上古神话中的九大散仙
度厄真人是《封神演义》中一位非常奇特的散仙，他是李靖的师父。
度厄真人对封神大战漠不关怀，人家太上老君、通天教主他们打得天地变色，风雷云动。
可是，度厄真人就是自己过自己的安稳小日子，这就是散仙的淡定。
当然了，要是有朋友找上门来求帮忙，度厄真人倒也不好意思拒绝。
他把自己的法宝“定风珠”借给了姜子牙，破了“十绝阵”中的“风吼阵”。
镇元大仙是西游记中的一位散仙，他没有师承门派，也没有固定的工作。
镇元子没白天没黑夜地躲在“五庄观”里面专心种树。
关于镇元大仙的实力，跟太上老君比，也许还有差距，但是应该跟菩提祖师差不多。
镇元大仙一袖子秒掉孙悟空，这实力够硬了吧，如来也是一巴掌秒掉孙悟空。
取经路上，很多妖怪们听到了吃唐僧肉可以长生不老的小道消息，于是纷纷跳出来抓唐僧，丝毫不把天庭和孙悟空放在眼里。
可是人家镇元大仙的小院里就种着“人参果树”，吃了也可以长生不老，可没见哪个妖怪敢去抢。
菩提祖师是《西游记》中的散仙之祖，是实力最强的散仙。
菩提祖师平日里隐居在“灵台方寸山”，与世无争，没有固定工作，收徒弟也要看心情而定。
古代神话中，菩提祖师是跟三清一个辈分的，但他胆子很小，生怕孙悟空给他惹出事来，所以一再威胁猴哥不许说出他的名字。
哪吒的师父是太乙真人，哪吒手中火尖枪，脚踏风火轮，腰里还套着天地圈、混天绫。
他一身的兵器法宝得有六七件全是太乙真人给的，而且哪吒闹翻了天，太乙真人也敢给他兜着。
我们再看看猴哥，他师父什么都没给他就把猴哥扫地出门了。
太乙真人在孙悟空眼里，就是“别人家的师父”。
东百三十里日光山，其上多碧，其下多木，神计蒙处之，其状人身而龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨——《山海经》
上古神话中，计蒙是一位有半龙之身的散仙，他人身龙首，跟伏羲女娲的人首龙身正好相反。
计蒙跟句芒、蓐收一样，都是鸿蒙初开时的上古神兽。
句芒是春神，也是伏羲的从神；蓐收是秋神，也是少昊的从神。
计蒙跟句芒、蓐收不同的地方在于，他没有固定工作，平日里就待在日光山上，间或去漳渊游游泳，而且计蒙出门时喜欢搞得阵仗很大，总相伴着狂风暴雨。
计蒙的实力其实很强，他曾经跟水神共工正面刚，单挑的情况下丝毫不怂。
修行得道混元初，才了长生知顺逆。跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飧寿乐，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。三山五岳任我游，海岛蓬莱随意乐——《封神演义》
陆压是知名度很高的一位上古散仙。
他是离火之精，三昧之灵，超脱于三界五行之外，是天地间的一只闲云野鹤。
《封神演义》中，陆压的辈分还在三清之上，算是三清的师叔辈。
陆压的实力虽在三清之上，但似乎并没有超过三清很多。
陆压非常依仗他的两件极品法宝，一件是“斩仙飞刀”，一件是“钉头七箭书”。
“斩仙飞刀”堪称先天至宝，能把千年道行的妖王打个形神俱灭。
跟杨戬不分伯仲的妖猴袁洪，就是被斩仙飞刀所灭。
题目中说了，上古九大散仙，前5名的战争力都在三清之上，那我就不会让各位读者失望。
女娲娘娘，创世古神之一，她的实力百分之二百在三清之上。
如果说女娲娘娘算是散仙，那伏羲怎么能不算呢？
其实伏羲是有正式工作和职位的，他是五方天帝中的东方青帝。
女娲娘娘没有固定工作，自由自在。
女娲娘娘炼石补天、斩神鳌、屠黑龙、捏土造人，堪称神力浩渺，元始天尊自然没法跟女娲娘娘相比。
而且女娲娘娘的法宝“招妖幡”“炼妖壶”都是一等一的至宝。
看谁不顺眼，摇一摇招妖幡，就能把九头狮子和孔宣叫来。
混鲲祖师和鸿钧老祖算是祖师爷级别的两位散仙，他们俩的战争力自然是在三清之上。
这一点毋庸置疑，在鸿钧老祖面前，元始天尊、太上老君、通天教主哪个敢放肆？
他们三个手中的顶级法宝，都是鸿钧老祖在分宝崖上给他们分的。
吃人的嘴短，拿人的手短，这是亘古不变的道理。
把混鲲祖师和鸿钧老祖并列，是因为他们俩的辈分、实力都相差不大，都是能够逆转天地的人物。
但从鸿钧老祖的三个徒弟来看，鸿钧老祖应该略胜一筹。
钟山之神，名曰烛阴，人面蛇身，身长千里。视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风——《山海经》
烛龙不是一条一般的龙，他是钟山的山神。
四海龙王跟烛龙没法比，在烛龙面前，四海龙王就是小鱼。
烛龙人面蛇身，体态外貌跟女娲、伏羲是一个类型的。
按照咱们对“散仙”的判定标准，烛龙没有固定工作，而且与世无争，躲在钟山里面什么都不干，所以他是一个标准的散仙。
之所以把烛龙排在混鲲和鸿钧之前，是因为烛龙的实力太强悍，他可以掌控日夜交替，四季变换，吹一口气就是狂风。
能够掌控时间和四季轮回，烛龙的实力深不可测，远超三清。
原创封神演义中，圣人之下最厉害的散仙是谁？答案很明显
在《封神演义》中，神仙非常多，但大多数都是有门派的，比如阐教，截教，西方教等等。只有少数仙人属于无门无派的。而对于那些无门无派的，同时又不是妖怪的仙人，我们一般称之为散仙。
对于散仙，拥有定风珠的渡厄真人，实力算是不错的，当初的风吼阵就是用他的定风珠破解的。有人说云中子也算散仙，其实并不是，他是阐教门人，只不过不是十二金仙之一而已。实力也比十二金仙稍强。当然了，燃灯道人也不算，原著中明确提到，燃灯道人是属于阐教的。
对于散仙，还有一个不得不提，那就是陆压道人。陆压道人实力太强，堪称是圣人之下最厉害的散仙。原著中提到：“贫道乃是昆仑客，石桥南畔有旧宅。修行得道混元初，才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液”。陆压道人的开场白，即表明了自己的身份，同时也暗示了他不凡的实力。
根据原著的分析，笔者认为陆压道人是火内之珍，离地之精，三昧之灵。他不属于阐教，也不属于截教，乃是三教之外的散仙。陆压道人有两件极品法宝，一件是“斩仙飞刀”，一件是“钉头七箭书”。“斩仙飞刀”堪称先天至宝，能把千年道行的妖王打个形神俱灭，并多次派上用场。
也许有伙伴会说，既然陆压道人如此厉害，为什么他却打不过孔宣和云霄娘娘呢？对此，笔者的看法是，他们的实力应该是相当的。但是孔宣和云霄娘娘并不是散仙，云霄娘娘是截教弟子，孔宣则是上古神兽。
所以说，圣人之下最厉害的散仙，应该是陆压道人。你说呢？
陆压道人作为最强散仙，敢不拜太上老君，见到鸿钧老祖要行礼吗？
陆压道人作为封神世界最强散仙，实力之强，不仅远在阐教弟子之上，即使放在高手如云的截教，绝大多数弟子也不是他的对手。
赵公明就是截教高手的典型代表。他是通天教主的亲传弟子，修为已达到大罗金仙境界，曾受闻仲之邀下山对付西岐，一人打败阐教五位上仙。这五位上仙可不是等闲之辈，无不名列大名鼎鼎的十二金仙，分别是赤精子、广成子、玉鼎真人、道行天尊和灵宝大法师。赵公明能一人打败五位法力高强的金仙，足见其实力之强大。
然而，如此实力强大的赵公明，在陆压道人手中似乎不堪一击。
陆压道人甚至都没有亲自出手对付他，只是将一件法宝钉头七箭书交给姜子牙，让他利用此宝每日扎赵公明的小人，不过二十一日，就让赵公明魂飞魄散而亡。
作为一位实力强大的大神，陆压道人心气也很高，他曾当着阐教众仙的宣称，“不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺”，意思是说，他既不去拜太上老君，也不去巴结元始天尊，仿佛这两位深受三界敬仰的天道圣人，完全不被他当回事。
说到这里，大家想必很好奇，陆压道人敢不拜太上老君，如果他见到鸿钧老祖，需要行礼吗？
鸿钧老祖是太上老君的师父，地位自然被太上老君还高，被誉为万圣之祖。但有人认为，鸿钧老祖地位虽高，却不如陆压道人，因为“先有鸿钧后有天，陆压道人更在前”，陆压道人比鸿钧老祖更早得道。既然如此，陆压道人当然没必要向鸿钧老祖行礼，反倒是鸿钧老祖可能要向他行礼。
陆压道人更在鸿钧老祖之前的说法虽然很流行，但其实并符合封神原著，这一说法来自网络小说的设定。
事实上，陆压道人的地位不可能高于鸿钧老祖。
我们知道，通天教主曾先后摆下诛仙阵和万仙阵挑战元始天尊，元始天尊联合了三大圣人参战。值得一提的是，陆压道人也参与了这两场战斗，但他不是元始天尊联合的三大圣人之一。三大圣人是太上老君、准提道人和接引道人。
陆压道人既没有跻身圣人之列，参加两大阵战时，也没有与圣人比肩作战，更没有作为这两场战斗的领导者，而是跻身于阐教二代弟子之列，以二代弟子的身份跟随元始天尊等四大圣人参战。
试想，倘若陆压道人的地位高于鸿钧老祖，自然就是元始天尊等四大圣人的前辈，所以，他应该成为这两场阵战的领导者，又怎么可能反倒跻身二代弟子？
当然，陆压道人的地位低于鸿钧老祖，并不意味着他见到鸿钧老祖会行礼。也可能他过惯了闲云野鹤的生活，对那套尊卑礼节不屑一顾，管你鸿钧老祖地位多高，就是不向你行礼。
不过，据原著情节推测，陆压道人并不是这样的人。原著第四十八回，陆压道人来到西岐，助阐教众仙对付赵公明。初见阐教众仙时，他表现得非常谦卑有礼，书中如此写道，这道人上得篷来，打稽首曰：“列位道兄请了！”
既然陆压道人见到阐教众仙都打稽首行礼，还敬称他们为“道兄”，而鸿钧老祖是阐教众仙的师祖，陆压道人见到他，又岂会不向他行礼？你怎么看呢？
