更新时间: 2025-08-23 18:30:22
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马仙是福建省的神话人物。又称马氏天仙、马元君，自古是以柘荣为中心的民间崇拜地方神明，与妈祖、陈靖姑并称“福建三大女神”。马仙信俗肇始于唐中叶，源自浙南，盛行闽浙，影响赣粤、台港澳乃至东南亚。
马仙娘娘，又称马夫人、马氏真仙、护国夫人马氏等。因其孝顺父母，受到朝廷（唐代）敕封，为“唐孝妇”。宋太祖赵匡胤将马仙、妈祖、陈靖姑并称为三大女神。
马仙是中国神话传说中的一种神灵，是指有能力骑马飞天而且寿命长久的仙人 拓展：马仙，是中国民间传说中的一种神物。相传它是一种能够飞天遁地的神马，拥有着不同凡响的神力和智慧。
马家仙家是一个很有名的姓氏。这个姓氏起源于中国古代。根据传说，马家是一位神仙的后代，所以被称为马家仙家。后来这个姓氏越来越流传开来，成为了中国许多人喜欢的姓氏之一。
...夏日八月的夜晚，仍是酷暑炎炎，“七月流火” 。地处闽东的柘荣县平芳剪纸艺术馆灯火辉煌，人影穿梭，一片忙碌。柘荣剪纸优秀艺术家郑平芳老师带领学生正在赶制海神妈祖大幅中堂剪纸挂像。 妈祖姓林名默，小名默娘，故又称“林默娘”。港里，古称贤良港，是妈祖的诞生地，与湄洲祖庙同为全世界妈祖信仰的发祥地。“妈祖信俗”于2009年被列为世界 人类非物质文化遗产。 2010年春，应海内外广大妈祖信众的意愿，港里祖祠在祖祠山公园之顶，特邀中国工艺美术大师方文桃先生为其制作一尊高15.13米的青年妈祖石雕像，并于农历三月甘三举行落成典礼。 妈祖林默的石雕像落成后，吸引了无数海内外信众前来瞻仰朝拜。与港里祖祠仅一水之隔的台湾同胞更是纷纷前来拜谒，并希望祖祠能以一种特殊的艺术载体将这尊慈贤仁德的妈祖圣像请去台湾供奉。为此，港里祖祠管委会特于今年6月18日“百花奖”颁奖期间向中国工艺美术百花奖组委会求教。经组委会专家团研究、论证，专家们一致认为，运用世界级非物质文化遗产“柘荣剪纸”这一艺术形式，来表现海峡两岸和平女神妈祖的万方威仪将最为贴切传神。为此，他们举荐中国工艺美术最高奖“百花奖”获得者、柘荣剪纸杰出传承人郑平芳老师担纲这一非凡而又意义深远的创作任务。 郑平芳老师系宁德市政协委员、宁德市工艺美术学会常务理事、柘荣职业技术学校剪纸专业教师，长期专事教育工作，多年专研柘荣剪纸，硕果累累，是我省剪纸行业唯一获得被誉为“艺术皇冠顶上明珠” 的“百花奖”的优秀艺术家。她曾于2008年5月4日在国宾馆为国家主席江泽民夫妇表演古老的柘荣剪纸艺术，是一位出类拔萃的艺术创作型实力派人物。已出色完成福建四大女神之陈靖姑、马氏真仙、游氏仙姑的创作任务，而名列四大女神之首的海神妈祖的创作选题她也一直在酝酿之中。 郑平芳老师受领这一创作任务后，决心用柘荣剪纸最精湛的工艺来刻画这位天下最美的女神。为此，她不畏烈日高温，多次赴莆田港里祖祠和湄洲岛采风。并以方文桃大师的妈祖石雕像为蓝本，很快创作出剪纸作品海神妈祖的初稿，她在认真听取专家及妈祖信众各方意见后，先后几易其稿。今天，一帧帧精美的“妈祖林默”剪纸作品终于十分传神地呈现在广大信众面前。 图中妈祖立于礁石之上，手持明珠，神态慈祥，双眼眺望前方，似在期盼亲人平安归来，又似是一盏永不熄灭的航灯，在引导远航者驶向幸福的港湾和胜利的彼岸。作品运用柘荣剪纸特有的神韵，用简洁的线条生动地把海神妈祖那种广施仁德、大爱无疆的慈爱形像惟妙惟肖、形神兼备地描绘出来，令人赞叹不已，并从中感悟到柘荣剪纸的艺术魅力和创作者的倾情演绎与大爱之心。一位诗人在品读郑平芳老师的“妈祖林默”剪纸作品后，激动地写下《仰望妈祖》一诗：“我是你虔诚的信众，在心的宇宙，你是永远和不朽。上帝不能亲自照顾那些讨海的子民，它创造了母亲，和母亲一样的你，用善良与慈爱，牵引游子踏上靠岸的路。你守着一片永恒的天空，让无序的浪、肆虐的风，不再忧结人间的悲痛。你从季节的深处，次第把朝阳托起，而留给我去感恩的，是守望生命的幸福hellip;hellip;” 剪纸作品“妈祖林默”的创作成功，是“柘荣剪纸”与“妈祖信俗”这两个世界级非遗一次最为完美的艺术结合，其意义远超出单纯的民俗工艺范畴，标志着古老的“柘荣剪纸”将与“妈祖信俗”一道成为全人类共同的精神财富，这是中华文化世代传承的成果，也是中华民族对人类文明的贡献。 据平芳剪纸艺术馆馆长郑平芳老师介绍，在创作中多次梦见妈祖在大海和祥云之间向她微笑，在嘉许着什么，又在期冀着什么。这些不可思议的神异祥瑞，更激发了她的创作灵感和无限的创作热情，构图、勾勒、剪纸、粘裱有如神助，臻乎其美，演绎了一出山城柘荣与海滨莆田同谒海神的妈祖情缘。郑老师这次创作的百幅海神妈祖图，将作为妈祖出生地港里祖祠最为珍贵的礼物赠送给台湾地区供奉妈祖的祠、庙、堂、宫、阁，永远张挂，永久收藏。 首批百幅“妈祖林默” 柘荣剪纸的赴台，将扩大柘荣剪纸这一古老文化在台湾的传播和影响，并且对推动柘荣剪纸产业化发展具有深远的意义。 （蒲风）
...马仙娘娘，又称马夫人、马氏真仙、护国夫人马氏等。因其孝顺父母，受到朝廷（唐代）敕封，为“唐孝妇”。宋太祖赵匡胤将马仙、、陈靖姑并称为三大女神。宋太祖褒封马仙“懿正真人，命列祀典”，宋太宗加封“护国嘉佑真仙，并立像祀之”，宋真宗敕封“灵泽感应马氏真人”、“懿正广惠马氏真人”等。
马仙信仰流传地域，包括浙江南部和福建大部分地区。俗传马仙生于元宵节，故正月十五到马氏真仙庙进香礼拜者云集。有些地方，则一直保留着盛大的“七月七马仙庙会”活动。
马氏成仙的传说很多，流传很广，但大多传说中都相传马仙年轻时多艰辛，遇仙点化，感悟人生，最后修真升天，是一个（或多个）极尽孝道、精于医术、乐于公益事业的孝媳贤妇型的女性，求雨祈子、召圣兴云、驱瘟遣疫、降魔伏寇，都在马仙的主要职责之内。
关于马仙娘娘的起源地众说纷纭，如建瓯、霞浦、永安等。在关于马仙娘娘的文献中，最早记载的是唐代时的缙云县令李阳冰撰写的《护国夫人庙碑记》。据其记载：“护国夫人马氏，括苍下邑鸬鹚人也，地之距郡与邑几三百里，源深水纾，山高路阻，猿猱纷纷，狼虎相尾，居民鲜少。鸬鹚水鸟善捕鱼因名其地，即夫人故居也。”因此为最早记载，故马仙娘娘为鸬鹚人的传说流传最广。所以至今福建大部分地区的马仙信仰均以浙江鸬鹚（现丽水市景宁县鸬鹚乡）为信仰发源地。每年的七月初七，鸬鹚的马氏仙宫的七夕庙会热闹非凡，香客甚多。
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