一些摘抄(来自新世界(上下))书评
这部小说的社会制度构建找不到逻辑漏洞,很喜欢书中对人性、历史、伦理、教育、社会制度、基因遗传的探讨。
历史真的很重要啊——让你知道自己从何而来。
里面有很多对生物的描写,基因遗传也是该书的一大重要线索。
上册看了三天,下册两天就看完了。我很开心和满足,因为我的阅读速度提升了。
1.对于那时候的我们来说,时间的流逝仿佛蜗牛一般迟缓,所有的一切都像是被囚禁在琥珀中的苍蝇一样,似乎深陷在永恒的焦灼状态之中。p535(觉和渡边早季关于瞬的记忆被抹去之后,他们在探寻真相的过程中感到迷茫和混乱。这段对焦灼和迷惘的心理描写,让我颇有感触。)
2.不但不是,而且你还比一般人敏感很多。不过你是那种可以背负伤痛的人。p539(真理亚对渡边早季的描述。这样的人既富有同理心,能爱他人;也坚韧无比,不会轻易被现实压力给压垮,能背负痛苦继续活下去。很想成为这样温柔又坚定的人!)
3.人在直面巨大悲痛的时候,为了消化它、接受它,必须进行悲哀的工作。p569(悲伤也是让人存活下去的一种情绪能力吧。所以,要珍惜自己悲伤的能力。可以的话,悲哀一下,没有关系的。)
4. 奇狼丸的独眼还在意熠生辉,“两位,现在放弃还为时过早,我们种族不到心脏停跳的时候,绝不肯放弃。哪怕就是停止跳动和刹那,也在寻找逆转的对策。就算所有的努力最终付诸流水。反正也没有什么损失。只要活着就要继续战斗。这与其说是士兵的本分,还不如说是生物的本分。”
(p1018觉和渡边早季被“恶鬼”逼入绝境,十分痛苦和绝望。身为化鼠的奇狼丸说出了这段话勉励他们。我对到了绝境还没有丧失斗志的奇狼丸敬佩不已。没错,活着就要继续战斗!想起来海明威——你可以输但不能被打败!)
5.虽然我们并非毫无理由的杀戮,但,杀戮总是事实。(p1062“恶鬼”被杀死了,威胁人类施展咒力的障碍消失,小町的人们对企图消灭人类的化鼠展开血腥的虐杀。虽然是为了消灭自己生存的威胁,为了自保,但杀戮终究是杀戮。何况化鼠的祖先是没有咒力的人呢?)
6.运动了一整天之后的那种令人愉悦的疲惫。令我的眼睛微微有点湿润。(p130运动是很疲惫但是满足且快乐的积极休息!)
7.然而不管怎么后悔,过去的终究已经过去。现在只有绞尽脑汁,想办法活下去。(p330不管过去怎么痛苦,终究已经过去。要紧的是重振旗鼓,继续战斗下去。)

来自新世界
以未来日记的口吻写的小说,将我们现在发展的文明以一种过去的方式表达。被作者称作为史前文明。 读过历史的细节,作者说人类的历史就是一部战争史,但是这部小说描述的世界却是个所谓的理想的与暴力绝缘的世界, 人类用自己的智慧创造了各种各样让人闻风丧胆的杀人利器,分为了冷兵器和热兵器。而热兵器更胜一筹的是,杀人者不必 近距离的面对敌人,枪支,导弹,毒气,核弹,远距离超控便可以杀人,其实比之近距离搏杀更使杀人者对杀人的概念和情感缺失。 有了超能力的人类对于普通的人类以及其它生灵来说简直就是恶魔般的存在,他们蕴含着可怕的破坏力。 作者提出了“愧死结构”这个概念,实际上是人类为了控制超能力者不能轻易对同类施予杀意的束缚,改变了他们的基因。 甚至从小孩儿童开始观察,基本把一切脱离控制的“坏苹果”抹杀在"襁褓"当中。 作者提出了很多新的生物,那些经过人类咒力外泄和刻意改造而成的奇异的生物,蓑白*(巨蓑白 赤蓑白 蓝蓑白 虹蓑白) 实在是太佩服作者的设定和想象力,想象真的有无限的可能性,其实新世界的超能力实际上就是人脑中的意识的反应,也就是想象。 而最后读到,化鼠竟然是有了超能力的人类对没有超能力 的人类的基因强行改造而成的人。化鼠说:“我们是人。”有了愧死结构的超能力 人类为了不被普通没有能力的人类抹杀,竟然把大部分的人类改造成了鼠类并把他们当成奴隶来使唤!
书抄丨想象力足以改变一切
贵志佑介的《来自新世界》中的设定为:世界在千年后,成为小国寡民式的“新世界”,生活在“新世界”的人类拥有咒力,这个未来的社会跟我们常人所想象的未来社会大相径庭,千年前,由于有咒力的人类与没有咒力的人类之间爆发接连不断的战争、屠杀,到最后,发展成为“新人类”,即有咒力的人类所统治的世界,而“新人类”在日本分为几个町,町之间绝少往来,町内的人类被禁止擅自外出。没有咒力的人类被逐步改造成为“化鼠”,一种类似鼠的生物群体,供人类驱使。“新人类”具有攻击抑制和愧死结构,即基因被赋予不能有用咒力攻击人类的行为,如果杀害人类,那么自身会因为心脏麻痹而死。上述的设定是非常基本、轻率地概括,因此不能算“剧透”,本书以渡边早季的自述为主线,讲述她与觉、瞬、真理亚、守等人所生活的世界和所经历的遭遇。豆瓣上有很多书评,也有同名动漫,有说是科幻小说的,有说是“反乌托邦”的,有说是轻小说的,我认为都是,读起来虽然轻松但是充满恶意,越到后来越惊心,书中有许多未知、奇怪却合情理的生物,如果想了解剧情,可以去豆瓣看看,当然,首推的是书啦。我主要想介绍书中关于“攻击抑制”和“愧死结构”的说法,因为在现实中,对一些人来说,这就是所谓的人类理想状态吧。早季等五人是同班同学。他们在野营时发现“拟蓑白”,相当于史前电子移动图书馆。“拟蓑白”回答了他们在这之前的世界以及相关的许多问题。其中所说的史前文明,即是我们目前生活的社会。关于“攻击抑制”与“愧死结构”,其中的几段很有趣并且能充分解释。 “史前文明的末期,随着人们逐渐认识到隐藏在超能力中的无限可能性,反过来也就是说蕴含在超能力中的可怕破坏力,如何才能防止将超能力用于攻击他人便成为最大的课题”,“最先被提出的是教育之重要。幼儿期的情操教育,从母子关系开始,到道德、伦理教育,乃至洗脑的宗教教育,人们针对所有的教育方法都进行了彻底的讨论。”“研究的结论是:不管建立如何完美的教育制度,要想彻底封锁人类的攻击性,无论如何也不可能”。“不过心理学研究也得到了另一个结果,也就是使用心理测试或者性格检查等手段,基本上可以百分之百找出可能发生问题的儿童。这一结果同下一个重要步骤--‘坏苹果理论’联系在一起,成为主流意见,即:预先排除具有危险因素的孩子。” “即使如此,要想完全排除危险,依然不够充分。即使是最最普通的市民,即使是温顺的、有许多朋友的、有圆满社会生活的人,依然会有因为愤怒而忘记自我的瞬间”,“人类所感到的压力,九成以上起因都在他人。如果仅仅因为一刹那的冲动,便会带着激烈的愤怒和敌意击碎眼前那个人的头颅,那么平稳的社会生活到底该如何延续下去呢?”由此转为从动物行为学寻找方法。“倭猩猩,从前被称为侏儒黑猩猩,但与黑猩猩频繁攻击同种伙伴、时不时还会致死的举动形成鲜明对比的是,在倭猩猩的群体中,基本上看不到争执。”“当倭猩猩个体间的紧张或者压力增加的时候,会通过浓密的性接触消除。如果是成熟的雌性和雄性,那就是一般的性行为,而在双方是同性或未成熟个体的情况下,也会发生摩擦性器之类的模拟性行为。”要将人类社会转变为爱的社会,要按照三个阶段进行。“第一阶段是要频繁进行肉体接触--握手、拥抱、亲吻面颊。第二阶段是在幼儿期到青春期的这个阶段奖励性爱接触,而且不但是异性,同性间的也应当奖励。”“第三阶段,则是成人间完全的性自由。”
“在史前文明阶段,肉体接触具有各种层次和类型。此外,在多数地区,同性恋都是禁忌,或者至少也是受压抑的。性自由也是同样的情况。”而在“新世界”,日常情况下都可以和他人接触。 “但在十年之内,一切都会崩溃,原因很简单。超能力普及后的社会,相当于构成社会的所有人都持有核武器的按钮。只要有一个人失控,全体社会就有崩溃的可能。”“因此,最终的解决方案,被引向这样一种视点:将人类这一生物降格视作具有社会性的哺乳动物。”“史前文明的动物行为学家康拉德·洛伦兹指出,在狼和渡鸦一类具有强大杀伤力、并且进行社会生活的动物中,具有一种与生俱来的生理机制,可以抑制同种间的攻击。这就是所谓的攻击抑制。”“唯一有效的方法,只有改造人类的遗传基因。”“最初为了配合攻击抑制而构想出来的‘良心机制’,是一种当人想要使用超能力对人攻击时阻碍思维集中的机制。但是,因为效果很不稳定,最终没有实现。取代其被开发出来的,是具有更加单纯且更具决定性效果的‘愧死结构’。‘愧死结构’的作用机制如下所述:首先,大脑一旦认识到自己想要攻击同种人类,便会无意识地发动超能力,停止肾脏及副甲状腺的机能。由此会产生不安、悸动、出汗等生理警告,其效果可以通过学习、附加动机、暗示等增强。”当然,这些只是作者的虚构而已,但对某些人来说,是否真的希望这种事情发生呢,不得而知。每个人都是个体,伤害人、保护人、喜欢人、讨厌人都是人的欲望和本能,将一种本能改造为另一种本能,无可厚非,但我相信,这绝对是耸人听闻的。即便是这样,也并不能消除危险,因为除此之外,还有书中的“恶鬼”和“业魔”将威胁人类,即“拉曼--库洛斯基症候群”和“桥本--阿培巴姆症候群”,所以人类所做的一切都是徒劳,最终毁灭人类的还是人类自己。人类的梦想可以实现,但是理想一旦成功必将经历前所未有的反弹。理想国是在理想国,并不存在于现实之中,还好如此。一种传统的消亡必定由另一种新的传统取代,而新的传统则将自己命名为“传统”,书中早季时常会有这样的疑问:借来的、甚至是凭空捏造的的东西,重复百年之后,就会变成有着正统来源的传统吗?而这也是我的疑问和杞人忧天了,但愿人类社会不会由传统变为虚构。然而当看到书末最后一句话时,我想这并不是没有可能,那句话是:
上篇:一点个人感想