发现男女性爱与人的长寿密切相关的人物，并且经过探索和总结，概括出了一整套长寿房中秘法，即彭祖长寿四术中的房中术。

长期以来，缘于某种错误观念，不少人总是不能正视男女性爱问题。其实，“性”的问题，是一个科学问题。中国古代的哲人们，从彭祖开始，都是提倡要正确认识男女之事。《孟子》曰：“食、色、性也”。饮食、性，是人的两个基本本能，可是对于前者，人类作过许多公开研究和追求，产生了许多烹调著作、食谱和营养分析专著。而对后者却谈之色变，即使有研究成果也往往遭到禁锢和排斥。其结果当然是使人在性的问题上久久处于无知和愚昧的地步，由此带来许多不幸乃至造成极大危害。比如本世纪之初还风行于东、西方不少地方的“初夜权”习俗，便是由于人们在性的问题上无知与愚昧造成的。所谓初夜权，就是男女结婚时，新郎派使者迎接祭司，请求与新娘供寝。不仅一般平民如此，乃至于国王(如古代东印度王)，于新婚之日内，也不能接触王妃，而是请最高的僧侣与王妃供寝。有的王族还将自己的女儿或妹子送到高僧那里，先行破处。此种风俗认为，不这样做就会遭大祸。祸从何来?认为处女血对自己有害。只有祭司、僧侣、酋长之类的人具有一种“魔力”，可以抗御那种祸害。故而要请此类高人破处。这种愚昧作法正是缘于对性和性科学的无知。以至后来，一些落后民族别有用心的人大肆利用一般人的这种愚昧心理去糟蹋少女。

人类为了认识自己，必须正视性的问题、研究性的问题，包括研究性生理，性心理，乃至于性与社会、性与劳动、性与生活条件的关系。性的反映是人最基本的生命的反映，也可以说是人的原始生命力的反映。我们必须正视男女性爱问题，让性本能通过人的意志发挥作用。从健康长寿的角度说，性欲的正常实现，是深刻的内在能力的实现，会直接促使所有其它的器官活跃起来。

显然，彭祖房中术是人类历史上第一个关于男女性爱与人体健康长寿关系的系统理论和经验总结。

彭祖之所以把男女房室之术作为养生长寿一大秘法，在于他把男女阴阳之气和顺合一、协调谐济作为长寿的一个重要基础。彭祖之后的《阴阳房室论》作了这样的解释：男女阴阳，一如日与月，阴与晴。宇宙乃由阴阳构成，人也一样，由男女而成。阴阳相交而化育万物，万物得以滋生，这就是道的作用……

万事万物都具有阴阳两面。在人的性别上，男属阳，女属阴;在宇宙间，天属阳，地属阴。天地谐和，则风调雨顺;男女谐和，则万疾不生。这里所指的男女谐和，既包括感情方面，更包括房室方面。使阴阳之气合于一起的，叫做性。男女在生殖时期阴阳化合，新的形体就产生了，这就叫做生。变化停止，寿数终结，这就叫做死。所以，天道所赋给的阴阳之气是性活动的开端。死，是生命的终结。

古人懂得生命闭藏在阴气之中，阴气伏藏，则妇功易成。因此在男女阴阳问题上，不仅要懂得护阳，也还要懂得养阴。阳足阴厚，自然二气运转遒健有力，活泼生动，利于身心。

要使房室阴阳和顺，还必须懂得如何节制和满足。《苟子.正名》说：性这种事情，是自然之事。情，是性的实质体现;欲，是情的反应……因此，即使贫贱的守门人，也不能去欲，因为他的情性是完具的。即使贵为天子，其欲也不能满足。欲望虽没有满足的时候，但可以用道来接近满足……懂得养生之道的人，贵时可以知足，贱时可以节欲。

这里所指的道，就是彭祖的房中术。按照彭祖房中术以行男女阴阳之事，则既能使欲望得到满足，又于身体有益。

彭祖在房室阴阳和顺方面特别注意保养阴精。王子乔问彭祖道：人的生气是以什么为精华呢?彭祖回答说：人的生气没有比过阴精的……不要轻易行房事，以便调养好身体。人体腠理密固，让正气牢固地附于形体之上，则内脏及各处功能就会健全，还会生什么疾病呢?

怎样才能很好地保养阴精呢?彭祖仍然认为，首先要懂得阴阳变化之理。因此保养阴精和懂的阴阳变化之理，二者是相辅相成的。

总之，彭祖强调合于法度的男女关系，合于法度的男女关系如天地之自然存在。天地因遵守正确的交接之道，所以永无终了之期。

彭祖强调“寿尽在精”。彭祖之后的历代养生家都认为，精液的本性是血。所以关键在于防止滥泄，以永葆泱泱之泉，蓄于体内，则必然生机勃发，光彩照人。抱朴子说：无论你服多少药或进食多少牛、羊、猪肉，如果不懂房中术，也于长寿无益，故最担心的就是人的精欲奔放……

彭祖房中术尤其指出：“轱白内成，何病之有?”

所谓“轱白”，假借为“固泊”，意思是说让宝贵的“玉泉(即精液)在体内蓄积成小湖泊，成为充实人的精气，男子就会肌肤有光，百脉通行，不生疾病。相反，如果房事没有节制。姿意行乐施泄，导致精气泄漏，血脉隔塞失连，必将尽失生气，突降殒命之殃。”

1973年马王堆汉墓出土文物中有一医简，其中关于彭祖房室养生的记载有这样的内容，大意是：房中之道像水一样幽深暗昧，隐秘奥妙。像春秋的中和之气，其妙难言。但如果对事物的发展变化规律不加以考察研究，人们就不能得到它的功益。只有考察到事物的规律，我们才能享受到它的馈赠。

此外，彭祖之后的房室养生论还强调因人而异的保有其精之道。年纪轻的人和年纪大的人不一样，身体壮的人和身体弱的人不一样。即使以季节而言，春季和冬季就不大一样，应春生、夏长、秋收、冬藏。