绝色美女+好色皇帝=天生一对

因为杨玉环长得太美，而让唐玄宗干出了霸占儿媳的事，这在中华上下五千年来是很少见的。

男人喜欢美女，就像女人喜欢帅哥一样是一件很正常的事，但做到像唐玄宗这样的就不是那么正常了。连自己的儿媳妇都不放过，可见这人是有多好色。只是患于权威，他是皇帝，拥有至高无上的权力，很多人都不敢言而已。因为，稍微一句话不注意，惹得唐玄宗不高兴，就有被杀头的风险。

为什么这样说呢？因为如果杨玉环长得不是太美，唐玄宗不是那么好色，那杨玉环就成不了唐玄宗的女人，唐玄宗也不会冒着垢名去抢夺儿子的老婆。

我们从一个故事就可以看出来。传说杨玉环刚刚入宫时，因为见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。

杨玉环不仅美貌，还善歌舞、通音律、善弹琵琶，很有名的霓裳羽衣舞，据说就是她发明的。杨玉环是一个美貌与才华并存的女人，你说唐玄宗能不喜欢吗？为了得到杨玉环，先是以“尽孝”的名义让寿王妃杨玉环到皇庙出家念经，为老太后增寿添福。唐玄宗为了断了他儿子寿王对杨玉环的念想，又下旨重新为寿王觅王妃。然后自己偷偷的把杨玉环接进宫，此时的杨玉环已经还俗了，玩了个金屋藏娇。

杨玉环歪打正着成了皇帝的女人，自是喜不自禁，便使出浑身解数、玩尽各种手段，把李隆基给弄的神魂颠倒、不识自我。杨玉环的话必听，杨玉环的求必做，她向李隆基要名分，因为她十分在乎面子上的事，她知道自从王皇后过世，没有再续立，位空人争。故此后宫就没安宁过，想戴此冠者那是暗潮涌动、山头林立，争位之烈不亚于战争，好强的杨玉环凭着宠爱直接讨要。

唐玄宗碍于情面，就找了个折中的办法，立杨玉环为贵妃。杨玉环当上贵妃后，便开始插手政治，为家人谋福利了。她的几个姐姐先后加封，可自由出入宫中。就连她远房的兄弟，一个市井无赖都能弄个郎中的乌纱，可见杨玉环在朝中的势力已非一般。

杨玉环一系列的举动得罪了朝中不少人，在安史之乱爆发的时候，随行的禁军头领发难，说安史之乱就是因杨家而起，杨氏家族已经祸国殃民，要求皇帝杀了杨氏姊妹，皇帝那肯呢？于是，禁军哗变，杨国忠被乱刀杀死。皇帝一看：不得了，还真来真的了！便当场表态：杨国忠乱朝纲该杀，贵妃无罪。到这个份上他还想保住杨玉环，无奈禁军不依不饶，为不把事情搞大，更是为了保全自己，只好下旨赐杨贵妃自缢，可悲，一代美人就此香消玉损。

杨玉环美丽得无与伦比，唐玄宗好色得与众不同。这一个是绝世美女，一个是好色皇帝，他们真是天生一对。

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

原创古代四大美女的瑕疵：杨贵妃狐臭，昭君脚大，貂蝉缺点很“尬尴”

古代四大美女的瑕疵：杨贵妃狐臭，昭君脚大，貂蝉缺点很“尬尴”

我国古代历史上的美人非常多，能被记载下来广为流传的也不少，但是最为出名的还是人尽皆知的古代四大美女：西施、貂蝉、王昭君和杨玉环，以美貌和国家兴亡相关的女人最出名的就是这古代四大美女。那么，既是美女，难道就完美无瑕了吗？事实并不是这样，有记载，她们每个人都有瑕疵，虽然瑕不掩瑜。古代四大美女的瑕疵：杨贵妃狐臭，昭君脚大，貂蝉缺点很“尬尴”。

按照朝代顺序来说，第一位美女西施。西施的出身并不高贵，她是农家女，因在溪边浣纱，被越王勾践的属下范蠡发现，从而进献给了吴王。现在我们依然会听到很多被称为西施的民间美女，如豆腐西施。西施的容貌是极美的，不然也不会让吴王无心政事，整日作陪与她。但是西施的美并不具有侵略性，她是一个标准的“病美人”。西施其实患有心疾，也就是我们现在心脏病，这个在《东施效颦》的故事中有记载，她经常面色苍白，心痛起来捂着胸口，皱起眉头。

第二位美女是貂蝉。她的身份是一个间蝶，以自己来挑拨吕布和董卓这对父子间的关系。貂蝉是美貌又富有心计的，利用自己的优势游走于这对父子之间，使他们反目成仇。但是她的美貌并不是没有缺陷，据说，她的脖子上经常有一道勒痕，不是她自己拿绳子勒的，也不是某父子有特殊癖好，而是她小的时候被母亲拿绳子差点勒死。侥幸活下来后，这个痕迹就再也去不掉了。作为一个美女，脖子上有这么一道痕迹，这样的缺点还真是很“尴尬”。

第三位是汉代美女王昭君，昭君出塞的故事也是家喻户晓了，她用自己的美貌笼络了匈奴单于，使国家免于战乱，成就斐然。她是有才艺的气质型美女，擅弹琵琶，还曾留下了千古的名曲。但是她也有一个缺陷，就是脚比较大。那时候女子还没缠足，但是身高不高，所以大都脚比较小，而王昭君为了掩盖这个缺陷，就发明了类似于今天的“脚链”的饰品，不过不是挂在脚上，而是挂在下裙上，这样走起路来环佩叮当，有一种轻盈之感。最后，是历史上著名的“杨贵妃”。

唐朝时期的审美是以胖为美，而杨玉环是符合那个时期审美的绝色美人，她的容貌气质，令唐玄宗李隆基一见难忘，不顾她是自己的儿媳妇，也想尽办法把她弄到自己身边，后来更是三千宠爱集于她一身，忘了自身危难。而她的缺点很多人都知道，那就是狐臭，不过唐玄宗明知道这个缺陷，却一点也不嫌弃，是不是真爱呢？

古代四大美女的瑕疵：杨贵妃狐臭，昭君脚大，貂蝉缺点很“尬尴”。你不能忍受哪一个？或者说即使有缺点，你最想拥有哪一个美女？

揭秘杨贵妃复原背后的科技与美：惊艳现世的绝色容颜

在现代科技的发展下，过去尘封的历史美人杨贵妃的容貌被重新展现，仿佛穿越千年再度活现。她那令人惊叹的美貌，成为我们研究古代审美与科技结合的重要研究对象。本文将深入探讨杨贵妃的形象复原，揭示她的美丽如何超越历史，成为今日时尚的标杆。

一、神秘的美人：杨贵妃的历史与传说

提到中国古代的四大美女，杨贵妃无疑是其中的佼佼者。她的美丽被后人传颂，成为唐朝盛世的象征。然而，她的真实容貌到底如何，历来都存在诸多争议。许多关于她的描述带有时代的偏见，甚至后世的文人雅士也凭空想象出种种形象。通过高科技复原技术，我们现在有机会直接目睹这位历史人物的真谛。

二、技术揭秘：高科技复原的魅力

现代科技，特别是计算机图像处理技术、3D建模与机器学习的结合，使得学者们可以从残存的古代文献和画像中重塑历史人物的容貌。对于杨贵妃而言，这一过程尤为重要，只要能找到精确的历史记载，例如诗词对她的描写、唐朝的绘画作品，就能够以此为基础进行复原。

科学家和艺术家们合作，通过对唐代文化的深度研究和对相关文物的分析，将杨贵妃复原为一位珠圆玉润、凹凸有致的绝世佳人。她的形象不仅符合唐代审美观，更是体现出一种优雅与丰盈之美，令现代人无比惊艳。

在唐朝，特别是对女性的审美标准，通常认为“丰腴为美”。很多人误解为越胖越好，实际上，这是对女性身材健康与活力的赏识。过瘦被视为贫穷和不健康，而杨玉环的形象恰好展现了那种美丽的韵味。

这种审美观在现代看来，似乎有些不同寻常，但它代表了一个时代对美的独特解读。时至今日，越来越多的人开始珍视健康的美，而不是单纯追求瘦弱。在这个意义上，杨贵妃的复原不仅仅是视觉的享受，还是对古代美学的一次现代理解与回归。

四、明星与历史的对比：现实中的美人

复原出的杨贵妃，不禁让人联想到当代的一些女星。尤其是曾饰演杨贵妃的女演员，她们无一不散发着独特的魅力与风采。林芳兵是其中的代表性人物，她的形象既具有唐代的雍容华贵，又不失现代女性的优雅时尚。

在复原后的杨贵妃与林芳兵的比较中，我们发现二者愈发相似的面貌与气质。这样的巧合令人赞叹，也强调了影视行业对历史人物形象的精准把握，展示了演员在角色中的完美融合。为何能被选为演绎杨贵妃的演员，林芳兵似乎提前就与这个历史角色产生了不可思议的关联。

谈及杨贵妃的受宠，不能忽视她的独特背景和个性魅力。她不仅拥有无与伦比的美丽，更因聪明才智与才华在满堂的女子中脱颖而出。唐玄宗为何会对她情有独钟，除了她的美貌，更在于她对唐朝文化的深刻理解与影响。

在古代，能够获得皇帝的宠爱，除了外貌的吸引，还需一定的智慧与情趣。杨贵妃的音乐才华、舞蹈魅力以及她的机智都使她成为那个时代的绝对主角。对比一下当今的女明星，她们身上的多重标签与杨贵妃的魅力并无二致，都是时代的宠儿。

六、社交媒体下的复兴：古今对比的趣味互动

在当今社交媒体高度发达的时代，复原杨贵妃的图像迅速成为网络热点。粉丝们在社交媒体上分享这幅复原图，并不乏进行创意改编的艺术作品和搞笑的模仿视频。同时，网络平台上也频频推出有关“古代美”的话题讨论，激发了大众对历史的兴趣。

这些互动不仅为当代的年轻人提供了一个了解古代文化的渠道，也让我们重新审视与反思美的标准如何随时间而变。在这个过程中，杨贵妃竟然成为一种文化符号，连接起古今的文化认同。

七、未来展望：持续探索历史之美

复原杨贵妃的成功，不仅是技术上的突破，也为我们展示了古代历史与文化的深邃内涵。随着科技的进步，更多历史人物的复原将成为可能。这不仅意味着我们能更好地理解历史，更能在传递文化的同时，激励现代人对美的多元理解。

无论是通过影视作品、社会讨论，还是科技复原，未来的我们将会持续在历史的回顾与现代美的探索之间找到新的平衡。正如杨贵妃一般，她的故事与美丽将永远铭刻在我们的心中，激励着后人不断追求更高层次的美。

杨贵妃的复原为我们揭开了一扇历史与现代交融的窗户。在她的美丽背后，是动人的故事与传承的文化。让我们在欣赏这位绝世美人的同时，永远铭记她所代表的那段辉煌的历史。