更新时间: 2025-08-14 03:33:28
《针灸甲乙经》又名《黄帝甲乙经》、《黄帝三部针经》，是中国现存最早的一部针灸学专著，也是最早将针灸学理论与腧穴学相结合的一部著作。该中医经典为西晋皇甫谧编撰，共12卷128篇，成书于公元282年。前六卷论述基础理论，后六卷记录各种疾病的临床治疗，包括病因、病机、症状、诊断、取穴、治法和预后等，主要采用分部和按经分类法，厘定了腧穴，详述了各部穴位的适应证和禁忌、针刺深度与灸的壮数。
《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，托名“神农”所作，是中医四大经典著作之一，是现存最早的中药学著作，本书文字简练古朴，成为中药理论精髓。《神农本草经》记载了365种药物的疗效，多数真实可靠，至今仍是临床常用药；它提出了辨证用药的思想，所论药物适应病症能达170多种，对用药剂量、时间等都有具体规定，这也对中药学起到了奠基作用，很长一段历史时期内，《本经》都是医生和药师学习中药学的教科书，是学习中医必读经典书籍。
《黄帝内经》是中国最早的医学典籍，学术界公认的四大中医经典名著之一，本书成编于战国时期，是中国现存最早的中医理论专著。总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，并吸收了秦汉以前有关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学，运用阴阳、五行、天人合一的理论，对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防，做了比较全面的阐述，确立了中医学独特的理论体系，是中国医药学发展的理论基础和源泉，但部分词句晦涩难懂，maigoo小编觉得更适合有古文功底的朋友。
...引言：在当代越来越多的年轻人开始对古典文学产生浓厚兴趣的背景下，朱自清的《经典常谈》恰如其分地扮演了一个优秀的文化桥梁角色。这部书不仅是一部国学读本，更是引导学生理解和欣赏中国古代经典的重要工具。通过介绍《经典常谈》的内容、目的以及背后的文化智慧，我们有机会更好地认识传统文化的魅力与价值。
朱自清，原名自华，后来改名为自清，字佩弦，是中国现代著名的散文家、诗人和学者。他生于20世纪初，经历了多次历史变革和社会动荡，他所处的时代使他更加关心青年一代的教育与文化传承。特别是在抗日战争时期，朱自清希望通过《经典常谈》向中学生传达中国古代文化的精华，帮助他们在广大而复杂的古籍海洋中找到方向。
内容梗概：《经典常谈》的章节结构及经典书籍
朱自清在书中选取了13篇经典作品进行介绍，包括《说文解字》、《周易》、《史记》等。他不仅对每部作品进行了内容概述，还分析了它们在古代社会中的作用与影响。书中清晰的章节结构，使得学生在学习时可以循序渐进，逐步深入理解。
从《说文解字》的文字学入手，朱自清引导读者认识汉字的构成与演变，强调熟悉基础的文字才能更好地阅读古籍。而《周易》则不仅为人解读易理，更是儒家思想的基石，展现了古代哲学家对天地万物的深邃思考。
...“大学”作为一个特定的概念，原指古代的一种学制。周代学制分为小学、大学两个阶段。《大戴礼记》记载：“古者年八岁而出就外舍，学小艺焉，履小节焉。束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”何谓“大学”之教？朱熹《大学章句序》说：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文。及其十有五年，则自天子之元子、众子，以至公、卿、大夫、元士之适子，与凡民之俊秀，皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”朱熹从“大学”与“小学”对比的角度，指出八岁入小学，学习的是“洒扫、应对、进退”、“礼、乐、射、御、书、数”等文化基础知识和基本礼节。十五岁入大学，教以穷理、正心、修己、治人的道理，即是学习如何参与社会管理，参与国家政治，是为政之学。
《礼记》中有《学记》一篇，其中更是明确指出大学教育的内容与目的：“比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者悦服，而远者怀之，此大学之道也。”这里所提的“大学之道”，既是指儒家理想中的大学教育过程，更点明其“化民易俗”的教学目标，即如《大学》开篇所言：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
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